婚姻生理學(13)_巴爾札克

十三

　　剛才我們提到的那一百萬得天獨厚的女人完全有資格得到體面的女人這一光榮稱號，但事實上，她們並非全部能入選。下面就是公認的入選原則：

　　格言

　　一

　　體面的女人主要指已婚的女人。

　　二

　　體面的女人都不到四十歲。

　　三

　　可以用金錢打動的已婚女人不是體面的女人。

　　四

　　擁有私人馬車的已婚女人是體面的女人。

　　五

　　在家裡下廚房做飯的女人不是體面的女人。

　　六

　　一個男人不管從事什麼商業，只要一年能賺到兩萬利勿爾，他的妻子就是一個體面的女人。

　　七

　　一個女人，如果把匯票說成是換票，把靴子說成蠍子，把石灰石說成石炭石，提到一個男子的時候說：「某某先生真是個笑劇！」，那不管她有多大的財產，也不能說是個體面的女人。

　　八

　　一個體面的女人應該生活寬裕，使其情人認為，她絕不會增加他的經濟負擔。

　　九

　　住在第四層樓（裡沃利街和卡斯蒂利奧內路除外）的女人不是體面的女人。

　　十

　　銀行家的妻子總是體面的女人。但坐櫃檯的女人則不是，除非她的丈夫生意做得很大，而且她不住在自己鋪子樓上。

　　十一

　　一個主教的未婚侄女如果住在主教叔叔家裡的話，可以被公認為體面的女人，因為如果她若有什麼私情，就勢必要欺騙自己的叔父。

　　十二

　　一個體面的女人是一個人們怕影響其名譽的女人。

　　十三

　　藝術家的妻子永遠是體面的女人。

　　如果貫徹這些原則，一個來自阿爾代什省的男子便能解決在這方面出現的一切問題。

　　一個女人要想不親自下廚房，並且有良好的教養、有愛美的感情、有在私人客廳的長沙發上一躺就是幾小時的權利，能夠過精神上的生活，那麼，如果在外省，她必須至少有六千法郎的收入，如果她在巴黎，就必須有兩萬利勿爾的進帳。

　　從這筆財產的數目，我們便可以估計出，在那一百萬婦女當中，有身分的女人究竟有多少了。當然，這只是我們的粗略統計。

　　三十萬人，每年一千五百法郎的收入，這相當於國庫為養老金、終身年金和永久年金付出款項的全部和抵押公債的總數。

　　另外，三十萬個有產者，每人享有三千五百法郎的土地收入，相當於全國的土地收入。

　　二十萬受款人，按每人平均收入一千五百法郎計算，相當於國家和各省、市的預算；扣除了債務，神職人員的基金、軍人每人每天五個蘇的軍餉和他們的日用品、武器、膳食、服裝等費用；二十萬商人，平均每人兩萬法郎資本，即法國所能有的全部實業界人士。

　　這就是一百萬名丈夫的情況。

　　但是，在國家總帳目或在別的帳目上登記的，每年只有一千、五千、一萬、兩百、三百、四百、五百和六百法郎收入的人又有多少呢？

　　納稅不超過五法郎、二十法郎、一百法郎、二百法郎和二百八十法郎的有產者一共有多少呢？

　　我們估計，在靠國家預算生活的人中，收入只有六百法郎的小職員有多少呢？

　　有些商人只有虛擬資本，光靠信貸而手中一個有價值的錢也沒有，過手的財源很多，但象篩子打水一樣，一文錢也剩不下來。這些人有多少呢？有的大商人，真正的資本不過一千、兩千、四千、五千法郎，他們的數目又有多少呢？啊！實業家們！……敬禮。

　　咱們把他們實際的經濟情況估計得寬一些好了，就把這一百萬人一分為二吧。年收入一百到三千法郎的家庭，算它有五十萬，也就是說，有五十萬名婦女有成為體面女人的條件。

　　根據我們這篇統計沉思錄最後觀察的結果，我們有理由從這個數目中減去十萬。因此，我們認為有一個命題已經在數學上得到解決，即在整個法國，能給風雅的丈夫帶來他們在愛情中所追求的美妙高雅享受的女人，只不過是四十萬之數。

　　的確，在這裡，我們應該提醒看我們這篇文章的讀者一件事，愛情的內容並不是幾次溫柔體貼的談話，幾夜風流，一兩次聰明或笨拙的愛撫，和被稱為嫉妒的一星發自自尊心的火花。上述四十萬女人並不是那種人們可以說「只把一己所有奉獻出來的天下最美麗的女人」。不，她們擁有我們火熱的想像給予她們的財寶，她們懂得高價出售她們並沒有的東西，來補償她們所能給予的庸俗平凡的愛。

　　難道吻一個輕佻女工的手套會使你感到有比任何女人都能給予你的五分鐘歡愉更多的快感嗎？

　　難道和一個女商販談話會使你產生獲得無限享受的希望嗎？

　　你和一個身分比你低的女人在一起，自尊心獲得滿足的是她，而你並不知道你給予別人幸福的秘密。

　　你和一個財富比你多或者社會地位比你高的女人在一起，你的虛榮心會得到巨大的滿足，而她也一樣。一個男人從未能把自己的情婦提高到自己的地位，但一個女人總可以把情人的地位拉到與己相齊。「我可以生出王子，而你永遠只能生出私生子！」這是一種閃耀著真理之光的回答。

　　如果愛情是一切欲望之首，那是因為愛情能帶來一切欲望。我們情愛的深淺視我們美麗的情婦用手指彈動我們心中琴弦數目的多寡而定。

　　比倫是一個首飾匠的兒子，後來成了庫朗德公爵夫人的情人，夫人登上王位，他竟幫助自己這個年輕貌美的情婦冊立自己為國家的主宰①。上面提到的四十萬女人應該以這位夫人為榜樣，使自己的情人獲得同樣的幸福。

　　①比倫（1690—1772），俄國庫爾朗德公爵夫人安娜·伊萬諾夫娜的寵臣。公爵夫人于一七三〇年登基，成為俄國女皇，一七三七年，封比倫為皇夫庫爾朗德公爵。

　　要在客廳的滿座高朋中占一席地位，就必須成為一位社交界名媛的情人。但我們往往或多或少地放不下架子。

　　因此，那些由於受過良好教育、才能出眾、聰明過人、在各民族引以為驕傲的芸芸男士中脫穎而出的人便群起向民族的這一部分巾幗精英進攻。我們談到的那位丈夫要不惜一切去保衛其芳心的女人只能在這一階層的女人中去找。

　　至於這些貴族女人的標準對其他社會階層是否適用，那又有什麼關係呢？這些女人的舉止、談吐、以及思想都十分講究，她們受過得天獨厚的教育，有藝術審美觀，有感受、比較和思考的能力，待人接物溫文有禮，成為法國時下的風範，她們的標準應該也適用於其他所有民族，所有種族的女人。本書要奉獻給一位高貴的紳士，他必須獨具慧眼，能夠追隨每一階級內逐漸減弱的光線，抓住某種觀察仍能真實反映的文明。

　　因此，對倫理道德來說，現在去研究在這些可愛的女性當中到底有多少恪守婦道的人，難道不是很有意義的嗎？難道這不是全國性的與丈夫切身利益有關的問題嗎？

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