續資治通鑒長編·熙寧五年閏七月(2)

熙寧五年閏七月(2)

　　丙辰，西京左藏庫使奚起為文思使，供備庫副使馮京為如京副使，餘增俸秩、賜帛有差。

　　知棣州、翰林侍讀學士、寶文閣學士呂公著判太常寺。先是，侍御史劉孝孫劾公著在潁州多飲宴，子弟以公庫器皿於豪民家質錢，由是部吏無所畏憚，多縱逸踰矩。詔轉運副使陳知儉按覆，皆不實，惟幕官程嗣先等踰法事，乃在熙寧三年十月赦前，時公著尚在禦史府，前守嘗以公庫銀鍋質錢于祝氏供宴飲費，既去，公著為贖之，非公著子弟所為也。上謂王安石等曰：「固知公著必無是事，今果然。」安石曰：「公著實病，郡或不治，宜與依新法置通判。」上曰：「置通判公著安肯聽？」安石曰：「公著但寬弛，非強愎也。」上不欲令公著治郡，安石曰：「令入京主判閑局亦無害。」故以太常寺處之。

　　詔：「入內供奉官以下，已有養子，更養次子為私身內侍者，當行處斬，不在自首之限。」新、舊紀，並如此。

　　禦史張商英言：「判刑部王庭筠立法，應蝗蝻為害，須捕盡乃得聞奏。今大名府，祁、保、邢、莫州，順安、保定軍所奏凡四十九狀，而三十九狀除捕未盡，進奏院以不應法不敢通奏。且蝗蝻幾遍河朔，而邸吏拘文封還奏牘，若俟其撲除盡淨方許以聞，則陛下欲于此時恐懼修省，以上答天戒而下恤民隱，亦晚矣，惟陛下裁省。」御批：「近亦據瀛州安撫司奏：『本司近據轄下諸州縣申到飛蝗蝻蟲，遂具奏，並准進奏院遞回，稱近制安撫司不得奏災傷。』必是緣此條約之故，可速除去。仍令進奏院遍指揮諸路安撫、轉運司並轄下州府軍監縣，今後應有災傷，並仰所在實時聞奏，以稱朝廷寅畏天威、遇災恐懼之意。」中書檢會應蝗蝻生本州及轉運司施行乞奏又一法：耆申縣，縣申州，州申轉運、提點刑獄司，集人夫捕盡，奏是蝗蝻生與捕盡俱奏。二法相為終始，乃進奏院誤會條貫，詔申明行下。王安石曰：「條貫已令本州、提點刑獄、轉運司申奏，安撫司自不須奏。」上曰：「安撫司奏何害？」王安石曰：「朝廷令本州及轉運司奏，已是兩處奏，亦足矣，更令提點刑獄司奏，誠太多。又恐逐司或有弛慢，故新法約束，若逐司不職，更覺察聞奏，不知何用更令安撫司吏人枉費紙筆，遞鋪虛負腳力？又一處有蝗蟲，陛下閱六七紙奏狀，如此勞敝精神躀故紙，何益？何如惜取日力，深思熟講禦天下大略？只如經略、安撫司有何限合經制事，卻須要管勾奏災傷狀作甚？」上笑。陳瓘論曰：神考當旱暵之時，遇災而懼，天下蝗蟲之奏，皆欲覽焉。四方奏狀已至京師，而奏邸卻之不得通奏，以新立不得奏蝗之法故也。創立新法，疑誤奏邸，壅天下之情，啟蒙蔽之患，此宰相之過舉而台諫之所當言也。神考用台諫之言，改不得奏蝗之法，所以恤民隱而防壅蔽也。而安石乃奏曰：「不知何用更令安撫司吏人枉費紙筆，遞鋪虛費腳力？又一處有蝗蟲，陛下閱六七紙奏狀，如此勞敝精神躀故紙，何益？何如惜取日力，深思熟講禦天下大略？」嗚呼，是何言歟，是何言歟！漢宣帝時，郡國不上災變，則丞相魏相輒奏言之，故天下無蒙蔽之患。神考曰：「漢之文、宣，孔子所謂吾無閑然者。」何安石之對，異于魏相之所奏言乎？夫聽諫改法，以正紀綱，禦天下之略，正在於此，而安石乃以為勞敝精神，虛費日力，甚哉，其言之乖悖也！舊紀書：詔諸路被災有蝗者亟以聞，新紀因之。

　　是日，張利一奏：「雄州與北界商量減鄉巡弓手，令彼罷巡馬，事方有涯，忽奉朝旨依孫永所奏，令抽罷鄉巡弓手。北人既見怯弱，即自侵陵，自抽罷後，巡馬過河人數比前後人數最多，恐漸須移口鋪占兩屬地。及聞要刺兩屬人戶手背，兩屬人戶見朝廷不主張，更不敢來投訴，兩屬人戶必為彼所占。」王安石曰：「從初自合直罷鄉巡弓手，利一乃令權罷，權罷與直罷有何所校？但直罷即分劃明，所以待敵國當如此。」上曰：「前權罷，探報言彼亦權住巡馬過河為相應，未幾，又複過河，此事疑利一陰有以致之。」安石曰：「但罷鄉巡弓手，從彼巡馬過河，有何所損哉？我既遇之以靜，彼自紛擾，久亦當止。」上曰：「若遂移口鋪來占地，則如之何？」安石曰：「我所以待之已盡，彼有強橫非理，即我有辭矣，自可與之必爭。」上曰：「爭之不從柰何？」安石曰：「彼若未肯渝盟，即我有辭，彼無不服之理。彼若有意渝盟，不知用鄉巡弓手能止其渝盟否？」馮京曰：「且示以爭占，即息其窺覷之心，緣契丹自來窺覷兩屬人戶，要占為己田地。」安石曰：「契丹若有大略，即以如此大國乃窺覷蕞爾屬戶，果何為也？陛下以為契丹所以爭校者，為陵蔑中國耶，為中國陵蔑之也？」上曰：「自來契丹要陵蔑中國。」安石曰：「不然。陛下即位以來，未有失德，雖未能強中國，修政事，如先王之時，然亦未至便可陵蔑。所以契丹修城、畜穀為守備之計，乃是恐中國陵蔑之故也。若陛下計契丹之情如此，即所以應契丹者當以柔靜而已。天下人情，一人之情是也。陛下誠自反，則契丹之情可見。以夏國土地人民，非可以比中國之眾大，又以陛下聰明臨秉常小童，至於朝廷紀律雖未盡張，猶百倍勝夏國也，然朝廷終不能兼夏國。送百餘逃人來，即中國人情皆有憐夏國之心，武怒之氣為之衰沮。以我之遇夏國尚如此，即契丹之遇我可知。不知我以柔靜待契丹，何故乃反欲為吞噬侵陵之計？契丹主即位已二十年，其性情可見，固非全不顧義理，務為強梁者也。然則，陛下以柔靜待契丹，乃所以服之也。」文彥博與京又言兩屬地從來如此互相爭占，安石曰：「為中國邊吏與契丹邊吏所見略相同故也。若中國邊吏變舊態以應之，則彼所以應我亦當不同，不知契丹所以紛紛如此者為何事？」上曰：「為趙用入界。」吳充曰：「已枷勘趙用，然契丹猶不止。」安石曰：「已枷勘趙用，故契丹但以巡馬過河，應我添鄉巡弓手。若不然，即契丹何憚而不以兵馬過河報趙用放火殺人也？」上曰：「張利一與孫永已相矛盾，難共事。」安石曰：「利一本生事，致契丹紛紛如此。今朝廷既毀拆利一所修館驛，又罷鄉巡弓手，利一與孫永所爭皆不用，即利一必不肯了邊事，留之雄州不便。」彥博以為利一豈肯如此，上曰：「利一如此有何利？」安石曰：「自今邊事不了，即利一歸咎于朝廷用孫永之言。利一從來爭議，乃不見其不當，若自今邊事了，則是利一所爭議皆不當，永所奏皆當，此即利一利害。利一言議罷巡兵事方有涯，不知陛下見得奏報事果有涯否？」彥博曰：「張利一豈敢如此？」安石曰：「人臣敢如此者甚眾，緣陛下威靈未能使奸邪有畏憚，即人人皆敢縱其忿欲之私，非但利一敢如此也。」上曰：「利一生事，又不能彈壓趙用，皆有罪。」問誰可以代之，或言劉永年，或言王光祖，上曰：「用王道恭。」安石曰：「臣但識道恭，道恭至尋常。前日見文彥博說馮行己，臣不識，不知行己如何？」上曰：「更不如道恭。」安石曰：「如此即竢與密院別商量取旨。」安石又言：「既不能強，又不能弱，非所以保天下。文王事昆夷者，能弱也。今以金帛遺契丹，固有事昆夷之形。既度時事未欲用兵，即當能弱以息邊警；既不能弱，又憚用兵，誠非計也。陛下以為移口鋪即須爭，如臣過計，雖移口鋪亦不足爭，要當使我終有以勝彼，即移口鋪何足與校？」上曰：「所以畏彼者，以我內虛故也。內實即何畏彼哉？雖移口鋪不足校也。內虛者但是兵制不修。」安石曰：「所以不可校者，非特為兵制不修而已。齊景公曰：『君不君，臣不臣，雖有粟，吾得而食諸？』若君不君，臣不臣，即雖精兵，孰能收其用？君道在知人，知人乃能駕禦豪傑使為我用；臣道在事君以忠，事君以忠然後政令行。」安石又白上：「兵無不可用之時，在人主知人情偽，駕禦如何而已。太祖時兵非多於今，然所以能東征西討無不服者，知人情偽，善駕禦而已。」朱本以利一奏罷鄉巡弓手後巡馬數愈多系之七月十一日，今從日錄特見於此，朱本但欲省文，兼有意為安石諱匿，故於此事不欲盡書也。

　　監察禦史蔡確言：「朝廷患官冗而事不舉，其弊在於任官不考其能，故近者補京朝官、選人皆立試法，而獨未及使臣，則任官之弊未為盡革。伏望指揮樞密院詳議立法以聞。」詔都承旨曾孝寬詳議試格具奏。

　　先是，上批付王安石：「聞市易買賣極苛細，市人籍籍怨謗，以為官司浸淫盡收天下之貨自作經營。可指揮，令只依魏繼宗元擘畫施行。」於是，安石留身，白上曰：「陛下所聞必有事實，乞宣示。」上曰：「聞榷貨賣冰，致民賣雪都不售。」安石曰：「賣冰乃四園苑，非市易務。」上曰：「又聞買梳朴即梳樸貴，買脂麻即脂麻貴。」安石曰：「今年西京及南京等處水脂麻不熟，自當貴，豈可責市易司？若買即致物貴，即諸物當盡貴，何故脂麻獨貴？賣梳樸者，為兼併所抑，久留京師，乃至經待漏乞指揮，臣諭令自經市易務，此事非中所管。尋問呂嘉問，才買梳樸，兼併即欲依新法占買，嘉問乃悉俵與近下梳鋪，此所以通利商賈，抑兼併，榷估市井。元立法意政為此，不知更有何事？」上曰：「或雲呂嘉問少年不練事，所置勾當人盡奸猾，嘉問不能檢察。」安石曰：「在京師官司，若寤寐飲食不忘職事，又能曉達事情如呂嘉問，即朝廷可以無事，所置勾當人如沈可道、孫用勤，若不收置務中，即必首為兼併害法，今置之務中，所謂禦得其道，狙詐鹹作使也。今兼併把持條貫，伺市易之隙者甚眾，若違法抑勒百姓，豈肯已？」上曰：「又聞立賞錢捉人不來市易司買賣。」安石曰：「此事尤可知其妄。呂嘉問連日或數日輒一至臣處為事。初，臣要見施行次第，若有牓如此，臣無容不知，若不出牓，如何脅得商賈？果有此事，則是臣欲以聚斂誤陛下，相與為蔽欺。陛下當知臣素行不至此汙下，若臣不如此，即無緣有此事。」上曰：「卿固不如此，但恐所使令未體朝廷意，更須審察。」安石曰：「此事皆有跡，容臣根究勘會，別具聞奏。呂嘉問見今買賣，亦輒取問客旅、牙行人，自來買賣與今來市易務買賣利害何如，各令供狀，即見行新法利害。既有文狀，即事皆可覆案。陛下未能昭然，即不妨覆案。今為天下立法，固有不便之者。陛下初欲更法度，先措置宗室條貫，非但宗室所不便，前後兩省內臣以至大宗正司管勾所公人並官媒之類皆失職。既而修倉法，即自來說綱行賕之人又皆失職。既而修左藏、內藏庫法，即說綱行賕之人又皆失職，在掖門外僦舍幾為之空，以自來說綱行賕人力不能複據要便處僦舍故也。既而又修三班、審官東西院、流內銓法，即自來書鋪計會差遣行賕之人又皆失職。今修市易法，即兼併之家，以至自來開店停客之人並牙人，又皆失職。兼併之家，如茶一行，自來有十餘戶，若客人將茶到京，即先饋獻設燕，乞為定價，此十餘戶所買茶更不敢取利，但得為定高價，即於下戶倍取利以償其費。今立市易法，即此十餘戶與下戶買賣均一，此十餘戶所以不便新法造謗議也。臣昨但見取得茶行人狀如此，余行戶蓋皆如此。然問茶稅，兩月以來倍增，即商旅獲利可知。不知為天下立法，要均天下之利，立朝廷政事；要使兼併遊惰奸人、侵牟食力之人以自利如故？若均天下之利，立朝廷政事，即凡因新法失職者皆不足恤也。又如保甲，誠足以除盜賊，便良民。前日曾進呈襄邑一縣未立保甲以前八月之間，強、竊盜各二三十火，強、竊盜其侵害驚恐良民，可謂甚矣。假令保甲未能無擾，當未如頻遇盜竊之苦，然此法行，即自來為盜及藏盜皆所不便，不便即架造扇搖，無所不至。天錫陛下聰明曠絕，如拔王韶於選人以治邊，韶材果可以治邊；拔程昉于近習以治河，昉果可以治河，乃天錫陛下聰明曠絕也。然韶屢見疑沮，幾為讒誣所廢；昉盡力公事，而陛下乃用讒說，謂其所舉人有私。此則陛下雖有曠絕之聰明，而每為小人所蔽，不能稱天所以錫陛下之資。」上笑。安石又曰：「陛下好惡不明，容長小人大過，若欺誣有狀終不治，此人所以敢為欺誣，無所畏憚也。陛下欲廣聰明，故博延人言，臣不知陛下以謂博延欺誣即能廣聰明，博延忠信然後能廣聰明？」上曰：「固欲其忠信也。」安石曰：「今忠信者極少，欺誣者極多，此事不可責人，陛下正當自反。欺誣既眾，而陛下不忍有所懲；忠信既少，而陛下每惑于欺誣而深求其失，則人臣自非本性篤于仁義，孰肯不相朋比為欺誣而欲獨為忠信？凡今欺誣眾而忠信少，乃是陛下致其如此，不可以責人臣也。」

　　庚申，皇城使、端州團練使、樞密副都承旨李綬為西上閤門使、知代州，客省使、文州防禦使馮行己知雄州。詔緣界河巡檢趙用追一官勒停；七年正月二十二日，用敘複。刀魚巡檢王浩、潘肇，喜堝等寨巡防高興宗、孟牧各追一官沖替。初，北人漁於界河，因刼界河司虎頭船，用等擅縱兵過河追捕交射，越北界十餘裡，至焚其盧舍，拆取魚梁網罟，奪其魚船，北人以為言，命提點刑獄孔嗣初劾之，而有是責。於是，知霸州馬用之、知信安軍孟辯各降一官，知雄州張利一罰銅二十斤，安撫副使王光祖三十斤，並差替，坐不覺察用等故也。

　　先是，朝廷再令利一及光祖體量趙用越界事，皆言無之，後付高陽經略司，乃得實，光祖當追一官，王安石曰：「利一與光祖同罪。」上曰：「光祖得出入，利一不得出入、但承光祖牒報言，利一無罪。」安石曰：「如此則是光祖知有而言無，豈可但追一官令在位！」僉以為不見光祖知與不知，安石曰：「若雲不知則失覺察，失覺察即與利一同罪。為邊帥，朝廷令體量事，但承牒言具奏，略不究實，豈得無罪？若雲不得出入便不可知，則高陽何以得實？」上曰：「高陽遣人往。」安石曰：「高陽可以遣人，利一何故不遣人？」乃與光祖得差替，罰銅有差。上疑利一去，來者不肯任責了事，文彥博亦以為然。安石曰：「留利一，利一何憚而肯了事？前日委利一了事，事久不了，故朝廷用孫永之言應敵，利一乃更歸咎朝廷。即前來事不了，利一豈肯任責？」上又問誰可代利一者，安石言李綬可使，僉謂綬曉事。上不以為可，吳充曰：「綬曾與安石同官。」安石曰：「與臣及蔡挺同官，雖多顧惜人情，然武臣中如綬者亦少。」上曰：「要不如利一。」安石曰：「利一誠惶惶，然今雄州但要省事，則綬亦可使也。」乃以綬知代州，代馮行己，用行己知雄州。紹聖元年十二月王光祖傳：熙甯二年，為河北沿邊安撫都監，進安撫副使。五年，界河巡檢趙用追北敵過河，居數日，契丹以兵數萬壓境，造浮橋如欲渡者，光祖倚舟對其軍，盡徹戶牖，使之按見舟中，嚴檄邊河不得言出兵，或謂：「契丹方陣而以單舟乘之，如萬一不可測何？」光祖曰：「契丹所顧者，信誓也，其來止欲得趙用爾，必無能為。若少避之，致其勢不得遏而輒發，則吾死不足塞責。」已而契丹請見，遽呼欲有所語，光祖命其子襄即之敵，刃四合，然語惟在用，襄迎折之。其將蕭禧遽揮兵使解去，且邀襄食，以所載青羅泥金筮授襄為信，即上之。前此朝廷已罷光祖，且降兩官，吳充爭曰：「此事非王光祖以身對壘，又以其子冒白刃取從約，則事未可知，應賞而罪，無以示勸沮。」帝命還所降官，以為真定府鈐轄。此光祖傳所載。然五年閏七月十三日，光祖坐不察趙用罰銅三十斤差替。初議追一官，亦不見行遣。恐傳或有所增飾，姑附此，當考。六年三月四日，孫永知開封，可參考趙用事。

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