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方太夫人鄭氏八十序


  餘讀《詩》至《六月》之序,未嘗不廢書而歎也!當周之盛時,《鹿鳴》《四牡》之詩作於上,而《棠棣》《伐木》《南陔》《白華》之詩行於下,陰陽理,萬物遂,諸夏強盛而四夷不得以交侵。及其衰也反是。繇周以來,何獨不然?然而《小雅》之廢興,其征見於世者,莫著于家人婦子燕饗告語之間,則君子得以覽觀焉。

  萬曆庚申,西安方孟旋之母鄭太夫人壽八十,孟旋束修厲行,壹舉足出言,不敢忘太夫人。孝子之善養而潔白者,莫孟旋若也。而又敦篤友誼,嚶鳴之說饗,脊令之急難,如懼不及。登其堂者,莫不有既具既翕終和且平之志焉。孟旋官于南,為職方郎。南京豐、鎬舊都,士大夫雍頌燕遊,寡京雒風塵之慨,故孟旋得以餘閒請假,為太夫人稱壽,斯又可謂有古者《鹿鳴》《四牡》燕勞群臣之風矣。嗟乎!《小雅》之不作也,有《小明》之悔仕而恩禮微,有《穀風》之刺俗而交道乖,有《北山》之怨勞、《蓼莪》之告哀而親養失。士大夫翔回其間,蹙蹙焉如窮猿驚鳥,踟躕蹢躅之不暇,其能有酒醴修氵髓,婉愉以奉其親而燕及朋友乎?即有之,為之親者,其又能和樂安燕,欣欣然喜而相告乎?善哉孟旋之壽太夫人也,《小雅》之作,吾有望矣。孟旋之為人,忠孝誠信,易直子諒,官雖在郎署,巋然大人長德也。其視當世,《小明》《穀風》之刺興而《北山》《蓼莪》之怨未已也,陰陽不理,萬物不遂,諸夏不盛,而四夷不戢也,夙興夜寐,哀樂慮歎,不能自解於心。斯仁孝之至也。天地和順之氣,氤氳降興,而訢合于孟旋母子之間。是故今日之燕,鼓吹不必鹿鳴,籩豆不必《棠棣》,釃酒肥寧不必《伐木》,而君臣懷焉,朋友洽焉,家人婦子宜焉。《小雅》之遺,猶有存者,斯可以觀也。然則與于方氏之燕,稱觴沃洗,卒事而退,徒以為生辰為壽之常,而懵無觀感者,斯猶在君子之後也已。孟旋以萬曆丙午與余同舉于南京,孟旋弟畜余者十五年於此,登堂拜母,退而歌《棠棣》《伐木》者,宜莫先于餘矣。然余文不具書者,以為《小雅》之廢興,所關於世道甚大。謹而書之,則餘二人之交誼,固可以包舉也。是為序。


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