空一齋詩序|錢謙益

空一齋詩序

　　紫柏大師以法門龍象唱道東南，鹿巾環杖，夾侍瓶拂，吳江周叔宗、季華二居士為高足弟子。余與季華之子安期遊，為志其墓。安期歿十餘年，而安石以季華遺詩視餘。余於詩老而廢業，翻經之暇，輒諷誦寒山子、龐居士、傅大士詩，偈于古人詩，柴桑、輞川、香山而外，間取伊川、江門二家以送老日、助禪說。比得季華詩，蓋喟然有省。杼山有言：「隳名之人，萬慮都盡，強留詩道，以樂性情。蓋由瞥起餘塵未泯，豈有健羨於其間哉！逐名利，耽嗜欲，鬥花葉，拾膏馥，聚塵俗，膻膩之肺腑，而發清淨柔軟之音聲，天下無有。」季華少習禪支，晚為清眾，幾案皆旁行四句之書，將迎多赤髭白足之侶，靜拱虛房，永懷支遁，陵峰采藥，希風道猷，所謂客情既盡，妙氣來宅者與？其為詩也，安得而不佳？昔者遠法師行道廬山，同志息心之士望風遙集。石門諸道人殘章斷句散落人間，飄雲衣而泛香風，寥然如在天外。今紫柏往矣，而季華之詩清音落落，迥絕于稠林惡聚中。其在斯世，豈非雪池之清歌、魚山之天梵乎？世之君子吟賞斯編而有會乎？杼山之指意，香朝鐘夕，夜緩曉遲，迢然而深思焉，斯可與言詩也已矣。

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