吾宗篇壽族侄虎文八十|錢謙益

吾宗篇壽族侄虎文八十

　　餘讀少陵詩至吾宗老孫子之章，輒為喟然太息。蓋其衰白遭亂，流落劍外，兄弟分離，形容老病，故家遺俗之思，猶寄于倉曹之一老，其志有足悲者。余之遭亂劇於少陵，其衰老又過之。屏跡荒村，邈然如蠶叢萬里之外，自分為怪民異物，唯恐宗人子弟噪而扶我。族子虎文，今年八十肅拜，而乞稱壽之詞。餘驚而喜曰：「斯其少陵之老孫子乎？其過而問我，則莊生所謂足音跫然，見似人而喜者也。」

　　虎文少負才華，讀書纘言，游于繆文貞之門，稱上等弟子，以家累罷去。食貧力耕，長為農夫，秉鋤荷，行吟坐哦，未嘗一日廢書。正色直詞，表正閭左，宗有欺餘失勢、含沙相射者，奮臂批格，而不使餘知也。余少壯時，先宮保公命事友宗人之賢者，毀家檀施，號肉身菩薩為從祖。存虛翁博聞、飲酒、善談笑，為鹿野初平二丈，人工聲律，善薈蕞，為簡棲先生。奡兀負氣，識古文奇字，為純中秀才。至於富而保家、貧而農力者，指不可勝數。其簪筆善訟、膏唇拭舌、圮族敗群者，不過一二人而已矣。自今視之問之先生長者，超然如上皇之民，不可以複作。所謂一二人者，使其生於今世，又將援之為好鳥，畜之為仁獸，不復以為窮奇檮杌，屏而斥之也。少陵曰：「吾宗老孫子，質樸古人風。」今日非虎文，而誰嗟夫芝有田、蘭有畹、桂有林，荊棘蕭稂，莫得而蕪穢焉。此得全於天者也。牛頭栴檀，產於末利山中，與伊蘭叢生不殊，其香之逆風而聞者，岌岌乎難之矣。人知虎文之得全於斯世者為難，不知其得全于吾宗者為尤難也。滄桑迭改，阡陌如故，日候雞犬，曆占晴雨，非所謂耕鑿安時命乎？箬笠作帽，襏襫代毳，短發蒙頭，芒鞋露肘，非所謂衣冠與世同乎？夙夜作息，蔔歲祈年，官長田畯，君師田祖，非所謂「在家常早起，憂國願年豐」乎？吾老矣，焚棄筆研，誓不復為古文詞，為大書《少陵詩章箋句解》，使其子孫曼聲高歌，以勸介壽之觴，其必拊手應和、歡然而一醉也已。

　　虎文貽餘書曰：「昔楊子雲《法言》，富人以百金請載名，弗許。叔父若不吝一言，某雖貧，賢于成都富人遠矣。客見之以告餘曰：『兔園先生能雒誦《法言》，知楊雄為子雲。』少陵詩曰『語及君臣際，經書滿腹中』，豈不亦信而有征乎」？餘筦爾笑曰：「有是哉！」並書之以為序。

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