毛子晉六十壽序|錢謙益

毛子晉六十壽序

　　余誦古人詩至魏武帝《短歌行》及韓退之《南溪詩》，未嘗不彷徨追歎也。夫以魏武之雄姿，經營八極，一不得志于江東，則有老驥、暮年之感，而其詩曰：「越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。」退之之文章，亦一世之雄也，及歸老城南莊，則賦詩曰：「不惟兒童輩，亦有杖白頭，饋我籠中瓜，勸我此淹留。願為同社人，雞豚燕春秋。」此二公者，其才力志氣，橫駕側出，可以無所不之。及其才騁而旋，志放而返，則退而思息機摧撞，謀田園鄉社之樂，勞歌而役夢，千載而下，猶有餘情也。

　　余少有四方之志，老而無成，海內知交，雕謝遒盡，及門之士，晨星相望，亦有棄我如遺跡者。唯毛子子晉契闊相存，不以老髦舍我，而子晉年已六十矣。憶子晉摳衣升堂，年方英妙，今已巋然為鄉老。餘西垂之歲，塊然獨處，其與子晉過從，視古之度阡陌而燕雞豚者，則有間矣。于其生辰為壽，諷詠曹、韓之詩，其亦不能無慨然也已。子晉有三子，撰書幣過餘，謀所以壽其親者。余觀介壽之辭備矣，頌其文則游、夏，頌其行則曾、史，頌其藏書則酉陽、羽陵，頌其撰述則珠林、玉海，餘雖善頌，何以加此？而余之所聞於《內典》者，五天聲明之論，六歲至十五歲童子習聞暗誦，比於神州上經，孔父三絕，婆羅門四圍陀論，此方之五車四部，未足窺其緒餘也。彼其淺淺者，而猶若是，而況其深深者乎！日吾友蕭伯玉、范質公議藏《大藏》方冊，子晉誓願荷擔續佛慧命，皮紙骨筆，不遑恤也。餘晚探教海，思以螢光爝火，照四含而鏡三宗，子晉獨踴躍印贊，以為希有。然則子晉之志願固在乎威音已後，月光已前。世所謂名人魁士，登汲古之閣，旋其面目，望洋向若而歎，曰繇子晉觀之，不啻河中之一沙，手中之一葉，宜其修然視下，欿然而不自有也。余嘗觀魏武《遺令》，為陸士衡之憤懣歔吊者矣。又觀張籍敘退之《養病詩》，所謂又出二女子合彈琵琶箏者矣。英雄之伯心，文人之習氣，俯仰耗磨，留連晼晚，回環思之，又有不勝其歎惋者。今吾與子晉委心法門，一燈迢然，懸鏡相對，以多生文字結習，回向般若，餘年末光，與斯人孰多，斯可以為子晉壽也矣。

　　余六十初度，謝客湖南，子晉為設南嶽應真像清齋法筵，唄贊竟日。今將偕一二名僧遺民往修故事，恐子晉之或避匿也，告夫三子，俾曙戒以待我，而先之以斯文，以道余所以往賀之意。

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