徐存永尺木集序|錢謙益

徐存永尺木集序

　　崇禎己卯，存永侍尊甫興公征君訪余拂水。存永方綺歲，才藻麗逸，余以孝穆期之。後十餘年，存永偕陳開仲自閩過，存坐絳雲樓下，摩桫沁雪石，周視插架古史舊文，談興公與孟陽游跡，餘為詩曰：「高人有福先歸地，野老無謀但詛天。」酒罷悲吟，欷歔別去。是歲絳雲樓災，存永寓書，相三日之哭。又七年，以《尺木集》請序。

　　存永之詩，富有日新，至是而大就。哭曹能始長篇述陽秋，詢琬琰富矣哉，古良史也。往存永談閩詩，深推其友許有介。頃游南京，見有介詩，每逢佳處，爬搔狂叫，喜存永為知言，乃愾然命筆，為其集序。乳山道士適來，告曰：「存永所居逼塞戎馬，宛委江雨，桑架炮車，播遷困厄，其詩當益工，所就殆不止此。」嗟夫！讀有介之詩，知閩之才士與存永爭能鬥捷者，後出而愈奇。聽乳山之言，即存永一人之詩，所謂見新非故者，屢遷而未見其止。甚矣！人才之難盡，而斯人之文心靈氣，未可以終窮也。唐李牟吹笛，天下第一；所吹煙竹之笛，笛中第一；瓜州江上，秋夜橫吹，寥亮逸發，為牟生平吹笛第一。俄而鄰舟有客，請吹河山可裂，鐵管粉碎，意其蛟龍也。今存永、有介之詩，皆笛中第一也，則未知孰為李牟之吹耶？孰為鄰客之吹耶？餘之掩袖而聽者，其為煙竹，為蛟龍，能一一而辨之耶？聽蛟龍之笛者，驚其入破呼吸盤擗，以為人世無有。若夫雪山浴池之歌，大樹緊那之弦管，仙人狂醉，須彌踴沒，其視蛟龍之聲，不猶蠅聲之發於蚓竅耶？由是觀之，存永之詩，不能盡存永；有介之詩，不能盡有介。而八閩與天下之詩，心師意匠，新新不窮，其不當以方隅之見，坐井天而窺隙日也，亦若是則已矣。白門之士就餘論詩，遂有爽然自失者，遂書之為《尺木集》序。三年笛裡，關山無恙，尚期與存永、有介尊酒細論，開口而一笑也。

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