生死鎖(43)_倪匡

四三

　　§神情激動敵意表現

　　我開始向他敘述天池老人的非凡成就和異能，反正這個院子中林木幽靜，十分寂靜，不會有什麼人來打擾我們的長談。

　　而我一開始的預料也是正確的，雖然我還不知道是什麼原因，但是布平對天池老人是充滿了敵意的。

　　（一個畢生致力於攀山的人，和一個畢生致力於探索生命奧秘的人之間，會有什麼衝突呢？當時我真的想不出來，而且，根據布平告訴陳長青的話，他和天池老人是曾經相見過的。）

　　證明布平對老人有敵意的表現是，當我提及老人的異能時，他都以不屑的口氣，批評上一兩句。

　　首先，我提及老人的靜坐，他說：那有什麼了不起，我也會。

　　我提到老人的「天眼通」，他又說：「哼，不稀奇，至少有超過一萬個喇嘛會這種功夫。」

　　我再提及老人的「神遊」，他仍然道：「很多老喇嘛都會。」

　　可是當我再說下去，說到靈魂的由心離體，思想和靈魂的微妙關係，無形無相的靈魂，甚至可以全然不受速度的限制，真正體現了意念所在，無所不至的境地時，布平卻再也說不出什麼來了。

　　這實在是一個有識地的人在聽到了這種事後的正常反應。

　　自然，我又提到了「轉世」的情形，布平在這時，神情略見激動，但隨即恢復平靜。

　　我把經過大略說完，才總結了一句：「我能夠知道那麼多，全靠金維和老人的指點，我認為老人是人類中最具智慧的智者，他對於生命奧秘的了解，幾乎比全世界的人所知加起來還多。」

　　布平低頭沉吟半晌不語，一開口，卻把話頭岔了開去：「我聽說過金維這個人，所有登山家，都不會喜歡像他那樣的人。」

　　我不禁大是訝異：「為什麼？」

　　布平一臉悻然之色，「哼」了一聲：「這個人，幾乎認識整個喜馬拉雅山區的羊鷹，很多人，甚至堅決相信他懂得鷹的語言。」

　　我更是奇怪：「那有什麼不好？」

　　布平的神態更是悻然：「好，有什麼不好，最好他能遍體生毛，脅下長出翅膀來，只可惜他不能，他還是人，是人，遇到了高山，就應該憑人的意志，憑人的體力，一步一步攀過去，維持人的尊嚴，而不是弄一個網兜把自己網起來，讓扁毛畜牲提過去。」

　　我聽得他這樣憤然激動地發表著他的言論，才知道他為什麼不喜歡金維，原來是金維越過崇山峻嶺的方法，損及了他登山家的自尊。

　　我不禁「哈哈」大笑了起來，布平仍然瞪著我，我拍著他的肩：「布平，你的想法，只是原始人的想法。」布平怒不可遏，一下子伸手拍開了我的手：「我等你的解釋，或是道歉。」

　　§神神秘秘欲吐真言

　　我見他認了真，倒也不便太過份：「當然，金維的辦法不足取，但是就算是人類本身的能力，也不一定非一步一步，每分每秒都冒著粉身碎骨的危險去攀登一座山峰的。想想天池老人的能力，他可以在一轉念間，越過地球上所有的山峰，再高的山，也擋不住人的思想和靈魂，只能阻擋人的身體。你太重視人的身體的力量，而忽略了更重要的一面。」

　　布平聽了我的話之後，側著頭想了半晌，才長長嘆了一口氣。

　　從他的神情來看，他自然是同意了我的話，過了一會，他又喟嘆了聲：「你說得對，我曾遇到過老人一次，那次，我只覺得他的能力，對於登山時遇到的緊急情況十分有幫助，絶未曾想到那只是從人的身體著想，不錯，這的確是原始人的想法。」

　　看到他的神情十分懊喪，我反倒安慰他：「我的話說得太重了些，應該說，那是普通人的想法。」

　　布平翻著眼，苦笑著在我肩頭上打了一拳：「更糟糕，我寧願做一個傑出的原始人，而不願做一個普通的現代人。」

　　我也嘆了一聲，心情相當矛盾，我大有機會脫離普通人的行列，但正如布平第一次見到天池老人所說的那樣，我有那麼多事要做，怎麼能？

　　既然放不下，那就只好注定做普通人了。

　　我們各自嘆了幾聲，我才問：「言歸正傳，你在這裏幹什麼？」

　　布平的神情，一下子又緊張了起來：「我來找一個人，我為了找這個人，已經花了不少時間，現在發現他就在這間寺院之中。」

　　我沒有插言，因為我聽出，布平絶不是來「找一個人」那麼簡單，如果他是來找一個人，這個人又在寺中的話，他目的已達，還這樣神神秘秘作甚？所以我只是等著他說下去。

　　布平吸了一口氣：「事情可能和天池老人有關，而究竟是怎麼一回事，我到現在還不懂。」

　　他真是越說越叫人糊塗了，我作了一個手勢，請他說得明白一點。

　　他遲疑了一下，才道：「大約在三年之前，有一名攀山家，在唐古喇主峰上失了蹤。」

　　我沒有什麼特別的反應，一個人在這種地方登山，失蹤的機會之高，就像在紐約的地下火車遇劫一樣，實在太普通了。

　　布平吸了一口氣：「他的名字叫班德，是印度和錫金的混血兒，他的妻子卻是丹麥人，是一個典型的北歐美女，他們是在攀登阿爾卑斯山的時候相識的──」

　　我有禮貌地提醒他：「你說的離題太遠了。」布平略怔了一怔，現出一種十分古怪的神情來，揮著手，他的這種神態，使我一看就知道，他心中有一點話要說，可是卻不知如何說才好。

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