宋史全文·嘉祐四年

宋仁宗嘉祐四年

　　己亥嘉祐四年

　　春正月丙申朔，日有食之，遣官祭社。右正言吳及言：「日食者，陰陽之戒。在人事則臣陵君，妻乘夫，四夷侵中國。今大臣無姑息之政，非所謂臣陵君，失在陛下淵嘿臨朝，使陰邪未盡屏也。後妃無權幸之家，非所謂妻乘夫，失在左右親幸驕縱無節也。羌戎順服，非所謂四夷侵中國，失在將帥非其人，為虜所輕也。」因言孫沔在並州苛暴不法、燕飲無度，龐籍前在並州，輕動寡謀，輒興堡塞，屈野之衄，為國深恥。沔卒坐廢。

　　甲辰，翰林學士胡宿權知貢舉。

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　　二月，始命韓絳、陳旭、呂景初即三司置局，議弛茶禁。其十月，三司言：「宜約至和之後一歲之數，以所得息錢均賦茶戶，恣其買賣，所在收算。請遣官詢察利害以聞。」詔遣司封員外郎王靖等分行六路。及還，皆言如三司議便。

　　己巳，詔弛茶禁，因以三司歲課均賦茶戶，凡為緡錢六十八萬有奇，使歲輸縣官，比輸茶時其出幾倍。朝廷難之，為損其半，歲輸緡錢三十三萬八千有奇，謂之「租錢」，與諸路本錢悉儲以侍邊糴。自是唯臘茶禁如舊，餘茶肆行天下矣。

　　乙亥，詔三司以天下廣惠倉隸司農寺。

　　癸卯，詔：「如聞陝西民間多濫鑄大錢，以至市易不通。其以見行當三大鐵錢並當小鐵錢之二。本路官員已支三月俸者，即計其數貼支。「

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　　三月，禦史中丞包拯奏：「張方平身主大計，而乘勢賤買所監臨富民邸舍，無廉恥，不可處大位。」故命出守，尋改知應天府。以吏部侍郎宋祁為三司使。

　　丁未，禦崇政殿，賜進士劉輝等二百三十人及第，三十二人同出身，諸科一百七十六人及第、同出身。

　　己未，新三司使宋祁知鄭州，權中丞包拯權三司使。先是，右司諫吳及言：「祁在定州，縱家人貸公使錢數千緡；及在蜀，奢侈過度。」而拯亦言：「祁益部多遊宴，且其兄庠方執政，不可任三司。」故命祁出守，而拯代居其位。翰林學士歐陽修言：「拯在台日，常指陳張方平過失，台中相繼論列，方平由此罷去，而以宋祁代之。又聞拯亦曾彈奏宋祁過失，而拯遂代其任。此所謂蹊田奪牛，豈得無過？非整冠納履、當避嫌疑者也。」疏奏，拯即家避命，不許。久之，乃就職。有上封者論：「義勇為河北伏兵，有事則集于戰陣，無事則散歸田裡，以時講習。無所敗事，今河北義勇是也。」而議者但以為：「城守之備誠于河北邢、冀二州分東、西兩路，命二郡守臣分領義勇。萬一犬戎猖狂入寇，即兩路義勇之師赴援掩擊，如是，河北則二十余所常伏銳兵，群胡何恃而不懼哉？」朝廷下其章河北路帥臣等議。時大名府李昭亮等議曰：「分義勇為兩路，置官統領，以張用兵之勢，外使敵人疑而生謀，內亦搖動眾心，恐非寓兵之術也。姑令在所點集訓練，三二年間，武藝稍精，漸習行陣。遇有警，得將臣統馭，制其陣隊，示以賞罰，何戰而不可哉？」

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　　夏四月，初，著作佐郎何鬲以皇嗣未立，直疏請訪唐、周苗裔，備二王后。下禮院議，曰：「唐室世數已遠，惟周則我受禪之所自，義不可廢。」詔取柴氏諸房中最長一人，令歲時親奉周祀，給公田十頃，專管勾陵廟。

　　丙子，吏部郎中何郯同知通進銀台司，兼門下封駁事。時封駁職廢，郯上言：「本朝設此司，實代給事中之職。乞准王曾、王嗣宗故事，凡有詔敕，並由銀台司。」從之。

　　癸未，司徒致仕陳執中卒。禮官韓維議其諡曰：「皇祐之末，後宮之喪，執中不能考正儀典，知治喪皇儀非嬪禦之禮，追冊位號與宮闈有嫌，建廟用樂逾祖宗舊制；閨門之內，禮分不明。謹按《諡法》：『寵祿光大曰榮』，『不勤成名曰靈』。請諡曰榮靈。」判太常寺孫抃等請易名為「恭」，判尚書考功楊南仲覆議，請諡曰『恭襄」。詔諡曰「恭」。維累疏論列、以謂「責難於君謂之恭。臣之議執中，政以其不恭。」因乞罷禮官，不報。上篆其墓碑曰「褒忠」。

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　　五月戊戌，詔曰：「君臣同德，以成天下之務。而過設禁防，疑以私慝，非朕意也。舊制，臣寮不許詣執政私第，執政嘗所薦舉不得為禦史，其悉除之。」始用包拯議也。

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　　六月戊辰，同判宗正寺趙良規言：「國家乘百年之運，崇七世之靈，雖神主有合食之名，而太祖虛東向之位。伏請講求定儀，為一代不刊之典。」禮部尚書王舉正等議曰：「大袷之祭，所以合昭穆，尊卑必以受命之，祖居東向之位。本朝太祖實為受命之君，然僖祖以降，四廟在上，故每遇大袷，止列昭穆而虛東向。魏晉以來，亦用此禮。今親享之盛，謂宜如舊為便。」詔恭依。

　　己巳，宰臣富弼等請加尊號曰「大仁至治」，詔不許。知諫院范師道言：「比災異數出而崇尚虛文，非所以答天戒。」知制誥劉敞言：「尊號非古也。陛下不受徽號已二十年，奈何一旦增虛名而損實德！」上曰：「朕意亦謂當如此。」故富弼等奏五上，卒不許。太子中允王陶、大理評事趙彥若、國子博士傅卞、於潛縣令孫洙並為館閣編校書籍官，館閣編校書籍自此始。三館、秘閣凡八員。

　　丁醜，詔諸路轉運使，凡鄰路、鄰州災傷而輒閉糶者，以違制坐之。

　　戊寅，是夕，月食幾盡。

　　己卯，放宮人二百四十一人，修陰教以答天變也。秋七月，又放宮人二百三十六人。裝禦營卒桑達數十人酗酒鬥呼，指斥乘輿。皇城使以旨捕送開封府推鞫。案成，達棄市。糾察刑獄劉敞移府問所以不經審訊之由，府報曰：「近例，凡聖旨中書門下、樞密院所鞫獄，皆不慮問。」敞曰：「此豈可行邪？」遂奏請自今一準定格。樞密使以開封府有例，不復論可否，進呈報。敞爭之曰：「先帝以京師刑獄最煩，故建糾察一司，此則先帝不敢兼於庶獄，庶謹惟有司之任。又朝廷舊法不許用例破條，今顧于刑獄極謹、人命至重之際而廢條用例，此臣所不喻也。」上乃以敞章下開封府，著為令。

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　　八月乙未，禦崇政殿，冊試應才識兼茂明於體用科陳舜俞、賢良方正直言極諫錢藻、汪輔之。舜俞、藻所對策併入第四等，輔之亦入等。監察禦史裡行沈起言其無行，罷之。輔之躁忿，因以書誚讓富弼曰：「公為宰相，但奉行台諫風旨而已，天下何賴焉？」弼不能答。

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　　九月癸巳朔，禦制袷享舞名，文舞曰《化成治定》，武舞曰《崇功昭德》。上自製迎神、送神樂章，詔宰臣富弼等撰《大祚》至《采茨》曲詞十八。

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　　冬十月癸酉，袷於太廟。大赦。以益州為成都府，並州為太原府。韓琦之在太原也，乞複並州為節鎮，詔兩制議之。翰林學士胡宿以為：「商為宋星，參為晉星。國家受命，始於商丘。京師當宋之分野。而並為晉地，參商仇讎之星。今欲崇晉，非國之利也。」上是宿議。及琦秉政，因袷享赦書卒複之。宿又以為言，不報。

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　　十一月己亥，以河南處士邵雍為將作監主簿，後再命為潁州團練推官，皆辭疾不起。

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