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本草拔萃序


  醫經、經方之書,至河間、東垣而大備。國初諸明醫各有師承,而《本草》一經幾為絕學。吾友繆仲淳常喟然歎息,以謂《三墳》之書燼于秦火,獨《素問》、《本草》存。《本草》朱書正文,出黃帝、岐伯之手。古之至人所以相天地之宜,類萬物之情,窮理盡性,精義入神者,發揮變化,實在於此,而世之學醫者徒取以庀湯液,給方劑,薈蕞獵涉,未有能沈研而鑽極者。蓋此書自唐宋以來,增益于古人之別錄,踳駁於近代之綱目,學者目傭耳食,莫知元本,於是乎醫學承陋,經方傳訛,用藥石殺天下,實自此始。乃奮筆為經疏,以救其失,參治簡誤之文,若刻掌故,若署甲乙,金科玉條,犁然畢舉。上下五百年,發軒岐不傳之秘者,仲淳一人而已。

  仲淳少苦疾疢,壯多遊寓,所至必訪藥物,載刀筆五十年而成書。仲淳歿後三十餘年,年家子陸仲德氏讀繆氏之書而學其學,作為《本草拔萃》,以發明其宗要。嗚呼,何其難也!仲淳天資敏捷,磊落瑰偉,從紫柏老人游,精研教乘,餘事作醫,用以度世耳。餘觀其理積屙,起奇疾,沈思熟視,如入禪定,忽然而睡,煥然而興,掀髯奮袖,處方撮藥,指麾顧視,拂拂然在十指湧出。語其險則齊桓之斬孤竹,語其奇則狄青之度昆侖,語其持重則趙充國之金城方略。淺人曲士,遙聽風聲,猶為之口呿不合,況有能論其人,讀其書,知而好之,好而傳之者乎!

  余每思仲淳緒言,歎後世無子雲,今得見吾仲德,則仲淳不死也。於其著斯書也,樂為之敘,以導引其志意,而假仲淳以發其端。仲德好學深思,束修矯志,進德修業,日新富有。余雖昏耄,尚能為仲德詳敘上醫醫國之事,如太史公之傳扁鵲、倉公者,姑書此以俟之。


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