新元史·吳澄傳

吳澄傳

　　吳澄，字幼清，撫州崇仁人。幼穎異。五歲，日受千餘言，夜讀書達旦。母憂其過勤，不多與膏火，澄候母寢，燃膏複誦。九歲，日育《大學》二十過，次第讀《論語》、《中庸》，如是者三年。

　　十九年，著論曰：「堯舜而上，道之元也。堯舜而下，其亨也。泗、洙、鄒、魯其利也。濂、洛，關、閩，其貞也。分而言之，上古則羲皇其元、堯、舜其亨乎。禹湯其利，文、武、周公其貞乎。中古之統，仲尼其元、顏、曾其亨乎，子思其利，孟子其貞乎。近古之統，周子其元也，程、張其亨也，朱子其利也。孰為今日之贈，未之聞也。然則可以終無所歸乎？」其以道統自任如此。

　　宋鹹淳七年，試禮部不第。時宋亡征己見，澄以其學教授鄉人，作草屋數間，題其牖曰「抱膝《梁父吟》，浩歌《出師表》。」程钜夫與澄為同學，知其意，題之曰草廬，學生遂稱之曰草廬先生。

　　至元二十年，撫州內附。樂安丞蜀人黃西卿不肯降，遁於窮山中，招澄教其子。澄從之。樂縣人鄭松又招澄居布水穀，乃著《孝經章句》校定《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《儀禮》及大、小《戴記》。二十三年，程钜夫奉詔求江南遣逸，強起澄至京師。未幾，母老辭歸。二十五年，钜夫白于執政，吳澄不欲仕，所著《詩》、《書》、《春秋》諸書，得聖賢之旨，可以教國子，傳之天下。敕江西行省繕錄其書以進，州縣以時敦禮。

　　元貞二年，董士選為江西行省左丞，雅敬澄。及拜行台禦吹中丞，入奏事，道以澄薦。未幾，士選遷樞密副使，又薦之。一日，議事中書省，起立謂丞相完澤曰：「士選的薦吳澄，經明行修，大受之才。」平章政事不忽木曰：「樞密質實，所薦天下士也。」遂授應奉翰林文字、同知制誥兼國史館編修官。有司敦勸久之，乃至，而你者已到官，澄即日南歸。明年，除江西等處儒學副提舉，三月，以疾辭。

　　至大元年，召為國子監丞。先是，許衡為祭酒，始以朱子小學等書授弟子，久之漸失其傳。澄廣以經義，各因其材質，反覆訓誘其學，誠篤不及衡，而淹博過之。

　　皇慶元年，遷司業，為教法四條：一曰經學，二曰行實，三曰文藝，四曰治事，未及行。又嘗為學者言：「朱子於道問學之功居多，而陸子靜以尊德性為主。問學不本於德情，必偏於言語訓釋之末，故學必以德性為本，庶幾得之。」議者遂以澄為陸氏之學，非稀尊信朱子本意雲。澄一夕謝病南歸，諸生有不謁告而從之者。俄拜集賢直學士，特授奉議大夫，稗乘驛至京師，次真州，疾作不果行。

　　英宗即位，超遷翰林學士，進階太中大夫。先是，詔集善書者，粉黃金為泥，寫浮屠《藏經》。帝在上都，使左丞速速，沼澄為序。澄曰：「主上寫經，為民祈福，若用以追薦，臣所未知。蓋福田利益，雖人所樂聞，而輪回之事，彼習其學者，猶或不言。不過謂為善之人，死則上通高明，其極上則與日月齊光；為惡之人，死則下淪污穢，其極下則與沙蟲同類。其徒遂為薦拔之說，以惑世人。今列聖之神，上同日月，何庸薦拔！且國初以來，凡寫經追薦，不知凡豈。若未效，是無佛法；若已效，是誣其祖也。撰為文辭，不可以未後世，請俟駕還奏之。」會帝崩而止。

　　泰定遠年，初天經筵，道命澄與平章政事張珪、國子祭酒鄧文原為講官。先是，至治末，作太廟，議者習見同堂異室之制，乃作十三家。未及遷奉，而英宗崩，有司疑于昭穆之次，命廷臣集議。澄議曰：「世宜混一天下，悉改古制而行之。古者，天子七廟，廟各有宮，太祖居中，左三廟為昭，右三廟為穆，昭穆神主，各以閃遞遷，其廟之害，如今之中書六部。夫省部之設，說仿金、宋，豈宗廟敘閃，而不考古制乎！」議上，有司以急於行事，竟如舊次雲。時澄已有去志，會修《英宗實錄》，命總其事，居數月，《實錄》成，即移病不出。中書左丞許師敬奉敕賜宴國史院，仍臻朝廷免留之意。澄宴罷即出城登舟去。中書聞之，遣官乘驛追之，不及而還，言於帝曰：「吳澄，國之名儒，朝之舊德，今請老而歸，安忍重勞之，宜特加褒異」詔進資善大夫，仍以金織文綺二端及鈔五千貫賜之。

　　初，延祐中蠲虛增之稅，惟江西增稅三萬餘緡不獲免，後又行名銀法，民困益甚。泰定元年，澄白執政，免包銀，獨增稅如故。至是，澄與宣撫副使齊履廉言之，始奏請蠲免。澄于《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》各有纂言，盡破傳注穿鑿之習，其書纂言只注今文二十八篇，不用偽孔古文，尤為絕識。又訂《孝經》定本，合古、今文，分經一章，傳十二章。校正《皇極經世書》及《老子》、《莊子》《太元經》、《樂律》、《八陣圖》、郭璞《葬書》，皆行於世。其《儀禮》逸經入篇、傳十篇，危素得其稿本，補刊之。

　　澄卒于至順元年，年八十五年。贈江西行省左丞、止護軍，追封臨川郡公，諡文正。

　　五子：文，同知柳州路總管府事；京，翰林院典籍官。

　　文子當。

　　※

　　當，字伯尚。侍澄至京師，補國子生。久之，澄既卒，從澄遊者悉就當卒業。至正五年，以父蔭授萬億四庫照磨，未上，用薦者改國子助教。詔修遼、金宋三史，當預編纂。書成，除翰林修撰。

　　七年，遷國子博士。明年，遷監丞。

　　十年，擢司業。累遷禮部郎史，除翰林直學士。

　　時江南兵起且五年，大臣有薦當世居當西，習民俗，且其才可任政事者。特授江西肅政廉訪使，偕江西行省參知事政火你赤、兵部尚書黃昭，招捕江西群盜，便宜行事。當以朝廷兵力不給，既受命，至江南，即招募民兵。由浙入章，至江西建昌，招安新城盜孫塔。道路既通，乃進攻南豐。

　　十六年，調檢校章迪率本部兵，與黃昭夾攻撫州，複崇仁宜黃。於是建、撫兩郡悉定。是時，參知政事朵歹總兵積年無功，忌當屢捷，功在己上，又以為南人不宜總兵，構飛語，謂當與黃昭皆通寇。乃除當撫州路總管，照臨江路總管，並供億平章火你赤軍。火你赤殺當從事官范淳及章迪，將士焉皆憤怒不平。當諭之曰：「上命不可違也。」火你赤又上章誣劾二人，詔當與昭皆罷總管，除名。

　　十八年，火你赤自瑞州還龍興，當與昭皆留軍中，不敢去。先是，當平賊功狀自廣東海道未達京師，而朵歹、火你赤等公牘先至，故朝廷南當與昭，皆除名。及得當功狀，始知其誣，拜當中奉大夫、江西行省參知政事，昭湖廣行省參知政事。命未下，陳友諒已陷江西諸郡火你赤棄城遁。當乃著道士服，杜門不出，日以著書為事。友諒遣人辟之，當臣床不食，以死自誓。乃舁床載送江州。拘留一年，終不為屈，始得歸隱居盧陵吉水之穀坪。

　　逾年以疾卒，年六十五。

　　著有《擊禮纂言》及《學言槁》。

　　＊＊＊

　　史臣曰：「許文正應召過真定，劉文靖謂之曰：『公一聘而起，無乃太速乎？』文正曰：『不如此則道不行。』及文靖不受集賢之聘，或問之，曰；『不如此則道不尊。』君子之道，或出或處，或默或語，惡可軒此而輊彼也。自朱子以後，博通經術，未有及吳文正者。擬之四科，許德行，劉言語，吳基文學歟。」

學達書庫(xuoda.com)