55_幽谷百合_巴爾札克

五五

　　我雖然有悲痛的思想準備，卻也無力承受她這深情厚意，因為這概括了我的全部幸福的回憶；我思忖道：「這片荒野，乾旱得像一具枯骨，在灰暗的天空下，只挺立著一簇花；從前我遊玩時觀賞這簇花，總是不寒而慄，它正是這淒慘時刻的寫照！」這座小古堡從前多麼興旺，多麼紅火，現在卻死氣沉沉！一切都在哭泣，一切都表明絕望與荒廢。路徑只平整了一半，剛動手的活計又撂下，雇工們站在那兒望著古堡。雖然是收葡萄的時節，卻聽不到一點喧聲笑語；葡萄園一片寂靜，仿佛沒有人。我們信步走著，就像由於痛苦而無心閒談的人一樣，只是聽著伯爵講話；我們當中惟有他的嘴閒不住。他先是出於對妻子的不自覺的愛，講了一些帶感情的話，接著又犯了老毛病，抱怨起伯爵夫人來：他妻子從來不知道愛惜身體，也不聽他的好言勸告；是他頭一個發現她患了這種病的徵兆；因為他在自己身上仔細觀察過，而且戰勝了這種疾病；他並沒有尋醫求藥，而是飲食有方，避免情緒激動，病就自然好了。本來他也能把伯爵夫人的病治好，無奈做丈夫的負不起這樣的責任，尤其是他痛心地看到，無論什麼事，人家都無視他的經驗。儘管他一再阻攔，伯爵夫人還是請奧裡熱來診治。奧裡熱從前給他治病就極其差勁，這次非把伯爵夫人治死不可。這種病如果是憂慮過度引起的，那麼首先病倒的應當是他。其實，他妻子有什麼可傷心的呢？伯爵夫人生活得很幸福，她沒有一點煩惱，也沒有一點不順心的事！多虧他經營有方，他們才財源茂盛，盡如人意；他讓德·莫爾索夫人主持葫蘆鐘堡；他的子女受到了良好教育，身體健康，再也不用父母提心吊膽了。伯爵夫人的病從何而起呢？他獨自爭辯著，沉痛的話裡摻雜著毫無道理的責難。繼而，他又回憶起這位高尚女子的可貴之處，乾涸已久的眼睛裡流出了幾滴淚。

　　瑪德萊娜前來告訴我，她母親在等著我。皮羅托神甫跟在我身後，神態嚴肅的少女則走在父親身邊，她說伯爵夫人不勝人多勞神，希望單獨見我。這一時刻的莊嚴氣氛使我感到內熱外冷；在生活的重大關頭，這種感覺往往能把我們摧垮。有些人仿佛是上帝確認的使徒，賦予他們以溫和、純樸、耐性與寬容的精神。皮羅托神甫就是這樣一個人，他把我拉到一旁，對我說道：

　　「先生，您要知道，我做了力所能及的一切，阻止這次會面。只有如此，這位聖女的靈魂才能得救。我考慮的僅僅是她，而不是您。現在，您就要去看天使本應禁止同您見面的人，要知道，我會插在你們中間，以便保護她而對付您，也許還對付她本人！她現在很脆弱，您要特別謹慎，我並不是以教士的身份，而是以一個普通朋友的身份替她向您求情；您不知道有這樣一個朋友，他要使您避免悔恨。我們親愛的病人將完全死於饑渴。從今天早晨起，她就異常焦躁，這是可怕的死亡的先兆。我並不隱諱，她是多麼留戀人世，她的肉體反抗的呼號，在我的心中漸漸止息，但也仍然刺痛這顆心中柔和的回聲。不過，德·多米尼先生和我，我們接受了這項宗教使命，不讓這個高貴的家庭看到這種精神危機的情景；家裡人已認不出這顆朝夕照耀他們的星辰了。丈夫、孩子和僕人都問：『她在哪兒？』她完全變了。她見到您，又要發怨言了。請您擺脫世俗之見，忘掉虛榮心，在她身邊要做上天的使者，不要做塵世的助手。但願這位聖女臨終之時精神上不再迷惘困惑，不要脫口說出絕望的話……」

　　我一句話也沒有回答。可憐的懺悔師見我一直沉默不語，感到非常驚愕。我看得見，聽得清，走得動，但仿佛是在騰雲駕霧，心裡總是嘀咕：「發生什麼事情了？她現在是什麼樣子，為什麼人人都倍加小心？」這種思慮產生的疑懼很不明確，因而就更為可怕：這裡面包容了全部痛苦。我們走到臥室門口，懺悔師不安地打開房門。我看見亨利埃特穿著白色衣裙，坐在壁爐前的小長沙發上。壁爐架上的兩個花瓶插滿了鮮花，窗前的獨腳小圓桌上也擺了鮮花；房間轉瞬恢復了原狀，臨時擺設一新。我從皮羅托神甫愕然的表情上猜出，這位生命垂危的女子已將病榻周圍的醫藥器皿全部搬掉。在臨終前的高熱中，她掙扎著使出最後的氣力，把淩亂的房間佈置好，以便體面地接見她此刻最愛的人。在飾巾的團團花邊下面，她那瘦削的臉龐就像剛剛綻開的玉蘭花，泛著青白色，猶如黃色畫布上用粉筆勾勒的心愛之人的頭部輪廓。不過，要感受禿鷲的利爪抓進我的心裡有多深，就得想像素描上已畫完的那雙凹陷然而充滿生命的眼睛，在一張毫無生氣的臉上閃著異樣的光芒。不斷戰勝痛苦而獲得的那種安詳莊嚴的神態，在她身上已不復存在。面部惟有額頭依然飽滿勻稱，顯示出大膽挑釁的欲望與克制住的咄咄逼人之態。儘管臉龐狹窄蠟黃，但是內火卻流泄閃耀，如同褥暑天氣時田野上灼熱的氣流。她的太陽穴塌陷，兩腮凹進去，一張臉只有皮包骨，發白的嘴唇浮現的微笑，有幾分死神冷笑的意味。前襟雙疊的衣裙顯出她秀美的上身現在有多麼枯瘦。她臉上的神情足以表明，她知道自己容顏消損，心中痛苦萬分。她不再是我那俏麗曼妙的亨利埃特，也不再是崇高聖潔的德·莫爾索夫人，而是博敘埃所說的某種無名的東西①，它在同冥冥搏鬥；它在饑餓和落空了的欲忘的推動下，為求生而同死神作戰。我走過去，坐到她的身邊，拉起她的手吻了吻，只感到她的手滾燙，枯瘦如柴。她看出我竭力掩飾的痛苦與驚異，毫無血色的嘴辱在貪婪的牙齒上繃緊，試圖強作笑容；通常，我們的這種微笑，既可以掩飾報復的嘲諷、歡樂的期待，也可以掩飾心靈的陶醉、失望的狂怒。

　　①指死亡，法國作家博敘埃在《詩詞》中談到死亡時，多次講：「不知何物，任何語言中都沒有它的名稱。」

　　「噢！這就是死亡，我可憐的費利克斯，」她對我說，「您不喜歡死亡！醜惡的死亡，任何人都憎惡，連最無畏的情人也憎惡。我非常清楚，愛情到此為止。杜德萊夫人怕您見她變了模樣會吃驚，決不肯再見您。唉！費利克斯，為什麼我渴望見您呀？您終於來了，我卻以可怕的景象報答您的忠誠；從前，德·朗塞伯爵①看到這種場面，就進了苦修會當修士；我曾希望在您的記憶裡，始終美麗，始終崇高，宛似一朵永不凋謝的百合花；然而，我打破了您的幻想。真正的愛情是不計較什麼的。您不要逃避我，請留下來吧。今天早晨，奧裡熱先生認為我好多了；我會活下去的，會在您的目光下復活的。等我恢複點體力，能進點食，我還會變得美麗的。我剛剛三十五歲，還能有美好的歲月。幸福能使人年輕，我渴望嘗到幸福。我有過甜美的打算，我們把他們丟在葫蘆鐘堡，我們雙雙去意大利。」

　　①德·朗塞伯爵（1626—1700），年輕時生活放蕩，後來見他的密友德·蒙巴宗公爵夫人去世，十分悲痛，遂進入苦修會。

　　我的眼睛濕潤了，把頭轉向窗口，裝出賞花的樣子。皮羅托神甫急忙走過來，腦袋探向那瓶花，附耳對我說：「千萬不要流淚！」

　　「亨利埃特，您不愛我們可愛的山谷了嗎？」我反問道，以便給我剛才那突然的動作找個理由。

　　「哎呀，」她撒嬌地把額頭送到我的唇邊。「可是，沒有您，我覺得它死氣沉沉……沒你。」她又說，同時用滾熱的嘴唇擦了擦我的耳朵，吐進去這兩個字，猶如兩聲歎息。

　　我不禁毛骨悚然：這種狂熱的愛撫超過了兩位神甫介紹的可怕情況。這時候，我的第一陣驚嚇過去了，雖然我還能運用自己的理智但是意志還不夠堅強，克制不住這種場面下內心的激動，我只是聽著，一聲不答，更確切地說，我嘴角掛著凝固不動的微笑，頻頻點頭來作答，以免拂她的意，就像母親對待孩子那樣。她的容顏凋殘使我驚詫之後，我又發現昔日那樣超塵脫俗、令人敬佩的女子，如今神態、聲調、舉止、眼神及思想，都流露出孩子般的天真無知、幼稚可愛、好動的本性，以及對自己不感興趣或與己無關的事滿不在乎的態度，總之，具有孩子所有的弱點，需要人保護。人臨終時全都如此嗎？難道他們剝掉了社會的全部偽裝，就像兒童尚未披上那些偽裝嗎？或許是伯爵夫人來到永生的岸邊，除了愛情不再接受人類的任何情感，像赫洛亞①那樣表達愛情的甜美純真嗎？

　　①田園小說《達夫尼斯與赫洛亞》中的主人公。作者朗古斯是希臘作家，大約生活在公元2世紀下半葉至3世紀上半葉。

　　「還像過去那樣，費利克斯，您能使我恢復健康的，」她說，「我的山谷對我的身體也會有裨益。您給我的食物，我怎麼能不吃呢？您多麼會護理病人啊！再說，您年富力強，在您的身邊，就能受到生命力的感染。我的朋友，要向我證明我不會死，不會枉活一世而死去！他們認為我的最大痛苦是乾渴。哦！對，我非常渴，我的朋友。安德爾河水，我看了就難受，可是，我的心卻焦渴如焚。我渴求的是你，」她用滾燙的手抓住我的手，把我拉過去，附耳對我說：「我奄奄一息，是因為看不到你！你不是要我活下去嗎？我要活，我也要騎馬！巴黎、慶宴盛會、人生歡樂，我全要領略。」

　　啊！娜塔莉，這種可怕的呼聲，是沒有享受到人生快樂的肉體產生的追求，從遠處傳來令人膽寒，但在老神甫和我的耳中卻錚錚作響：這種激越的聲調，既表達了一生的搏鬥，又體現了錯過真正愛情的苦惱。伯爵夫人煩躁地站起身來，就像孩子想要玩具一樣。可憐的懺悔師看到自己的懺悔者如此舉動，便猛然跪下，雙手合十，禱告起來。

　　「是的，活下去！」她說著，把我拉起來，偎依在我的身上，「靠現實生活，而不是靠謊言。我的生活完全是一場騙局；幾天來，我歷數了這種種的欺騙行徑！我還沒有享受過生活，從來沒有到荒野去尋覓一個男子，怎麼能死呢？」她住了口，仿佛在傾聽，隔著牆聞出什麼氣味。「費利克斯！收葡萄的女工要吃晚飯了，而我，我呢，」她操著孩子的聲調說，「我是女主人，卻在挨餓。愛情上也是如此，她們多幸福啊！」

　　「kyrie eleison！①」可憐的神甫說著，合攏手掌，眼望上空，誦起連禱文。

　　①希臘文禱詞：主啊，可憐我們吧！

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