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五六


  三天后,女人們在海邊釣魚,南西被她丈夫與那同鄉綁架了去。克利斯青召集白人,議決塔拉盧非處死不可,派梅納黎上山,假裝同情送飯,與南西裡應外合,殺了她丈夫,次日又差他誘殺另一個逃走的土排島人。六個土人死剩四個,都懾服,但是琨托與他的朋友麥柯喝醉了常打他們。女人除了綺薩貝拉都對白人感到幻滅。這些神秘的陌生人,坐著大船來的,衣著華美,個個豪富熱情,現在連澡都懶得洗,衣服早穿破了沒有了,也跟土人一樣赤膊,用皮帶系一條短裙子,頭戴一頂遮陽帽,赤腳,舉止又粗鄙獸性。她們都更想家了。

  一年後又有密謀,這次瞞著所有的女人與梅納黎。土人沒有鎗械,但是楊與亞當斯常跟他們一同打獵,教會了他們開鎗,也有時候借鎗給他們打鳥、打豬——家畜都放出去自己找吃的,省得飼養,小島上反正跑不了,要殺豬再拿鎗去打死一隻。這時候正是播種的季節,那天除了楊和亞當斯都下田去了。幾個土人先悄沒聲爬行,爬到禍首威廉斯後面,腦後一鎗打死。馬丁聽見鎗聲,有人問起,他猜打豬。一個土人接口喊叫道:「噯,打了個大豬!叫梅納黎來幫著抬。」

  梅納黎去了,就被脅從,一同去殺克利斯青,也是腦後一鎗畢命。麥柯知道了,飛奔去報信給綺薩貝拉,她正分娩,第三胎生了個女兒。她頎長美貌,是個酋長的女兒。克利斯青給他取這名字,因為他有個親戚叫綺薩貝拉,英國附近有個美麗的小島是她的產業,所以也是個海島的女主人。

  麥柯與琨托同逃。九個白人殺了五個,消息已經傳了出去,村中大亂。亞當斯跑回家去預備帶點糧食再上山,四個土人都埋伏在他家裡,但是開鎗走火,被他負傷逃走。他們追到山上,忽然有一個土人喊話,叫他回來,答應不傷害他,因為「楊先生叫留下你給他作伴」。

  至此方才知道是楊主謀,他先還不信,但是自忖在荒山上饑寒交迫,又受了傷,遲早落到他們手裡,不如冒險跟他們回去。

  押著他回村,楊已經占了克利斯青的房子,女人都聚集在那裡。亞當斯的妻子替他求情,土人放了他,走了。

  「你為什麼幹這事?」他問楊,說得特別快,好讓這些女人聽不懂。

  「反正他們自己總有一天會幹出來的,不如控制住爆炸,」楊說。

  他大將風度,臨陣不出帳篷。他指出現在女人不愁不夠了,他早已看上綺薩貝拉,預備娶作二房,再加上南西;琨托與麥柯還沒死,但是他們倆的女人歸亞當斯。這是他鼓舞亞當斯的話,但是並沒下手。

  女人都在舉哀,埋葬死者。土人爭奪女人,楊只冷眼看著。一星期後有天晚上,梅納黎與另一土人提摩亞為了楊妻蘇珊吃醋,大家不過在唱歌吹笛子,也並沒怎樣,但是梅納黎竟殺了提摩亞,(按:可能是後者罵梅納黎是白人走狗,僥倖饒了他一命,還要爭風。)逃入山中,投奔琨托、麥柯。二人疑心有詐,又殺了梅納黎。

  楊打發蘇珊給他二人送封信去,信上說他要殺掉剩下的兩個土人,他們可以回來了。二人不敢輕信。楊果然用美人計,叫花匠勃朗的寡婦勾引一個土人,預先囑咐她留神不要讓他頭枕在她手臂上,黑暗中差另一個女人去砍他的頭。女人力弱,切不斷,楊只好破例親自出馬,同夜把另一個土人也殺了。

  琨托、麥柯回來了,天下太平,女人重新分過,但是她們現在不大聽支配,從這張床睡到那張床上。琨托、麥柯沒有土人可打,就打土女。女人們發狠造海船回鄉,但是談何容易。子女多了,救生艇坐不下,殺光了白人也還是回不去。

  兩個酒鬼,麥柯終於跌死了,琨托的妻子也同樣墜崖而死,也不知道是否她男人推的。他索取另一個女人簡妮——亞當斯的前妻,讓了給馬丁,馬丁被殺後又收回——恫嚇亞當斯與楊。他們當他瘋子,合力殺了他,也心下悚然,知道再這樣下去,只剩他們倆也仍舊兩雄不並立。於是都戒了酒,皈依宗教。

  亞當斯識字不多,叫楊教他讀書。楊已經患了嚴重的哮喘病,楊死後他能念祈禱文,帶領一群婦孺做禮拜,兼任家長與牧師。耶穌受難日是一個星期五,復活節前從一個星期三起禁食四十日。他熱心過度,誤以為每星期三、星期五禁食。土女都是「大食佬」,因此一到中年都非常胖,但是對他這件虐政竟也奉行不誤。

  十幾年後,一隻美國船獵捕海獅,路過辟坎島,亞當斯好容易遇見可談的人,又不是英國人,不礙事,源源本本全都告訴了船長。當時美國獨立戰爭還未結束,六年後英美戰事告一段落,英國海軍部才收到這船長的一封信,交給一個書記歸檔,就此忘懷了。

  同年美國軍艦在南美一帶劫取英國捕鯨船,英國派了兩艘軍艦去遠道攔截,剛巧又重新發現辟坎島。老水手亞當斯五十多歲已經行走不便,叫幾個青年攙扶上船參見長官,前事統統一本拜上,兩個指揮官見他如此虔誠悔過,十分同情,代表本國海軍聲稱不要他回國歸案,尤其賞識克利斯青的長子星期五——原名星期四,因為他父親忘了太平洋上的國際日期線,少算了一天。——這兩個軍官這樣寬大為懷,擅自赦免叛變犯,原因想必是出事後二十多年,輿論已經代克利斯青一干人反平,連官方態度也受影響。


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