紅樓夢魘(53)_張愛玲

五三

　　第七十四回開始，鳳姐要辦柳家的，柳家的去求晴雯芳官跟寶玉說，寶玉因迎春乳母也是大頭家，去約迎春同去說情，過渡到平兒鎮壓了迎春乳母的媳婦，從迎春處出來，回去見鳳姐。

　　接寫鳳、平談話，鳳姐雷聲大，雨點小，說她看開了，從此做好好先生，不受理柳家的罪嫌，結束了這件公案。下接賈璉進來說他向鴛鴦借當的事被邢夫人知道了，勒索二百兩作中秋節費用。結果鳳姐把她的金項圈押了二百兩，賈璉送去給邢夫人。然後王夫人帶了春宮香袋來質問鳳姐。鳳姐第一句對白裡就有個「（犬任）」字，一七五四本的標誌。

　　顯然一七五四本在鳳姐平兒的對話中加了幾句，消弭了柳家的事件，又添寫一段極深刻的借當餘波，過渡到原有的王夫人鳳姐的談話上。柳五兒之死就在這次改寫中刪去了。她本來死得相當傳奇化，有點落套，改為單純的病卒，全用暗寫，包括寶玉的反應。

　　前面說過，第七十七回王夫人說「前年我們往皇陵上去」應作「去年」。第七十六回賈母向尤氏說：「可憐你公公轉眼已是二年多了。」賈敬死在去年夏天，應作「一年多了」，也多算了一年，都是按早本的時間表。

　　庚本第七十六回回末黛玉湘雲枕上夜談，黛玉說她有失眠症：

　　湘雲道：「卻（『都』誤）是你病的原故，所以——」不知下文什麼。

　　顯然回末有闕文，是一回本末頁殘破。末句「不知下文什麼」是批語誤入正文。全抄本此回末句是「不知什麼」——下面有後人每回代加的「下回分解。」——可見這條批語是原有的，不過全抄本漏抄二字。

　　庚本此回中秋宴有批註：「不想這次中秋，反寫得十分悽楚。」但是第七十四回正劍拔弩張，抄家在即，第七十五回祠堂鬼魂歎息，批說主「榮府數盡」，第七十六回這條樂觀的批語未免使人詫異。

　　第七十六回殘破未補，而且與第七十七回都是早本的時間表，多出一年。第七十八回林四娘故事中游「中都」這名詞。遼共有四個都城，內中大定——今熱河甯南——稱「中京」。金海陵王遷都至燕京，稱「中都」。此書「凡例」說：書中都城稱長安，「凡愚夫婦兒女子家常口角，則曰中京，是不欲著跡於方向也，蓋天子之邦當以中為尊，特避其東南西北四字也。」今本沒有「中京」，「中都」也只有此回出現過一次。顯然作者因為諱言北京，採用「中京」、「中都」這兩個名詞，後來才想起來「中京」、「中都」是遼、金的都城，遼金是東胡，正犯了本朝大忌，弄巧成拙，所以在「凡例」的寫作時期後已經廢除了，但是第七十八回還有。

　　抄檢大觀園後，寶釵避嫌疑遷出，但是庚本第八十回香菱離開了薛蟠，去跟寶釵住，寶釵仍住園中。顯然此回是沒有抄園這回事的早本。

　　庚本缺第八十回回目，而第七十九回回目籠罩這兩回：「薛文龍悔娶河東獅，賈迎春誤嫁中山狼」，其實作第七十九、八十合回的回目更貼切，次序也對，第七十九回迎春雖然出嫁了，回內全寫薛蟠夏金桂的婚姻，直寫到下一回中部，卻結在迎春身上。看來這兩回本是「一大回」，分成兩回後，下一回回目尚缺，戚本作「懦弱迎春回腸九曲，嬌怯香菱病入膏肓」，大概作者自己不滿意，還待另擬。

　　統觀這最後五回，似都是早本舊稿，未經校對，原封不動收入一七六〇本。

　　前面提起過第七十七回王夫人叫寶玉明年搬出園去，句下長批有：「……若無此一番更變，不獨終無散場之局，且亦大不近乎情理。……此一段不獨批此，真（「直」誤）從抄檢大觀園及賈母對月興悲，皆可附者也。」寶玉不遷出大觀園，就「終無散場之局」。作批的時候，顯然後文沒有抄家的事。

　　「賈母對月興悲」在第七十六回，聞笛淚下。這陳舊的末五回也不是同一個時期的，內中有從更早的早本裡保留下來的。因此寫第八十回的時候，書中還沒有抄園的事；第七十七回裡面提起抄園，而屬一個後文沒有抄家的本子。顯然早本也沒有抄園這件事。如果是先加抄家，後加抄園，第七十七回的這本子就不會有抄園而沒有抄家。因此是先加抄園，後加抄家。

　　第七十四回的第二個「（犬任）」字在王善保家的檢舉晴雯的時候，王夫人的對白裡。回內的抄園是舊有的，此處顯經一七五四本改寫。當是添寫王夫人回想起來看見過晴雯，借王夫人口中初次描寫晴雯，而又是貶詞，是神來之筆。此段連批「妙妙」，又批「凡寫美人偏用俗筆反筆，與他書不同」，批得極是。

　　此回一七五四本改的兩處都在上半回，所以回末仍舊有個「不知後事如何」，沒有刪去。探春預言抄家的幾句沉痛的警句在此回中部，想必也是一七五四本加的。一七五五年添寫秦氏托夢預言抄家，但是看來一七五四本已經決定寫抄沒，不過在作者自己抄過家的人，這實在是個危險的題材，因此一七五四本改到此回為止。直到一七五六年才改下一回——第七十五回——添寫賈政收下甄家寄存財物，也只在回首加上一段，慣用的省稿本裝釘工的辦法。回內漏刪賈珍接待兩個南京新來的人，卻添了一則批，解釋寧府家宴鬼魂歎息不光是歎寧府，謄清時雙行小字抄入正文：

　　未寫榮府慶中秋，卻先寫寧府「開夜宴」；未寫榮府數盡，先寫寧府異兆。蓋寧乃家宅，凡有關於吉凶者故必先示之。且列祖祠此，豈無得而警乎？凡人先人雖遠，然氣遠（「息」誤？）相關，必有之利（「理」誤）也。非甯府之祖獨有感應也。

　　從末句看來，兩府都「數盡」。一七五四本加榮府抄沒預言，但是沒改到第七十五回，因此這一回仍舊是甯為禍首，榮府處分較輕，所以寧府鬼歎。到一七五六年才添寫賈赦罪行，又在此回回首加了一段賈政犯重罪，與回內的預兆矛盾，批者不的不大為解釋寧府是長房，所以祠堂在這邊。

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