婚姻生理學(11)_巴爾札克

十一

　　為了對一個男人信任妻子的真實程度作出一個較為可靠的估計，我們暫時假定所有這些妻子將來都對自己的丈夫不忠。

　　雖然這樣假設，但必須扣除二十分之一的少婦，她們剛剛結婚，至少在一定時間內還能恪守自己的誓言。

　　另外的二十分之一會生病，這增加不了多少人類的痛苦。

　　某些情欲據說能破壞男人對女性內心的支配①，加上醜陋、憂鬱、懷孕，這一切又占去二十分之一。

　　通姦的念頭在一個已婚婦女心裡產生並不象開一槍那樣快捷。即使一見生情，由情生意，但總有鬥爭，如果鬥爭延續下去，夫妻不忠的總數便會打一定的折扣。在一個本質上如此好戰的國家，只用全體婦女的二十好之一來表示這些鬥爭的時間，那幾乎等於有損法國的貞潔形象。那麼，我們又假定某些患病的女人一面服鎮靜藥，一面仍然與情人來往，有些女人懷孕，使某些居心叵測的單身漢高興地微笑，這樣，我們便能拯救為道德而鬥爭的那些女人的節操了。

　　出於同樣的原因，我們不敢認為一個被情人拋棄的女人會hicetnunc②另覓新歡，但這一折扣肯定比上文所講的那個折扣小。我們估計它占四十分之一。

　　①指女子同性戀傾向。

　　②拉丁文：當場並立刻。

　　扣除以上，總數便剩下八十萬。因此，要確定將來會違背夫妻諾言的婦女，這八十萬便是個範圍。

　　這時，誰不願意相信這些女人是貞潔的呢？她們難道不是祖國的花朵嗎？難道她們不全都是嬌嫩欲滴、美豔迷人，散發著青春、活力和愛情的氣息嗎？相信她們白璧無瑕簡直成了一種社會信仰，因為她們裝點著世界的江山，是法蘭西民族的光榮。

　　因此，我們要在這一百萬女人當中①找出：

　　體面女人的數目；貞潔女人的數目。

　　①這裡，作者又回到了經過第一次篩選的數目。

　　這一項調查和這兩種分類需要整整好幾篇沉思錄來詳述，而這些沉思錄可以說就是本文的延續。

學達書庫(xuoda.com)