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大司馬吉安茂明李公參贊留務序


  崇禎十二年,南京兵部尚書員缺,天子命即家起故戎政尚書吉水李公參贊機務。命下之日,海內士大夫拊手相賀,衿紳之士,韎韋跗注之徒,下及兒童走卒,靡不欣欣有喜色而相告也。

  客有諗餘者曰:「李公之品地,在玉鉉大鬥之間,當寧深知之,固將參預密勿,在帝左右,留務之簡,特以為傳遽雲耳,何賀者之相蒙也?」餘曰:「是則然矣。然未知天子任公之重,與其所以重公者也。南都根本之地,先朝以儲宮監國,繼以勳臣守備,自黃忠宣以耆碩鎮陪京,始有參贊機務之命。委任之隆,兩都文臣所獨也。當武宗南巡之日,翠華野宿,虎旅夜驚,喬莊簡任南參贊,張皇六師,嚴更巡徼,逆彬輩懾伏不敢動,宗社有泰山之安,其功不在王文成下也。今海內多事,王師在野,憑城伏莽,實煩有徒。天子念根本重地,以機務委公。公之任,豈後忠宣、莊簡哉?日者寇逼浦口,烽火達于白門,蓋岌岌矣。穀城之賊,飽而揚去,雖蔓延唐、鄧間,未嘗頃刻忘荊、襄也。孫吳有國時,合暮西陵舉烽火,三鼓未竟,達吳郡之南沙。晉明帝患王敦之逼也,改授荊、襄四州,以分上流之勢。參觀於今,江關,浦口,留都之門戶也。置戍設守,無可疑者。西陵烽火之虞,荊、襄上流之勢,形勢未改,要害如故,此不可不深思早計也。荊、襄一路,我既與賊共之。賊瞰我,則高屋之建瓴也;我肄賊,則鞭長之不及馬腹也。《詩》不雲乎:『徹彼桑土,綢繆牖戶。』今之金陵,以荊、襄為牖戶,江關、浦口,堂密之間耳。留務之命,天子實以桑土寄公。譬之奕棋,局在腹則急腹,局在邊則急邊。天下根本在南,故以留務委公,是亦善奕者之置子也。公往理戎政,汰老弱,清冒濫,中官之廝養,侯家之騎從,依草附木者,一切厘革,中外匈匈,蜚語流聞。上心知其公忠,曲意保全,歸田十餘年而有今命,天子之知公深矣。置公于南,以南重公,亦以公重南也。主上神聖,度越三五。用舍操縱,疑於鬼神。其所以任公之重,與所以重公者,豈庸臣小知所能窺測其一二哉!自參贊設官以來,以道德勳名著聞者多矣。而端毅、文成兩王公為最。公謝戎政家居,辟依仁書院,與鄉之士友,講明文成之學,布衣蔬食,一飯不忘君國。士大夫之望公者,猶端毅之在三原也。今居此宮,與兩王公百年接踵,豈偶然哉?端毅在留都,飛章抗疏,郵傳錯互,時人為語曰:『兩京十二部,獨有一王恕。』而文成當世廟初,言者謂宜登庸揆席,居論道經邦之地。其言果行,則嘉靖之治,當比隆于成周矣。公既膺特簡,當以端毅之事憲廟者事今上。天子辟門求賢,內外並用,文成所不能得之於世廟者,公其將得之於今上乎?天子任公之重,與所以重公者,自今日始,固將不一書而足也。」群賢之宦于吉者,若吉水令陸君某、廬陵令劉君某,近公之居,沐浴其德教,而喜公之有新命也,以謙益于公有道義之好,屬為文以賀,而餘為序之如此。


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