續資治通鑒長編·元祐三年十月(2)

元祐三年十月(2)

　　己醜，翰林學士兼侍讀蘇軾言：

　　臣近以左臂不仁，兩目昏暗，有失儀曠職之憂，堅乞一郡。伏蒙聖慈降詔不允，遣使存問，賜告養疾，恩禮之重，萬死莫酬。以臣子大義言之，病未及死，皆當勉強，雖有失儀曠職之罰，亦不當辭。然臣終未敢起就職事者，實亦有故，言之則觸忤權要，得罪不輕，不言則欺罔君父，誅罰尤大，故卒言之。

　　臣聞之易曰：「君子安其身而後動。」又曰：「君不密則失臣，臣不密則失身。」以此知事君之義，雖以報國為先，而報國之道，必以安身為本。若上下相忌，身自不安，則危亡是憂，國何由報！恭惟陛下踐阼之始，收臣於九死之餘，半年之閑，擢臣為兩制之首。方將致命，豈敢告勞。特以臣拙於謀身，銳于報國，致使台諫例為怨仇。臣與故相司馬光雖賢愚不同，而交契最厚，光既大用，臣亦驟遷，在於人情，豈肯異論。但以光所建差役一事，臣實以為未便，不免力爭，而台諫諸人皆希合光意，以求進用。及光既沒，則又妄意陛下以為主光之言，結黨橫身，以排異論，有言不便，約共攻之。曾不知光至誠為民，本不求人希合，而陛下虛心無我，亦豈有所主哉！其後又因刑部侍郎范百祿、門下侍郎韓維爭議刑名，欲守祖宗故事，不敢以疑法殺人，而諫官呂陶又論維專權用事。臣本蜀人，與此兩人實是知舊，因此韓氏之黨，一例疾臣，指為川黨。禦史趙挺之在元豐末通判德州，而著作黃庭堅方監本州德安鎮，挺之希合提舉官楊景棻意，欲於本鎮行市易法，而庭堅以謂鎮小民貧，不堪誅求，若行市易，必致星散。公文往來，士人傳笑。其後挺之以大臣薦召試館職，臣實對眾言挺之聚斂小人，學行無取，豈堪此選？又挺之妻父郭概為西蜀提刑時，本路提舉官韓玠違法虐民，朝旨委概體量，而概附會隱庇。臣弟轍為諫官，劾奏其事，玠、概並行黜責。以此挺之疾臣，尤出死力。

　　臣二年之中，四遭口語，發策草麻，皆謂之誹謗，未出省牓，先言其失士，以至臣所薦士，例皆誣衊，所言利害，不許相度。近日王覿言胡宗愈，指臣為黨，孫覺言丁騭，雲是臣親家。臣與此兩人有何干涉？而于意外巧架曲成，以積臣罪，欲使臣撓椎於十夫之手，而使陛下投杼于三至之言。中外之人，具曉此意，謂臣若不早去，必致傾危。臣非不知聖主天縱聰明，察臣無罪，但以台諫氣焰，震動朝廷，上自執政大臣，次及侍從百官，外至監司、守令，皆畏避其鋒，奉行其意，意所欲去，勢無複全。天下知之，獨陛下深居法宮之中，無由知耳。

　　臣竊觀三代以下，號稱明主莫如漢宣帝、唐太宗，然宣帝殺蓋寬饒，太宗殺劉洎，皆信用讒言，死非其罪，至今哀之。宣帝初知蓋寬饒忠直，不畏強禦，自候司馬擢為太中大夫、司隸校尉，不可謂不知之深矣。而寬饒上書有雲：「五帝官天下，三王家天下。」而當時讒人乃謂寬饒欲求禪位，宣帝不察，至使寬饒自剄北闕下。太宗信用劉洎，言無不從，嘗比之魏文正公，亦不可謂不知之深矣，而太宗征遼，患癰，洎泣曰：「聖體不康，甚可憂懼。」而當時讒人乃謂洎欲行伊、霍之事，太宗不察，賜洎自盡。二主非不明也，二臣之受知非不深也，恃明主之深知，不避讒人，積毀以至身首異處，為天下笑。今臣自度受知于陛下，不過如蓋寬饒之于漢宣帝、劉洎之于唐太宗也，而讒臣者乃十倍於當時。雖陛下明哲寬仁，度越二主，然臣亦豈敢恃此不去，以卒蹈二臣之覆轍哉？且二臣之死，天下後世皆言二主信讒邪而害忠良，以為聖德之累。使此二臣者識幾畏漸，先事求去，豈不身名俱泰，臣主兩全哉！臣縱不自愛，獨不念一旦得罪之後，使天下後世有以議吾君乎？

　　昔先帝召臣上殿，訪問古今，且敕臣今後遇事即言。其後臣屢論事，未蒙賜行，乃複作為詩文，寓物托諷，庶幾流傳上達，感悟聖意。而李定、舒亶、何正臣三人因此言臣誹謗，臣遂得罪。然猶有近似者，以諷諫為誹謗也。今臣草麻詞有雲「民亦勞止」，而趙挺之以為誹謗先帝，則是以白為黑，以西為東，殊無近似者。臣以此知挺之險毒甚于李定、舒亶、何正臣，而臣之被讒，甚于蓋寬饒、劉洎也。古人有言曰：「為君難，為臣不易。」臣欲依違苟且，雷同眾人，則內愧本心，上負明主。若不改其操，知無不言，則怨仇交攻，不死即廢。伏望聖慈念為臣之不易，哀臣處此之至難，始終保全，措之不爭之地，特賜指揮，檢會前奏，早賜施行，臣無任感恩知罪，祈天請命，激切戰恐之至。貼黃：「郭概人材凡猥，眾人共知，既以附會小人得罪，近複擢為監司者，蓋畏挺之口，欲以苟悅其意。正如向時王岩叟在言路時，擢用其父荀龍知澶州，妻父梁燾為諫議大夫，天下知其為岩叟也。」又貼黃：「臣所舉自代人黃庭堅歐陽棐、十科人王鞏、制科人秦觀，皆誣以過惡，了無事實。臣又曾建言乞行給田募役法，呂大防、範純仁皆深以為便，方行下相度，而台諫爭言其不可，更不得相度。至今臣每見大防、純仁，皆諮嗟太息，惜此法之不行，但畏台諫不敢行下耳。」又貼黃：「中外臣僚畏避台諫，附會其言以欺朝廷者，皆有實狀，但以事不關臣，故不敢一一奏陳耳。」又貼黃：「陛下若謂臣此言狂妄，即乞付外核實其事，顯加黜責，若以為然，即乞留中省覽，臣當別具劄子乞郡，付外施行。」

　　詔重詳定諸陵薦獻禮文。

　　庚寅，資政殿學士、提舉崇福宮王安禮知青州。

　　知徐州杜純為陝西路轉運使。

　　朝請大夫、陝西路轉運副使孫路為考功郎中。（四年七月十三日改吏中。）

　　詔罷冬至禦大慶殿受朝。

　　戊戌，詔複置南北院宣徽使，儀品恩數如舊制，在京人從視簽書樞密院事例。（舊錄雲：「先帝肇新官制，詔罷宣徽院，後廢使，至是複之。」新錄辨曰：「元豐更制，分三省、六部建官，自元祐以來，迄今循之，未嘗少革。惟徽省置使，自祖宗朝用以待勳德，雖複之何害於官制耶？史臣指此以為廢先帝官制，其誣可見。」今刪去。）

　　詔執政官陳乞親屬差遣，繁難及選舉闕勿差。（蓋用劉安世議也。）

　　秘書少監王汾為太常少卿，太僕少卿王欽臣為秘書少監，前太僕少卿、直龍圖閣高遵惠複為太僕少卿。太僕寺丞高士英為開封府推官，尋改工部員外郎。（改工外在十一月一日，今併入此。）

　　禦史翟思等言：「臣等聞清心莫如省事，省事莫如省官。蓋事省則可以省吏，吏省則可以省祿，祿省則可以省費。以今天下之事，其煩簡多寡，蓋無以異於官制以前，然昔以一官治之者，今析而為四五，昔以一吏主之者，今增而為六七。故官愈多而吏愈眾，祿愈廣而事愈煩。尚書省既以六曹分治政事，其下又各置寺、監，凡文移之行於下者，朝廷既付尚書省，尚書省又付本部，本部又下寺、監，寺、監複下所領庫、務。在下而達於上者亦然。蓋省部以下有寺、監，而不肯決其事，寺、監以上有省部，而不敢專其事，以故稽留迂枉，不能亟決。今若專責省部，則官省而吏少，事簡而功速。前者朝廷雖嘗兼併閑曹及減寺、監之員，然而宂局尚多，不若度其事之煩重者存之，餘使他官兼之可也。臣等略舉禮部一曹言之：昔者兩制一人兼判太常禮儀事，其太常禮院則館職之官兼行主判。今禮部有侍郎、郎中、員外，祠部亦置郎官，而太常有少卿、博士、丞、簿，其實皆禮官也。而秘書省官有監、少、秘書丞、著作郎、佐郎、校書郎、正字，坐局無事，奚不使之兼領也？今內外饔餼，膳部既以掌之矣，光祿又置卿、少、丞、簿官屬，每遇祠事，則視饌告腯而已，奉幣、讀祝、守酒尊，皆專置奉禮、太祝、太官令主之。昔以吏部待次之官行禮攝事，亦未聞有廢職不舉者，今各置一官，則祿不足以稱事，事不足以稱官，獨為進取之人養資第耳。其餘類多如此，若戶部之有司農，主客之有鴻臚，駕部之有太僕，庫部之有衛尉，工部之有將作、軍器，水部之有都水監，皆重迭置官，例可減省兼領。而司門、屯田、虞部等曹，舊無所掌者，今雖不置郎官，而吏員尚多也。昔唐之杜佑嘗建救弊、省用、省官之議，以光武建武中省吏率十置其一，晉太元時省官七百，貞觀中省內外官六百餘員。又言古者計人置吏，不肯虛設。佑之此言，誠為篤論。臣等願朝廷參考古制，以救今弊，政事一皆專付六曹，所可兼者，其上委從官及館職領之，其細故臨事差攝。其當省之官，今已在職者，俟任滿日更不差人。其人吏分掌案分，亦可兼併，且令任事，若有闕者，不復添補。如此則宂濫之員漸可減省，亦不遽然驚駭人聽，誠于國計不為小補，伏願陛下留意幸察。」（此據骨鯁集及章奏雜錄，乃三年十月二十六日奏，元年八月二十六日上官均云云，當考。）

　　詔：「黃河未複故道，終為河北之患。王孝先等所議，已嘗興役，不可中罷，宜接續工料，向去決要回復故道，三省、樞密院速與商議施行。」（案河渠志是。范純仁、王存奏皆在六月，與此異。）

　　右僕射範純仁言：「臣聞聖人有三寶：曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。此言三道，人君當保而持之不失者也。又曰：『惟天為大，惟堯則之。』蓋天不言而四時成，所以堯、舜垂衣拱手而天下大治者，用此道也。且人君心欲如盤水，常使平正而無所趨，則免偏側傾覆之患。蓋天下之大勢，惟人君所向，群下競趨，如川之流，如山之摧，小失其道，則非一言一力之可回，故居上者不可不謹也。臣今竊詳所降指揮，謂決要回復故道，似聖意已有所向，而為天下先矣。臣聞先朝因人建議，以為夏國微弱，若不早取，必為北人所兼。偶先帝不出建議者之名，但以御批令邊臣相度，而希旨生事之徒，以為萬全之勝克日可得，遂興靈武之師，後貽永樂之患，致先帝獨當其憂，群臣無一人受其責者。至今疲耗未複，此陛下所親見，不可不為深鑒也。臣乞面諭執政：前日降出文字，卿等已見，但一面商量，卻便進入，若別有所見，亦須各具開陳。如此則免希合之臣妄測聖意，輕舉大役，上誤朝廷。所有黃河利害，乞付之群臣有司，子細商議，以求必當。此則聖心不勞，而堯、舜之治可致矣。竊見自來邊事，陛下多委樞密院及邊帥，典禮亦委執政並禮臣，今來河事正與此同，況利害尚在久遠，不至倉卒，可容詳熟商量。」（據雜錄第五冊有純仁此劄子，稱十二月二十七日，恐只是十月二十七日，而雜錄誤作十二月。純仁家傳以為此詔乃範百祿、趙君錫既受命未行，大臣主議者密啟從中批出。按王存集載中批以十月二十六日出，十一月二日乃遣百祿、君錫，家傳誤也，今不取。）

　　尚書左丞王存等言：

　　黃河之決，上軫聖懷，欲終回復，以紓一切之患，憂深思遠，非臣下單見淺聞之所跂及。臣等固當盡心竭力奉行聖誨，然區區愚慮，竊有未盡，不敢緘默以圖自安。且河決北流，為患非一，必欲回復使之東流，須當審度地形，參議覆按，計校利害，至於萬全，理無可疑，然後興事，則雖殫竭財力，勞費公私，大事獲成，小害何恤。若相視未審，議論可疑，遂事幸成，恐罹後悔。

　　臣等竊見自黃河決而北流，朝廷始用王令圖之說，欲開孫村令入故道，複用王孝先繼之。後來遣使與本路監司及水官詳議，然各為一說，互有利害。朝廷決用令圖、孝先之說，欲開孫村，而議者不以為是。初未曾經覆按，近召河北轉運使謝卿材、轉運判官張景先赴朝廷，與王孝先共議其事。卿材則以為自孫村口至滄州，築六七百里舊堤，閉塞河門，比之曹村約費數倍。兼曹村止是旁決一口，每進堰一分，則水勢取直行舊河一分。今開生河，闊不過二百步，深不過一丈五尺，不足以容全河水勢，北流順快，樁橛梢草不可以敵其怒力。卿材恐還如武濟之事，浚故道，繕舊堤，築新堰，開三河，不知幾千萬之工料一旦成空。卿材欲乞朝廷指揮不行閉塞大河，以安薦饑之農民，以省難致之國用。景先亦以為故道未足以吞納大河，及舊堤未曾修完，若便議閉塞北流，全回大河，景先未知所以為利，決知所以為害，不敢參議。

　　孝先則又與景先及俞瑾等共為一狀，稱今來再行相度，除大名埽第四鋪上下可以開減水河分殺水勢外，上下沿流更無可以取水還複故道去處，仍須先治舊堤、故道，預作枝梧。為舊堤廢壞已久，完治之功，猝不可辦，乞更展一年。又稱如來年不測，大河泛漲，沖過直堤，淤澱故道，或河道變移，別無取水去處，即乞免修河官吏責罰。孝先之議，既慮來年不測，大河泛漲，沖過直堤，淤澱故道，乞免責罰，臣等竊詳孝先之議，則是將來雖開故道，亦未能保無淤澱之患。臣等考尋王令圖與孝先相繼議開孫村，初不曾計度浚治故道，繕完舊堤，後因張景先申請，方有此說。且謀閉決河，回復故道，及容受全河之水猶或遺而不議，臣等因此竊疑孝先之議，於利害有所未盡。

　　臣等竊謂大河閉塞，功費不貲。去年未議故道、舊堤，其調發兵夫，鳩集材料，諸路已成勞費，況今故道、舊堤之役，其人功物料又數倍於此。度今公私財力，上下俱困，京東、河北連歲災傷，或於民閑折科物料，出辦人夫，誠恐羸病久困之民複受困弊，若盡出公帑，則所費浩瀚，不易枝梧。使孝先等計議確的將來決可回復大河使之東注，而北流遂斷，以成經久之利，朝廷固不惜勞費財力以成就其事。今孝先等止稱第四鋪上下可以開減水河以分殺水勢，又稱來年大河泛漲，沖過直堤，淤澱故道，即乞免修河官吏責罰。如此則是孝先等亦未能自有必然之論，但僥倖萬一以冀成功。夫傾國家無量之費，勞百姓久困之力，以謀回河，而建議者止為減水之論，而預先求免責罰，誠恐其說未能盡確的利害，致虛費財力，以啟將來噬臍之悔。臣愚伏望朝廷更選公正近臣一員，與忠實親信內臣一員，覆行按視孫村及舊堤、故道，審度地勢高下，如將來委實可以回復大河，無可疑慮，然後決定修復，接續興工。所貴論議精密，曲盡利害之實，不誤朝廷大計。貼黃：「天聖中，河決天臺埽，當時議欲閉塞，凡兩次遣近臣躬親相度，又預積物料者數年，方始興役，其慎重如此。今自元豐四年河決北行，於今已八年矣，而議者以為淤塘泊，斷禦河，障西山之流，失中國之險，臣等固當深思此患。使孫村決可回復大河，豈非臣等所願哉？但孫村回河，其役非小，而孝先之論，尚有可疑，朝廷舉事，理當審重。古人決事，尚謀及蓍龜，朝廷何惜更遣一二內外親信忠實臣僚，再行覆按，見得孫村決可回復大河，然後接續興役，或塘泊以南別有疏導歸海去處，其利一也。臣等非有異論，但欲詳審，將來不誤朝廷大計耳。」貼黃：「取到見合應副修河兵夫錢等數，河北、淮南、京東西等路、府界共差廂軍並河清兵士二萬八千余人，河北東西等路、府界共差民夫三萬五千餘人，物料各四十餘萬貫，樁橛、梢草、桅木、竹荻索等一千四百余萬，見於陝西、京東西、淮南、兩浙、江南東西等路計置並本處移那收買，官員、使臣共一百十九人。已上只計開減水河等處使用，其浚故道，修舊堤，又約用物料一千萬以上，不在此數。」又貼黃：「臣等按孫村之役，所浚故道，修舊堤七八百里，及築新堤，開生河，閉塞北流所費不貲，其勢須當勞動河北、京東兩路災傷久困之民，調發所須，寖及諸路，而建議者既未有必然可以回復全河之議，乃欲先展年限，以浚故道，修舊堤。既展年限浚故道，修舊堤，而將來大河不可回復，則今日數千萬物料人工遂為虛擲。臣等愚慮，欲望朝廷先令所遣臣僚與建議者指定孫村決然可與不可回復大河，所貴慎重其事，無有虛費，以取後悔。」又貼黃：「臣等未准今月二十六日御批以前，同三省、樞密院商量取二十八日奏陳，乞差公正近臣一員與忠實親信內臣一員，往河北計會監司張頡等同共子細相度，覆按孫村決然可與不可回河，更沿河踏行塘泊以南有無可以疏導歸海去處。慮三省、樞密院既得今來御批指揮，更不具奏陳，欲望聖慈詳酌，特降指揮，選差公正忠實近臣、內臣各一員，前去同共覆視孫村委實可與不可回河，更踏行塘泊以南有無可以疏導歸海去處，具的確利害聞奏。然後決於聖斷，亦未為晚。」（案「詔黃河未複」已下至此，原本系於是月後，複另書戊戌，今移附本日。）

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