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少司空晉江何公《國史名山藏》序


  少司空晉江何公稚孝,起家萬曆中,道德洽聞,蔚為大儒。慨國史之無成書也,揚榷典謨,勾稽掌故,發憤盡氣,編摩數十年,遂告成事。公既歿,其書始大行於世。仲子南戶部郎九說詒書謙益,使為其序。

  謙益竊謂公之為是書也,有三難焉,亦有三善焉。東漢以後之史皆成於異代,今以昭代之人作昭代之史,忌諱弘多,是非錯互。公羊托指於微詞,韓愈戒心於顯禍,一難也。遷、固之書,討論於再世;晉、唐之史,假借於眾手。今以一人一時網羅一代之事,既非門服習之學,又無史局纂修之助,二難也。龍門之采《世本》也,涑水之修《長編》也,述作之源流,筆削之先資也。今之紀載紛如,其可資援據者或寡矣。遠無征于杞、宋,近或指乎隱、桓,三難也。公之為書也,果斷以奮筆,采毫貶芥,不以黨枯亻凡腐為嫌,此一善也。專勤以致志,年經月緯,不以頭白汗青為解,此二善也。介獨以創始發凡起例,不以斷爛蕪穢為累,此三善也。公盛年遷謫,讀書講道,無聲色貨利之好,無榮名膴仕之慕。專精覃思,窮年繼晷。故其著作之成就如此。嗚呼!本朝學士大夫,從事于史者眾矣。以海鹽之志焉而弗史,以太倉之力焉而弗史,以南充之位與局焉而弗克史。國家重熙累洽,度越漢、唐,而史事闕如此,亦士大夫之辱也。後有征明史者,舍公何適矣?雖然,書成而署之曰《名山藏》,隱史名也。其總而稱記也,則本紀、志、傳闕焉,記大事則年表闕焉,終篇則敘傳闕焉,削史體也。一再登庸,官至卿貳,藏弆篋衍,不敢繕寫進禦,辟史職也。公蓋未嘗自以為史也。謙益竊取其書讀之,開天之創業,月表具在,其可委諸陳跡乎?開國之重典,丹書未亡,其猶問諸故府乎?朱墨之秘錄,豈無取於是正,而丹青之俗說,豈無待於刊削者乎?公之史既有成書,而不敢以史自命,豈徒也哉?天啟中,餘承乏右坊,公與祥符王損仲皆官光祿,時時過從,商略史事。損仲告公曰:「古之為史者,記則記,書則書,史則史。公之稱斯名也,何居?」公蹴然起謝曰:「喬遠固陋,守其朴學,藏諸鏡山之下,傳諸家塾,僭矣!敢冒國史之名,詒本朝三百年史局之羞乎?」余與損仲歎此達言,以為美譚。繇今觀之,非公之道德洽聞,具有三善者,不能史;非公之好學深思,信而好古,不能不自以為史也。然則今之大書深刻,發名山之藏,而傳諸通邑大都者,以征於後世則可矣,其無乃非公之志也與?


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