後漢紀校注漢桓帝紀(22)

漢桓帝紀(22)

　　六月庚午，祀老子濯龍中，用夜郊而樂^①。

　　①《東觀記》曰：「帝好音樂，善琴笙。立黃老祠北宮濯龍中，以文罽為壇，飾淳金銀器，彩色眩耀，祠用三牲，太官飾珍饌，作倡樂，以求福祥也。」又《範書》系此事於七月，而《東觀記》作永康元年事。

　　鮮卑、烏〔桓〕（孫）寇邊^①，匈奴中郎將張奐擊降之。

　　①據《範書》改。

　　自是宦者專權在位，子弟親屬及苟進之士，連結依附，以取榮寵，乘勢肆意，陵暴天下。於是善人君子懼人倫虧廢，發憤忘難。

　　初，陽翟令張輿，黃門張讓弟也，多殺無辜，贓余千金。李膺初為河南尹，收輿考殺之。尚書詰膺曰：「尹視事無幾，而多殺伐乎？」膺對曰：「昔孔子為魯司寇七日，誅少正卯於兩觀之下。今臣列官已積二旬，私懼留稽為愆，反獲速疾之譏。膚受之愬^①，以關聖聽，自知罪死，期不旋踵。然臣愚計，乞留五月^②，克殄元惡，然後退就湯鑊，始生之願也。」^③上不省，論輸左校。頃之，起家為司隸校尉，振綱直繩，多所摧戮。

　　①語出《論語》顏淵。疏曰：「愬，亦譖也。皮膚受塵垢，穢其外，不能入內也。以喻譖毀之言，但在外萋斐，構成其過惡，非其人內實有罪。」
　　②《範書》作「五日」。
　　③《範書》此對乃膺任司隸時所言，且作帝然其對，自此諸黃門皆鞠躬屏氣，休沐不敢複出宮省。與《袁紀》迥異。

　　河東太守單安、河內太守徐盛，中常侍單超、徐璜之弟也。憑寵干紀，瀆貨害政。沛國朱宇嘗為司隸校尉，奏安、盛曰：「此等皆宮豎昆叔，刀鋸之余，橫蒙恩私，剖符三河，不能思展命力，以答天地，敢張豺狼之口，吞噬百姓之命，罪深亹重，人鬼同疾。臣銜命操斤，翦其凶醜，輒考核贓罪，事皆伏上。」詔安、盛廷尉治罪。

　　汝南人範滂，字孟博^①。郡召為功曹，即褰衣就車，急痛于時也。進善退惡，風教肅然。郎中不便者，鹹共疾之，所舉者謂之朋黨。後為太尉黃瓊所辟，登車攬轡，有澄清天下之志。受詔使冀州，百姓聞滂名，其有贓汙未發者，皆解印綬去。滂舉刺史、二千石二十餘人，罪惡者皆權豪之黨也。尚書詰滂曰：「所舉無乃猥多，恐有冤疑，其更詳核，勿拘於前。」滂對曰：「臣之所舉，自非饕穢奸罪，豈以汙臣簡劄。臣以會日促迫^②，故先舉所聞，其未審者，方當參實，以除凶類。臣聞農勤於除草，故谷稼豐茂^③。忠臣務在除奸，故令德道長。」滂睹時方艱難，知其志不行，乃投刺而去。於是中人恥懼，懷謀害正矣。

　　①《範書》黨錮傳作「汝南征羌人」，注引謝承書作「汝南細陽人」。惠棟曰：「劉孝標案：張璠《漢紀》雲：滂，汝南伊陽人。案汝南無伊陽，或細陽之誤也。」
　　②胡三省曰：「會日，謂三府掾屬會於朝堂之日也。」
　　③隱公六年《左傳》曰：「周任有言曰：為國家者，見惡，如農夫之務去草焉。」

　　山陽人張儉，字符節。以正直知〔名〕^①，州舉秀才，刺史非其人，謝病不起。太守翟超臨郡，請為東部督郵，儉解巾應之。儉舉劾中常侍侯覽前後請奪民田三百餘頃；第舍十六區，皆高樓四周，連閣洞殿，馳道周旋，類于宮省；豫作壽塚石槨，雙闕高十餘丈，以准陵廟；破人家居，發掘塚墓，及虜掠良人妻、婦女，皆應沒入。儉比上書，為覽所遮截，卒不得上。儉行〔部〕（步）至平陵^②，逢覽母乘軒，道從盈衢。儉官屬呵，不避路。儉按劍怒曰：「何等女子幹督〔郵〕^③，此非賊邪！」使吏卒收覽母，殺之，追擒覽家屬、賓客，死者百余人，皆僵屍道路。伐其園宅，井堙木刊，雞犬器物，悉無餘類^④。

　　①據鈕永建校補。
　　②據《通鑒》引《袁紀》改。
　　③據《通鑒》引《袁紀》補。
　　④《範書》黨錮傳曰：「儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，並不得通。」周壽昌曰：「據後苑康傳雲：儉殺常侍侯覽母，案其宗黨賓客云云。是不待請而行誅矣。以常侍權勢熏灼，儉位止督郵，擅命誅殺，併案及宗黨賓客，儉自亦有罪矣，恐於情事不合。當以儉傳所言為是。又侯覽傳，覽于建寧二年喪母，還家大起塋塚，督郵張儉因舉奏覽貪侈奢縱云云。又奏覽母生時，交通賓客，幹亂郡國，複不得禦，覽遂誣儉為鉤黨。是覽母已前死，儉於其母死後劾之，特請誅覽耳。儉得亡命，而覽傳乃雲夷滅之。三傳互相抵牾，當是蔚宗錄舊史及各家傳成書，未及審耳。」按《範書》乃因諸書互異，是非難定，仿史遷史法，各仍其舊以存疑，非未及互審耳也。又袁宏畢竟是文人作史，失於審慎，儉追殺覽母及賓客，乃傳聞而非史實也。

　　覽素佞行，稱冤於上曰：「母及親屬無罪，橫為儉所殘害，皆大將軍竇武、前太尉〔掾〕範滂所諷^①。」上以儉郡吏，不先請奏，擅殺無辜，征付廷尉。詔收儉，儉乃亡命逃竄，吏捕之急。儉與魯國孔褒有舊，後事發覺，儉走至東萊李篤家。督郵毛欽操兵至篤家，^②引欽就席^③，曰：「明廷何為枉駕自屈？」欽曰：「張儉負罪入君門，是以來耳。」篤曰：「儉負罪亡命，篤豈得藏之？若審在此，此人名士，明廷寧宜執之？」欽因起撫篤背曰：「蘧伯玉恥獨為君子，足下為仁義，奈何獨專美邪？」篤曰：「今欲分之，明廷載半去矣。」欽歎息而去。篤道儉經北海戲子然家，送入漁陽，出塞得免。其所經歷子然之徒皆伏誅，儉親屬內外，並皆滅盡。於佞幸內憾，媚上思報矣。

　　①滂曾應太尉黃瓊辟，為府掾，故補「掾」字。
　　②《範書》作「外黃令毛欽」。胡三省曰：「考兩漢志，外黃縣屬陳留郡，黃縣屬東萊郡。毛欽蓋為黃縣令，『外』字衍。」惠棟以為毛欽為外黃人，「令」字衍，乃督郵也。今按漢代地方屬吏，除三輔外，一般不得任用外郡人，惠說非。《袁紀》所稱「明廷」與「明府」同義，恐當以胡說為是。
　　③「引欽」上疑脫「篤」字。

　　初，河內張成，道術士也，知當大赦，使女殺人。李膺之為司隸^①，收成殺之。是秋，覽等教成弟子牢順上書曰^②：「司隸李膺，禦史中丞陳〔翔〕（蕃）^③、汝南範滂、潁川杜密、南陽岑晊等相與結為黨，誹謗朝廷，迫脅公卿，自相薦舉。三桓專魯，六卿分晉，政在大夫，《春秋》所譏^④。」

　　①《範書》黨錮傳作「為河南尹」，非。又張成所使殺人者，《範書》作「子」，是。
　　②《範書》黨錮傳作「牢修」，續漢五行志作「牢川」。《通鑒》從《範書》。然按續志，「川」當是「順」之濫缺。又《范書》「修」或本作「循」，循順音義皆同，形近而訛。恐當以《袁紀》為是。
　　③按《範書》黨錮傳，為禦史中丞者，陳翔也。陳蕃乃太尉，閱下文可知。據以正。
　　④《論語》季氏曰：「孔子曰：祿之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣。」

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