鮮于侁行狀_宋名臣碑傳

◆鮮於侁行狀

　　▼鮮於諫議侁行狀〔秦觀〕

　　公諱侁，字子駿。其先成湯之裔。箕子封於朝鮮，子仲食采于於，為鮮於氏，世家漁陽。唐初，詔為閬州刺史，歿于官，子孫家焉，遂為閬中人。開元時，仲通、叔明節制兩川，叔明以功賜姓李氏，後複故姓，於，公十二世祖也。曾祖演，祖瓘，皆不仕。父至，自號「隱居先生」，為蜀名儒，以公贈金紫光祿大夫。母趙氏，追封安德郡太夫人。公自少莊重不苟，力學有文，鄉黨異之。

　　年二十，登景祐五年進士科，調京兆府櫟陽縣主簿。到官數月，丁外艱。服除，授江陵府右司理參軍。慶曆中，天下大旱，有詔中外臣寮實封言事。公上書推災變所興有四：一曰「言不從」，二曰「厥咎僣」，三曰「欲得不明」，四曰「上下皆蔽」，言甚切直。移歙州歙縣令。歙俗喜訟，善持吏長短，吏稍繩以法，輒得罪去。公為黟，又嘗攝婺源，其治皆為諸邑最，豪強畏之。改著作佐郎、知河南府伊闕縣事。遷秘書丞、通判黔州。未行，改通判綿州。左綿遠郡，自守將已下，皆日課吏卒供薪炭、芻豆、蔬菓，而贏取其直。公到，悉罷之，守將已下聞之亦罷，其風遂絕。

　　年二十，登景祐五年進士科，調京兆府櫟陽縣主簿。到官數月，丁外艱。服除，授江陵府右司理參軍。慶曆中，天下大旱，有詔中外臣寮實封言事。公上書推災變所興有四：一曰言不從，二曰厥咎僣，三曰欲得不明，四曰上下皆蔽，言甚切直。移歙州歙縣令。歙俗喜訟，善持吏長短，吏稍繩以法，輒得罪去。公為黟，又嘗攝婺源，其治皆為諸邑最，豪強畏之。改著作佐郎、知河南府伊闕縣事。遷秘書丞、通判黔州。未行，改通判綿州。左綿遠郡，自守將已下皆日課吏卒供薪炭、芻豆、蔬菓，而贏取其直。公到，悉罷之，守將已下聞之，亦罷其。清獻趙公使蜀，首薦之朝，轉屯田員外郎，賜五品服。

　　英宗初為皇嗣，公上疏言：「儲號未正，措置未宜。今皇嗣初定，未聞選經術識慮之士以擁護羽翼，乞妙選賢德，以為官僚。陛下清躬少有，寢食不順，朝夕，左右固惟婦寺，願複漢侍中之職，令二府番休宿衛。」覃恩遷都官員外郎，通判保安軍。何公郯帥永興，辟公簽書其節度判官廳公事，改職方員外郎，覃恩轉屯田郎中。代還，用三司使薦，除蔡河撥發。

　　神宗初即位，詔中外直言闕失，公應詔言十六事，其目曰：「納諫諍以輔德，訪多士以圖治，嚴法令以制世，崇節儉以富民，明黜陟以考實，去貪暴以崇厚，重台諫以委任，選監司以督奸，閱守宰以求治，謹遷易以去弊，重根本以固國，複選舉以澄源，申武備以警武，備軍旅以除患，謹邊防以重內，練將帥以禦戎。」其末曰：「願陛下事兩宮以孝，待大臣以禮，侍從知其邪正，近習防其奸壬。」上愛其文，出以示禦史中丞滕元發曰：「此文不減王陶。」王陶，東宮舊臣，上所信重，故以公擬之。而陶亦雅相知，嘗薦公明經術，知治體，切直不阿，宜備顧問。後為三司使，又奏為其判官，不從。熙甯初，有詔侍從之臣各舉所知。范蜀公時為翰林學士，以應詔除利州路轉運判官。執政有沮議者，上曰：「鮮于某有文學。」執政曰：「陛下何以知之？」上曰：「有章疏在。」執政乃不敢言。

　　王荊公用事，公上疏言時政之失，曰：「可為憂患者一，可為太息者二，其他逆治體而起人心者，不可概舉。」又曰：「陛下聰明過於文帝，而群臣無賈生之才。」西方議用兵，公以兵將未擇，關陝無年，未宜輕動，乃移書勸安撫使，宜如李牧守雁門故事，遠斥候，謹烽火，堅壁清野，使寇無所獲。密戒諸路選將訓兵，蓄銳俟時，須其可擊而圖之。安撫使不能用，師果無功。未幾，慶州兵叛，關中震擾也，巴峽以西皆警。成都守與部使者爭議發兵屯要處，書檄旁午于塗。公一皆止之，示以無事，蜀人遂安。公以劍門形勢之地，當分權以制內外，今帥劍南者，舉全蜀之權以畀之，非便，宜循唐制，成都、益昌各自置帥，以消奸雄窺伺之心。書累上，不報。是時初作助役、青苗之法，詔諸路監司各定所部役錢之數。

　　轉運使李瑜欲以四十萬緡為額，公以利路民貧，用二十萬緡足矣，與瑜論不合，各具利害以聞。上是公議，謂判司農事曾布曰：鮮于某所定利路役書，可為諸路法。遂罷瑜，而以公為轉運副使，兼提舉常平農田水利差役事。而青苗之法獨久之不行，執政怪焉，亟遣吏問狀。公曰：「詔書稱願取即與，利路之民無願取者，豈可強與之邪？」歲滿，有旨再任，及罷，又留之。轉都官郎中、西京左藏庫使、知利州事周永懿貪暴不法，前使者憚其凶狡，置不敢問。公具得其奸贓，即遣吏就捕，械送於獄。永懿竟除名，編管衡州。初，利州以兼益利路兵馬都監。故事，武臣為守。至是公上言乞堂選文臣知州事，別置路分都監，以懲永懿之弊。又言劍門關、葭萌塞使臣兼知縣事，類多不習文法，宜各置令，專領邑事。詔皆報可，遂為定制。

　　其他深計遠畫，公私便之，而人所不及者，不可悉數。十餘年，使者有欲變其法者，父老泣曰：「老運使之法，何可變也？」蓋公之猶子師中嘗使利路，故民以「老運使」別之。公奉使九年，閬為名郡，方新法初行，諸路騷動，而公平心處之，鄉人無異議者。今翰林蘇公以謂上不害法，中不傷民，下不廢親，為三難雲。移京東西路轉運副使，過闕陛見，面賜三品服，遷司封郎中。時河決曹村，梁、楚之地避害。公移檄諸郡，具為科條，所以拯救之時甚備。議者或謂決河東流入海，自其本性，宜勿複塞。公曰：「東州平衍，兗、鄆、單、濟、曹、濮諸河，其所歸納，惟梁山、張澤兩濼，夏秋霖潦，猶能為害，矧縱大河沖注於中，則諸郡生聚，其為魚乎？」乃作《議河》一篇數千言上之。

　　又乞下澶州早行閉塞。上皆嘉納。初，京東分東、西兩路，後以財用虛羸，不相通和，詔複合為一路，升公為轉運使，更盡領其事。召還賜對，勞問甚厚。上欲留公京師，而公固求守郡，遂除知揚州事。官制行，換朝請大夫。未幾，坐舉吏受賕免，降為朝散大夫。方在譴中，又聞故吏以賕敗者，或勸公宜懲前事自陳。公曰：「吾專刺舉十二年，所任吏四百余人，寧盡保其往耶？既已薦之於朝，豈可反復為自全計？」卒不首也。複朝請大夫、管勾西京留守、同禦史台。公之在西京也，今樞密範公亦領台事，而司馬溫公提舉崇福宮，三人相得歡甚，搢紳慕其遊。及二聖臨禦，圖任老成，於是拜溫公為門下侍郎，起范公帥環慶，複除公為京東轉運使。

　　溫公曰：「子駿不當使外，顧東土承使者聚斂之後，民不聊生，煩子駿往救之耳。」比公行，又謂所親曰：「福星往矣，安得百子駿布在天下乎？」公至，則奏罷萊蕪利國鹽鐵冶，乞變鹽法，依河北路通商，逐勾當公事之刻薄者，發濰州守奸贓，東人大悅。又言：高麗朝貢，可令瀕海州郡為禮，不煩朝廷。若其自欲商賈聽往閩、越。高麗人無以辭矣。召還，為太常少卿。三省、太常會議神宗配享功臣，或欲用王荊公、吳正憲公者，公曰：「富文忠公勳德終始，天下具知，宜配食。」議遂定。因上言：「本朝舊制，配享雖用二人，宜如唐用郭子儀故事，止用富公一人。」詔從之。

　　元祐元年，明堂禮畢，拜左諫議大夫。既拜命，即日辨邪正之說為獻，其言君子小人尤為消長之理甚備。又言：「近歲人物衰少，凡一官有缺，差擬為艱。宜許六曹寺監長吏各舉僚屬，嚴其論薦之法，亦以見達官之所舉，而執政大臣可以優遊論道。蓋宰相擇台省長官，台省長官薦舉僚屬，知人安民之道，於斯為得。」自保甲之法行，民以藝能入等授班行者，即為官戶免役。時祥符縣至一鄉止有一戶可差，公言「僥倖太甚，宜依進納官例，充役如故，須其陛朝乃免。」有旨治諫官直廬不得與東西省相通，以防漏泄。

　　公上言：「昔漢武帝嘗命文學之士遞宿禁中，凡公府欲行之政，俾之閱視辨論，中外相應以義理之文，故文章爾雅，訓詞深厚，炳然與三代同風。唐太宗臨禦，每遇宰相平章事，必命諫官俱入，小有頗失，隨即箴規，故貞觀之治，企及三代。今乃屏置諫官，使與相省不相往還，恐非朝廷言路，以副聖上納諫之義。」又劾大臣不宜輔郡者，請加譴黜，以示天下。其餘乞複製舉，分經義、詩賦為兩科，以求人材；罷大理獄以省事；罷帳司檢法以省官，嚴出官之法；減特奏名人數以抑濫進。再言京東鹽禁不便，宜弛以利民；許蔡河撥發統制縣道，以便呈督；罷戎、瀘保甲以恤民力；行浙中舊法以省漕運；複三路義勇以寬保甲，沙汰學官以息異議。事多施行。明年春，以病不任朝謁，乞郡，數賜告，不俞，章三上，乃拜集賢殿修撰、知陳州事，仍有旨，滿歲除待制。五月辛未，終於州，享年六十有九。

　　累勳柱國，賜爵清源縣男。前數日，語諸子曰：「吾心無足者，惟以不得歸老陽翟，別著《易說》為恨，無它言。」公忠亮果斷，出於天性，自小官以至進擢，數上書言天下事，鹹具利害。移諫官、禦史，其言或用或不用，未嘗少加損益。為政以經術自輔，所至有跡；其去，民追思之。熙甯、元豐之間，士大夫騖于功利，喪其素守者多矣。公雖屢更使指，而屹然于新進少年之中，號為正人。晚登侍從，益厲風氣，知無不言。在職九十餘日，所言當世之務略盡。嗚呼！使公不疾病且死，得大用於時，其勳業豈易量哉！

　　然公起諸生，仕為諫官，供奉仗內，言聽計行，天下受其賜。比夫當軸處中，初無益于縣官者，蓋得失相萬也。由是言之，雖病疾且死，弗克大用於時，亦可以無憾矣。喜推轂士，士之遊其門者，後皆知名。治經術有師法，論注多出於新意。晚年為詩與楚辭尤精。泰山孫複嘗與公論春秋，歎曰：「今世學經術，未有如公者。」蘇翰林讀公八詠，自謂欲作而不可及讀公九誦，有屈、宋之風。今天子賜之詔書，亦曰：「學足以通古，才足以禦今，智足以應變，強足以守官，深於經術，達於人情。」又曰：「金石之節，皓首不衰。」則公之德善，於是可考也。

　　所著文集二十卷，《傳》二十卷，《周易聖斷》七卷，《典說》一卷，《治世讜言》七卷，《諫垣奏槁》二卷，《刀筆集》三卷，其餘未編次者尚多。

　　娶陳氏，太常寺太祝藩之女，恭儉婉嬺，治家有法，封某郡君，前公一年終。

　　男五人：複，早卒；頡，河南府偃師縣尉；群，鳳州司法參軍；綽，假承務郎；焯，未仕。皆有學行，而頡尤自立，士大夫多稱之。

　　女四人：長早卒，次適趙氏，次適蒲氏，皆前卒；次適永安縣主簿張球。孫男一人，崧孫。孫女二人。

　　公兩得任子恩，皆以予兄之子，故焯猶未仕。凡嫁內外親族之女若干人。

　　諸孤將以某年某月某日葬於潁昌府陽翟縣大儒鄉高村之原。前期，頡以書走汝陽，請狀公之行義，將乞白於知公者。某被遇最厚，又嘗辱薦於朝，義不敢辭，輒加論次。而公之行能謀議過人者甚多，難以具舉，取其可考不誣、系國家之大者著之，以告夫當世之君子雲。

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