宋史全文·嘉祐七年

宋仁宗嘉祐七年

　　壬寅嘉祐七年

　　春正月乙亥，詔太常禮院：「自今南郊，以太祖皇帝定配。改溫成皇后廟為祠殿，歲時令官臣以常饌致祭。」初，諫官楊畋上言：「二後並侑，欲以致孝也，而適所以瀆乎享帝。後宮有廟，欲以廣恩也，而適所以瀆乎享親。請如禮官所議。」故降是詔。初，江湖漕鹽既雜惡，又官估高，故百姓利食私鹽，由是盜販者眾。捕之急則起為盜賊。虔州官糴鹽歲才及百萬斤，朝廷以為患，先是，屯田員外郎蔡挺知南安軍，常條奏利害。至是，擢挺權提點江西刑獄，使之制置。挺令民首納私藏兵械，以給巡捕吏卒，令販黃魚籠挾鹽不及二十斤、不以甲兵自隨者，止論算交綱。淮南既團新綱，又捐糴價，歲課視舊額增至三百余萬斤，盜販者稍稍畏縮。朝廷以挺為能，留之江西，積數年乃徙。久之，江西鹽皆團綱運，致如虔州焉。權陝西轉運副使薛向言：「陝西之兵，廂、禁軍凡二十萬，其間老弱病患、伎巧占破數乃過半。請下諸路，揀其不任征役者汰之，取占伎巧者論如法。」從之。樞密副使趙概為參知政事，權知開封府吳奎為樞密副使。

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　　夏四月壬申，改命起居舍人、知制誥兼侍講司馬光為天章閣待制。先是，光與呂公著並召試中書。光已試而公著終辭。及除知制誥，光乃自言：「拙于文辭，本當辭召，初疑朝廷不許，故黽勉從命。繼聞公著終辭得請，臣始悔恨向者之不辭，而妄意朝廷之不許也。」章九上，卒改他官。

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　　五月丁未朔，命起居舍人司馬光仍知諫院。光上疏曰：「竊以國家之治亂本於禮，而風俗之善惡系于習。上行下效謂之風，薰蒸漸潰謂之化，淪胥委靡謂之流，眾心安定謂之俗。及夫風化已失，流俗已成，則雖有辯智，弗能諭也。強毅不能制也，重賞不能勸也，嚴刑不能止也。自非聖人得位而臨之，積百年之功莫之能變也。太祖、太宗知天下之禍生於無禮也，於是以神武聰明躬勤萬幾，征伐刑賞斷於聖意，然後人主之勢重而群臣懾服矣。於是剪削藩鎮，齊以法度，擇文吏為之佐，以奪其殺生之柄。攬其金谷之富，其麾下精銳之士聚諸京師，以備宿衛。制其腹心，落其爪牙，使不得陸梁，然後天子諸侯之分明而悖亂之原塞矣。於是節度使之權歸於州，鎮員之權歸於縣。又分天下為十余路，各置轉運使，以察州縣百吏之臧否，複漢部刺史之職，使朝廷之令必行於轉運使，轉運使之令必行於州，州之令必行於縣，縣之令必行於吏民，然後上下之敘正而紀綱立矣。自是申明軍，使自押官以上各有階級，以相臨統，小有違犯，罪皆殊死，然後行伍之政肅而士用命矣。此皆禮之大節也，故能四征弗庭，莫不率服，泛掃九州，以陟禹之跡。至於真宗，重之以明德，繼二聖之政，宣佈善化，銷鑠惡俗，以至於今，治平百年，此乃陛下當戰戰慄栗守而勿失者也。臣竊見陛下有中宗之嚴恭，文王之小心，而小大之政多謙遜不決，委之臣下。誠所委之人常得忠賢則可矣，萬一有奸邪在焉，豈不危甚矣哉？古人所謂委任而責成功者，擇人而授之職業，叢脞之務，不身親之也。至於爵祿廢置、殺生予奪，不由己出不可也。威福之柄失於人而習以為常，則不可複收也，此明主之所謹也。自景佑以來，國家怠于久安，樂因循而務省事，執事之臣頗行姑息之政，於是胥吏喧嘩而斥逐中丞，輦官悖慢而廢退宰相，衛士凶逆，其獄不窮奸，澤加于舊，軍人罵三司使而法官以為非犯階級。凡此數者，皆非所以習民於上下之分也。於是元帥畏偏裨，偏裨畏將校，將校畏士卒。奸邪怯懦之臣，至有簡省教閱使之驕惰，保庇羸老使之繁冗，屈撓正法使之縱恣，詆訾粟帛使之憤惋。彼既為之，則此效之，下既言之，則上從之，前既行之，則後襲之。苟彼為而此不效，下言而上不從，前行而後不襲，則怒怨聚於其身而禍亂生矣。夫祖宗苦身焦思以變衰唐之俗，陛下高拱熟視以成後魏之風，此臣所以為陛下痛惜也。」又上疏論財利曰：「在隨材用人而久任之，在養其本原而徐取之，在減損浮冗而省用之。」

　　己未，知荊南府李參為群牧使。執政初議欲用參為三司使，孫抃獨不可，曰：「此人若主計，外台承風刻削，則天下益困弊矣。」乃不果用。

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　　六月癸未，單州團練使劉永年為汝州團練使、知代州。敵人取山木積十餘裡，輦載相屬路。前守懼生事不敢遏，永年曰：「敵伐木境中而不治，他日將不可複製。」遣人縱火。木盡焚之。上其事，帝稱善。敵移文代州捕縱火盜，永年報曰：「盜固有罪，然木在我境，何預汝事？」敵不敢複言。

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　　秋七月，太常禮院言：「皇祐參用南郊百神之位不應祀法，宜如隋、唐舊制，設昊天上帝五方位，以真宗配，而五人帝、五官神從祀，餘皆罷。又當時嘗停孟冬之薦，今明堂去孟冬祀日尚遠，請複薦廟。前者祖宗並侑，今用典禮獨配；前者地祇神州並享，今以配天而亦罷，是皆變禮中之大者也。《開元》、《開寶》二禮，五帝無親獻儀。」詔恭依，而五方帝亦行親獻。

　　丁卯，右衛大將軍、岳州團練使宗實辭泰州防禦使、知宗正寺，不許。八月，韓琦與歐陽修等私議曰：「宗正之命既出，外人皆知其為皇子矣。不若遂正其名。」修曰：「知宗正寺告敕付閣門，得以不受。今立為皇子，止用一詔書，事定矣。」遂入對，乞聽宗實辭所除官。上曰：「勿更為他名，便可立為皇子，明堂前速與了當。」琦因請諭樞密院。張昪至，曰：「陛下不疑否？」上曰：「朕欲民心先有所系屬。」昪即再拜稱賀。琦等乞帝書手劄付外施行。

　　丁醜，琦召翰林學士王珪令草詔，珪請對言：「此大事也，後不可悔。」上指心曰：「此決自朕懷，卿何疑焉。」乃再拜退而草詔以進。已卯，詔曰：「右衛大將軍、岳州團練使宗實，皇兄濮安懿王之子，猶朕之子也。少鞠于宮中，而聰知仁賢，見於夙成。夫立愛之道，自親者始，固可以厚天下之風而上以嚴宗廟也。其以為皇子。」

　　乙酉，詔太常寺登歌用祝敔。先是，翰林學士王珪言：郊廟升歌之樂，有金、石、絲、竹、匏、土、革而無木音，宜詔有司考樂之失，而合八音之和。於是下禮官議而增置之。

　　辛醜，皇子以肩輿入內，初讓宗正，與記室周孟陽謀之。及立為皇子，猶固稱疾。孟陽入見，曰：「太尉稱疾堅臥，其義安在？」皇子曰：「非敢徼福，以避禍也。」孟陽曰：「假如得請歸藩，遂得燕安無患乎？」皇子撫榻而起曰：「吾慮不及此。」遂入內。良賤不滿三十口，行李肅然，有書數廚而已。中外聞之相賀。

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　　九月乙巳朔，以皇子為齊州防禦使，進封钜鹿郡公。

　　《高抬貴手》曰：前星未耀，少海尚虛，選四歲宗子養之禁中，是以得儲貳之義。時皇祐之四年，上之春秋二十有八也。先是，太常博士張述入疏凡二，語雖激厲，玉音嘉納。繼是吳及言之，趙抃言之，歐陽修言之，文彥博、富弼、劉沆又言之，諫官、禦史相率以盡言，而司馬雖以並州通守，亦越職而言事。其間如範蜀公自知諫院以至罷言職，前後上章凡十九次。吾觀君實與鎮書言：「此大事，不言則已，言一出，豈可複反？願公死爭之。」既而蜀公入對，溫公召還，前後奏疏，未嘗不以國本為慮。蜀公待罪百日，鬚髮為白。其為心至忠切也，上亦泣曰：「朕知卿言是，當更俟三年。」久之，蜀公又曰：「陛下許臣複三年矣，願早定大計。」溫公反覆執奏，且謂：「向者進說，陛下欣然無難。今寂無所聞，此必小人以子孫千億之言間陛下也。」門生國老之戒，言人之所難言，何切哉。至和元年，各起複，知宗正寺之命始下矣。英宗之為皇子也，封防禦使則辭，封钜鹿郡公則辭，封皇子則又辭，凝靜謙退，蓋得於內學涵養之餘。末年韓魏公贊決大計，斷以不疑主語，安可中輟之言。自是元良之位正焉，親受大統。雖我魏公定策之勳，而聖心蓋亦先定也，休哉！「此事安可與婦人知」之戒，「決自朕懷，非由大臣」之諭，聖謨洋洋，真可為後代之高抬貴手也。

　　辛亥，大饗明堂，大赦。

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　　冬十月，度支員外郎蔡抗為廣東轉運使。先是，岑水銅冶大發官市。諸民止給空文，奸民無所取資，群聚私鑄，與江西鹽盜合，郡縣患之。抗曰：「采銅入官而不畀其直，又從而誅之，豈但民犯法也。」因命銅入即償直，民盡樂輸，私鑄遂絕。番禺歲運鹽給英、詔二州，道回遠，多侵竊雜惡。抗命十舟為一運，使攝官主之，歲終會其課以為殿最。是歲，鹽課增十三萬緡。

　　乙未，詔天下常平倉多所移用，而不足以支凶年。其令內藏庫與三司共支緡錢一百萬，下諸路助糴之。

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　　十二月丙申，幸龍圖、天章閣，召輔臣、近侍、三司使副、台諫官、皇子，宗室、駙馬都尉、主兵官觀祖宗禦書。又幸寶文閣，為飛白書，分賜從臣，下逮館閣。作《觀書詩》，韓琦等屬和，遂宴君玉殿。

　　庚子，再會于天章閣觀瑞物，複宴群玉殿。上曰：「天下久無事，今日之樂，與卿等共之，宜盡醉勿辭。」又召韓琦至禦榻前，別賜酒一卮。從臣沾醉，至暮而罷。是歲，冬無冰。

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