阿爾貝·薩瓦呂斯(4)_巴爾札克

四

　　要說年輕的德·蘇拉先生在貝桑松的沙龍內還受到器重，那純粹是出於這些人家的虛榮心：貴族能顯出順應潮流的樣子，能給路過弗朗什－孔泰的巴黎貴族提供一個和他們大致相似的年輕人，還是很愜意的。德·蘇拉做的所有這些秘而不宣的工作，迷惑人的把戲，表面的揮霍，骨子裡的謹慎算計，都有一個目的，否則貝桑松的「獅子」就不會留在本地了。阿梅代想結成一門有利可圖的親事，以便有朝一日證明他的莊田並沒有抵押掉，證明他手頭是有積蓄的。他想吸引全城的注意力，想成為城裡最高貴的人，成為第一號美男子，以便贏得羅薩莉·德·瓦特維爾小姐的青睞，繼而娶她為妻！

　　一八三〇年，年輕的德·蘇拉先生開始其花花公子的生涯時，羅薩莉才十四歲。一八三四年，德·瓦特維爾小姐芳齡十八，正是少女們容易被阿梅代備受全城注意的種種與眾不同的舉止所打動的年紀。有許多獅子之所以成為獅子，是出於算計，是工於心計的結果。瓦特維爾家十二年來，每年收入高達五萬法郎，雖然每逢星期一、五招待貝桑松的上流社會，但每年支出不超出兩萬四千法郎。星期一，大家來晚餐，星期五則是來消磨一個晚上。因此，十二年來，每年積攢下兩萬六千法郎，並以這些古老世家特有的審慎存了起來，現在這筆金額該有多可觀？大家普遍認為，德·瓦特維爾夫人覺得自己的田產已經夠多了，一八三〇年便以三厘的利息將自己的積蓄存了起來。羅薩莉的嫁妝，每年大約有四萬法郎的收益。五年以來，「獅子」一方面象鼴鼠一樣拼命努力，想要得到嚴厲的男爵夫人的分外器重，另一方面又裝模作樣，好打動德·瓦特維爾小姐的自尊心。阿梅代為在貝桑松維持場面而想出來的種種花招，男爵夫人看得清清楚楚，而且頗為欣賞。男爵夫人三十歲時，蘇拉已經處於她的卵翼之下，他大膽地讚美她，把她當作崇拜的偶像。他甚至可以向她，也只有他才能向她說一些虔誠女人都愛聽的粗俗的笑話，反正她們德行高超，可以眼見魔鬼的陷阱而不墮落其中，靜觀重重的深淵而超脫其外。你們明白這位獅子為什麼力戒自己不要發生最微不足道的風流韻事了吧？他讓自己的生活清清白白，他可以說是在光天化日之下過日子，這樣才能在男爵夫人面前扮演作出犧牲的情人角色，讓她在思想上飽嘗她肉體上不敢問津的種種罪過。一個能向虔誠女人的耳朵裡灌放蕩話的男人，在她眼裡就是個可愛的男人。如果這位品格高尚的「獅子」諳熟人心的話，他本可以毫無顧忌地和把他看成國王的那些時髦女工風流風流：在這個嚴厲而一本正經的男爵夫人面前，他的事情本可以進展得更加順利。當著羅薩莉的面，這位卡圖①顯得揮霍無度：他宣揚要過華貴的生活，給她指出一個時髦婦女在巴黎將出多大的風頭，而他是要去巴黎做議員的。這種種工於心計的花招取得了完全成功。一八三四年，貝桑松上流社會有四十個貴族家庭的母親們，都稱道年輕的阿梅代·德·蘇拉先生是貝桑松最可愛的年輕人，也沒有人敢和呂蒲公館這個最受人注目的人物爭位子，貝桑松全城都把他看作是羅薩莉·德·瓦特維爾未來的丈夫。男爵夫人和阿梅代甚至已經就這件事交換過意見，大家知道男爵毫無主見，因此事情就更加可信了。

　　①卡圖（公元前234—149），古羅馬裁判官，以道德高尚、執法不阿著稱。

　　德·瓦特維爾小姐有朝一日將十分可觀的家產，使她身價極高。但她是在呂蒲公館的高牆深院中長大的。母親由於太喜歡親愛的大主教，也難得離家一步，女兒受到純粹的宗教教育的壓抑，母親又獨斷專行，用原則把女兒緊緊箍住。羅薩莉極端無知。難道學過格思裡①撰寫的地理，學過《聖經》、古代史、法國史和加減乘除——這一切還得經過一個老耶穌會教士的嚴格審查——，就算是有了知識嗎？繪畫、音樂和舞蹈是不准學的，仿佛這些科目不是使生活更加美好，而是要使人腐化墮落。男爵夫人教給女兒絨繡的全套本領，教她種種女紅：縫紉、刺繡、編織。十七歲的羅薩莉只讀過《傳教士書簡集》②和有關紋章學的書。報紙可從來沒有玷污過她的眼睛。每天早晨她由母親帶著去大教堂望彌撒，回來吃午飯；飯後在花園裡散會兒步，做點活計，然後坐在母親旁邊接待來訪的客人，一直到吃晚飯。飯後，除了星期一和星期五，她陪伴德·瓦特維爾夫人參加晚會，沒有母親的許可，不得隨便說話。德·瓦特維爾小姐長到十八歲，成了個纖弱的少女，瘦削乾癟，白膚金髮，毫不惹人注目。一雙淡藍的眼睛，眼皮垂下時給兩頰籠上一層陰影，眼皮翻動時，倒還顯得美麗。端端正正的額頭上有幾點雀斑，很煞風景。這張臉完完全全象丟勒③和佩呂然④以前的畫家所畫的女聖者的臉：雖然纖細，卻同樣豐滿，同樣因出神而使清秀的面龐帶上幾分愁意，同樣有一副嚴肅而天真的表情。她身上的一切，包括她的姿態，都使人回想起那些處女像，她們的美貌只有在行家的仔細注視下，才能在神秘的光彩中顯示出來。她的手很美，但很紅；腳最可愛，是一雙貴婦人的腳。她平常穿普通棉布的袍子；星期天和逢年過節，母親才許她穿絲綢衣服。貝桑松製作的衣著，穿戴起來總有些難看。而母親卻靠了年輕的德·蘇拉先生的關懷，想從巴黎的時裝款式裡借幾分風韻、美麗和華貴，她的衣著打扮最細微的部分都是從巴黎學來的。羅薩莉從來沒有穿過長統絲襪，也沒有穿過高統皮靴，只穿過棉紗襪子和普通皮鞋。節日喜慶，她穿一件輕紗的袍子，頭髮挽在頭頂，腳上著一雙青銅色皮鞋。然而羅薩莉的這種教養和簡樸的態度裡，卻隱藏著鋼鐵般的性格。

　　①格思裡（1708—1770），蘇格蘭地理學家和歷史學家，其《地理》一書於一七九七年被譯成法文出版。

　　②《傳教士書簡集》為法國傳教士蒙米尼翁所編，一八〇八年出版。

　　③丟勒（1471—1528），德國畫家。

　　④佩呂然（1446—1523），又名佩呂奇諾，意大利畫家。

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