宋史全文·嘉祐五年

宋仁宗嘉祐五年

　　庚子嘉祐五年

　　春正月，有大星墜西南，光燭地，有聲如雷。同知諫院范師道言：「漢、晉《天文志》：『天狗所下為破軍殺將，伏屍流血。』《甘氏圖》：『天狗墜，大賊起。』今備禦盜賊，未見其至，雖有將帥，不老而愚；士卒雖多，勁勇者少。夷狄可保也，如州郡何？州郡可保也，如盜賊何？必有名藏險心，乘間而動者。宜擇將帥，練卒伍。」詔天下防其未然。

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　　三月甲午，詔：三司河東路糴糧草，舊支一分見錢，三分茶。自今並以見錢給之。歲星晝見。

　　己巳，詔書既弛茶禁，論者猶謂茶戶困于輸錢，而商賈利薄，販鬻者少。知制誥劉敞、翰林學士歐陽修頗論其事。時朝廷方排眾論而行之，不聽。

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　　夏四月己卯，度支判官、直集賢院王安石同修起居注。安石以入館才數月，館中先進甚多，不當超處其右，固辭之。翰林學士承旨孫抃為樞密副使。抃久居侍從，泊如也。人稱其長者。及程戡罷，宰臣進擬，例以三司使、禦史中丞、知開封府一人補其員。上曰：「朕欲用舊人。」即以命抃。

　　丙戌，命權三司使包拯、右諫議大夫呂居簡、戶部副使吳中複同詳定均稅。

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　　五月甲午，觀文殿大學士龐籍致仕。籍自定州召還，既入見，詣中書求致仕。執政曰：「公康寧如是，且上意方厚，奈何欲去之堅也？」籍曰：「若待筋力不支，人主厭棄然後去，斯不得已爾，豈得為止足哉？」遂歸臥於家，前後凡七上表。乃許之。仍詔籍出入如二府儀。

　　丁酉，詔三司置寬恤民力司。

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　　六月乙亥，遣官分行天下。訪寬恤民力事。

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　　秋七月甲午，戶部員外郎、知諫院唐介知荊南，從介請也。敕過門下。知封駁事何郯封還之，言：「介為諫官，有補朝廷，不當出外。」詔介複知諫院如故。

　　戊戌，翰林學士歐陽修等上所修《唐書》二百五十卷。刊修及編修官皆進秩，或加職。仍賜器幣有差。自天聖初下赦書，即詔民流積十年者，其田聽人耕。自是每下赦令，輒以招集流亡募人耕墾為言。又詔州縣長吏令佐：能勸民墾辟荒田，增稅及二十萬已上議賞。久之，天下生齒益蕃，田野加辟，獨京西唐、鄧間尚多曠土，唐州閒田尤多。或請廢為縣，知州事趙尚寬曰：「土曠可益墾辟，民稀可益招徠，何必廢郡也？」乃按圖記召信臣故跡，益發卒複三大陂、一大渠，教民自為支渠，轉相浸灌，而四方之民來者雲集，比三年，廢田盡為膏腴，增戶萬餘。監司上其狀，三司使包拯亦以為言。

　　丙午，詔留再任。

　　庚戌，詔曰：「朕樂與士大夫惇德明義，以先天下，而在位殊趣，弗率朕旨：論事之官搜抉隱微，無忠恕長厚之風，使吾俗靡然陷溺于薄，而望教成治立，其可得哉？中書門下其采端實之士，明進諸朝察辯矯激巧偽者加放詘焉。」時禦史中丞趙概言：「比年以來，縉紳之論多險刻，競浮薄，宜戒敕之。」故有是詔。

　　壬子，命吳奎、吳中複、王安石、王陶同相度牧馬利害以聞。

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　　八月甲子，眉州進士蘇洵為試校書郎。洵嘉佑初與其二子軾、轍至京師，翰林學士歐陽修上其所著權書、衡論、機策，宰相韓琦善之，召試舍人院。再以疾辭，故有是命。

　　壬申，詔中外士庶並許上館閣缺書，每卷支絹一疋，五百卷與文資官。相度牧馬利害所吳奎等上言：「自古國馬盛衰，皆以所任得人失人而已。汧、渭之間未嘗無牧，而非子獨能蕃息于周；汧隴之間未嘗無牧，而張萬歲獨能蕃息于唐，此前世得人之效也。然得人而不久其任，久其任而不使專其事，使得專其事而不臨以賞罰，亦不可以有功。」歐陽修言：「今之馬政皆因唐制，而今馬多少與唐不同者，唐世牧地皆與馬性相宜，今或陷沒夷狄，或已為民田。請下河東、京西轉運司，遣官訪草地，有可以興置監牧，則河北諸監有地不宜馬，可行廢罷。」

　　乙酉，罷諸路同提點刑獄使臣。置江南東西、荊湖南北、廣南東西、福建、成都、梓、利、夔路轉運判官。

　　丙申，樞密直學士呂公弼同詳定均稅。

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　　十一月丁亥，均州防禦使李珣為相州觀察使，單州團練使劉永平為齊州防禦使。知制誥楊畋封還珣、永平詞頭，因言：「珣等無尺寸裨補之功，特以外戚故除之，臣恐天下謂陛下忽祖宗謹重名器之訓，開親戚僥倖之門，曲緣私息，輕用王爵。」尋詔他舍人草制。範鎮言：「朝廷如以楊畋之言為是，當罷珣等所遷官。倘以為非，即乞卻令元當制官命詞。」內批不許。既而鎮複有論列，遂罷之。

　　辛卯，詔勾當禦藥院內臣如當轉出外而特留者，更不許累寄所遷資序。初，中丞趙概言：「有遷官至遙領團練使者，謂之『暗轉』。乞限年明與改官。」故條約之。

　　辛醜，樞密使宋庠判鄭州。殿中侍御史呂誨等、右司諫趙抃論庠不才，詔從優禮罷之。參知政事曾公亮依前官充樞密使，樞密副使張昪、禮部侍郎孫抃並為參知下事，翰林學士歐陽修、樞密直學士陳旭、禦史中丞趙概並為樞密副使。

　　辛亥，度支員外郎司馬光、度支判官王安石同修起居注。光五辭而後受，安石終辭之，最後有旨，令閣門吏齎敕就三司授之。安石不受，隨而拜之，安石避於廁。吏置敕於案而去，安石遣人追還之，朝廷卒不能奪。

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　　十二月戊寅，右諫議大夫呂公弼知成都府。公弼初至，人疑其少威斷。會營卒犯法當杖，不肯受，曰：「寧請劍，不能受杖。」公弼再三諭之，不從。乃曰：「杖國法，不可不受；劍汝所請，亦不汝違也。」命杖而複斬之。軍中肅然。

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