仁宗朝成都陝西交子務_皇宋通鑒長編紀事本末

仁宗朝成都陝西交子務

　　（神宗附）

　　天聖元年十一月戊午。初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易。富民十六戶主之。其後富者稍衰，不能償所負，爭訟數起。大中祥符末，薛田為轉運使，請官置交子務，以榷其出入。久不報。寇瑊守蜀，遂乞廢交子，不復用。會瑊去而田代之，詔田與轉運使張若穀度其利害。田、若穀議廢交子不復用則貿易非便，但請官為置務，禁民私造。又詔梓州路提點刑獄官與田、若穀共議。田等議如前。於是詔從其請，置益州交子務。

　　《實錄》、《食貨志》皆雲寇瑊請官置交子務。按：薛田附傳、正傳則置交子務乃田為轉運使時所請。城守蜀，始用田議。然《成都記》載此事特詳，瑊議蓋欲官司俱不用交子，而田議始終皆欲禁私造，官為主之。（今置務實從田請，瑊無與也。《實錄》、附傳、正傳、《食貨志》俱誤矣。）

　　慶曆二年九月，秘閣校理孫甫常監益州交子務，轉運使以偽造交子多犯法，廢不用。甫曰：「交子可以偽造，鐵錢可以私鑄。有犯私鑄，錢可廢乎？但嚴治之，不當以小害廢大利。」交子卒不廢。

　　熙寧二年閏十一月壬寅，條例司言：「西京左藏庫副使高遵裕等十一人各乞置交子。本司詳交子之法用於成都府路，人以為便。今河東公私苦運鐵錢勞費，宜試如遵裕等議，行交子之法，仍令轉運司舉官置務。」從之。

　　四年正月庚戌，詔陝西已行交子，其罷永興軍置鹽鈔場。

　　三月戊子，上巳假，上召二府對資政殿，出陝西轉運使奏慶州軍亂示之。上深以用兵為憂，文彥博因言行交子不便。上曰：「行交子誠非得已，若素有法制，財用既足，則自不須此。今未能然，是以急難，不能無有不得已之事。」彥博文言：「祖宗法制具在，不須更張，以失人心。」上曰：「更張法制，于士大夫誠多不悅，然于百姓何所不便？」彥博曰：「為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。」安石曰：「法制具在則財用宜足，中國宜強。今皆不然，未可謂之法制具在也。」彥博曰：「務要人推行耳。」安石曰：「若務要人推行，則須搜舉材者，而糾罷軟偷惰不奉法令之人除去之，如此，則人心豈無不悅。」

　　四月癸亥，罷陝西見行交子法。

　　四年正月庚戌注：陝西都漕沈起奏行交子法。見四月八日，罷時三月三日。文彥博所言可參考。《食貨志》雲：四年，詔交子法行於陝西而罷市鈔。或論其不便，複如初。

　　六年五月丁卯，成都府路轉運使言：「嘉、邛州罷鑄錢累年，民間見錢闕乏。乞下三司詳度減半鑄，與交子相權。」從之。仍令轉運使歲終具所鑄錢數，比較本息以聞。

　　七年九月癸醜，提舉永興秦鳳路交子宋迪制置永興秦鳳路交子。乙卯，制置永興秦鳳路交子、司封郎中宋迪奪兩官勒停。初，迪來稟事于三司，而從者遺火於鹽鐵之廢廳，遂燔三司，故迪坐免。

　　八年正月丁巳，權永興軍路轉運使皮公弼言：「交子之法，以方寸之紙聚錢致遠，然不積錢為本，亦不能以空文行。今商、虢、鄜、耀、紅崖、清遠鐵以所取極廣，苟即冶更鑄折二錢，歲除工費外，可得百萬緡為交子本。」並上可行十二事。上批可，始乞委公弼總制營辦。

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