續資治通鑒長編·嘉祐四年（1059）正月

嘉祐四年（1059）正月

　　春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。知制誥劉敞言：「臣前論先期避殿不中古典，未蒙省察。今又聞遣官祭社，稽之於經，亦未見此禮。蓋社者，上公之神，群陰之長，故曰日食則伐鼓於社，所以責上公，退群陰。今反祀而請之，是屈天子之禮，從諸侯之制，抑陽扶陰，降尊貶重，此乃日之所由改變，非承天戒、尊朝廷之意也。且禮者先王訓民事君，不可不謹，前事之失，習俗未久，苟為因循，則憲章廢矣。惟陛下稽古正名，審所施為，毋以禮假人也。」楊畋傳雲：嘉祐三年冬，河北地震，明年日食，正旦畋複上疏，請早立皇嗣，以答天戒。按正史、實錄，河北地震乃二年二月，而三年冬無河北地震事，今不取。

　　右正言吳及言：「日食者，陰陽之戒，在人事則臣陵君，妻乘夫，四夷侵中國。今大臣無姑息之政，非所謂臣陵君，失在陛下淵默臨朝，使陰邪未盡屏也。後妃無權橫之家，非所謂妻乘夫，失在左右親幸驕縱亡節也。羌戎順服，非所謂四夷侵中國，失在將帥非其人，為敵所輕也。」因言孫沔在並州，苛暴不法，燕飲無度；龐籍前在並州，輕動寡謀，輒興堡寨，屈野之衄，為國深恥。沔卒坐此廢。五月丙午當考。

　　丁酉，群臣表請禦正殿，複常膳，不許。三請，乃許之。

　　自去年雨雪不止，民饑寒，死道路甚眾。詔遣官分行京城，視孤窮老病者，人賜百錢，小兒五十，畿縣委令佐，賑以糜粥。

　　知開封府歐陽修言：「三元放燈，不出典禮，蓋自前世習俗所傳。陛下俯徇眾心，欲同民樂，勉出臨幸，非為嬉遊，若乃時歲豐和，人物康富，以為樂事，亦是人情。今自立春以來，陰寒雨雪，小民失業，坊市寂寥，寒凍之人，死損不少，薪炭食物，其價增倍，民憂凍餓，何暇遨遊？臣本府日閱公事內，有投井、投河不死之人，皆稱因為貧寒，自求死所。今日有一婦人凍死，其夫尋亦自縊。竊惟裡巷之中，失所之人，何可勝數？昨日聖恩差官俵錢，正為如此。目下陰雪未解，假使便得晴明，坊市不免泥淖，聖駕所曆，沖冒風寒。況方以日蝕避殿減膳，聖心憂畏，中外所知。欲乞特罷放燈；所有常年酌獻之禮，若至日未得晴和，亦乞差大臣攝事。見今供擬游幸及修道路寒凍兵士，亦乞放罷，庶幾上副陛下畏天憂民之心。」從之。

　　辛醜，契丹使辭，命宰相韓琦押燕於都亭驛，以上未禦殿也。本紀雲辛醜禦正殿，複常膳。按此則未也，當考。按複常膳，禦正殿，宋史俱載辛醜日，此雲未禦殿，固與本紀參差。然是書丁酉日已載許群臣表請禦殿複膳矣，則一書前後又矛盾也，注亦未細檢。

　　壬寅，賜在京諸軍班特支錢。始，賜孤窮老疾之民，用錢千萬，或言於上曰：「今百姓已受賜，而不及諸軍，諸軍其觖望矣。」故複有是賜，凡用一億五千萬。

　　三司使張方平上所編驛券則例，賜名曰嘉祐驛令。初，內外文武官，下至吏卒，所給券皆未定，又或多少不同。遂下樞密院，取舊例下三司掌券司，會萃多少而纂集之，並取宣敕、令文專為驛券立文者，附益刪改凡七十四條，上中下三卷，以頒行天下。三年三月始編。

　　甲辰，翰林學士胡宿權知貢舉。

　　太子中允、天章閣侍講、管勾太學胡瑗病不能朝。戊申，援太常博士，致仕。瑗歸海陵，諸生與朝士祖餞東門外，時以為榮。及卒，詔賻其家。集賢校理錢公輔，率太學諸生百餘人即佛舍為位哭，又自陳師喪，給假二日。

　　己酉，祠部郎中、崇文院檢討官呂公著為天章閣侍講。公著以疾辭，乞改命直秘閣司馬光、度支判官王安石。不報。

　　觀文殿大學士、左僕射陳執中屢以疾請老，不許。自亳州徙河南，又徙曹州，皆不行，道京師，稱篤，乃賜告就第，上遣使賜以茗藥。

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