沙丘(137)_法蘭克·赫伯特

一三七

　　§三

　　世間萬物都有模式，這種模式合於宇宙的運行，是它的一個組成部份。這種模式是對稱的、精確的、合情合理的。只有真正的藝術家才能捕捉到它，在他們的創造物中，你總能發現這種模式。在季節的變換中，在沙粒沿著沙脊的流動中，在灌木叢那紛雜的枝椏和葉片的脈絡中，你也可以找到這種模式。我們努力模仿這種模式，將它複製到我們的日常生活和社會生活中，追求這種宜人的旋律、節奏和組成形式。然而，在尋找終極完美的過程中，還是有可能遇上某些危險。很明顯，這種模式發展到極致時便已固化。在盡善盡美的理想模式中，一切事物只能走向死亡。

　　──摘自伊如蘭公主的《穆哈迪語錄》

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　　保羅─穆哈迪記得曾經吃過一頓富含香料萃取物的飯，他牢牢地抓住這個記憶不放。它就像一個支撐點，只要抓住這個牢固的點，他就可以區分現實和夢境，認清最近的經歷的本質：一場大夢。

　　我就像是一個舞臺，未來的種種發展變化在這個舞臺上來去匆匆，他對自己說著，種種模糊的幻象、種族意識和它那可怕的使命──我是它們的獵物，被它們緊緊抓住。

　　內心深處始終有一種恐懼，無法擺脫：他擔心自己超越了時間；擔心在時間的長河中找不到自己的位置；擔心過去、未來和現在因此混在一起，再也無法區分。這是一種視覺疲勞，因為他必須不斷將預見到的未來當成某種記憶存儲下來，而他所預見的未來本身又與過去糾纏不清。

　　那頓飯是加妮為我準備的。他告訴自己。

　　但現在，加妮正在遙遠的南方，那個有熾熱太陽的荒涼地區，隱藏在新穴地某個秘密的堡壘中，安全地跟他們的兒子萊托二世在一起。

　　又或者，那也是一件還沒發生的事？

　　不，他打消了自己的疑慮，因為怪人阿麗亞，他的妹妹，已經跟著母親和加妮一塊兒到那兒去了，乘著安放在野生製造者背上的聖母轎，長途跋涉二十響①，深入南方。

　　①弗瑞曼人的距離單位，“一響”是指能聽到鼓槌聲音的最遠距離。（譯者注）

　　他甩開騎上巨型沙蟲長途旅行的念頭，自己問自己：又或者，阿麗亞還沒出世吧？

　　我正在組織遊擊隊進攻。保羅回想起來，我們發動奇襲，收回了當年犧牲在阿拉肯的烈士的水。我在火葬臺上找到了父親的遺骸。然後，我在可以俯瞰哈格山口的弗瑞曼人的石山堤裡設立了一個聖殿，把父親的遺骨安置在那裡祀奉。

　　又或者，那也是一件還沒發生的事？

　　我受的傷是真的，保羅告訴自己。我的傷疤是真的。安葬我父親遺骨的聖殿也是真的。

　　保羅仍然處於半夢半醒之間，突然記起在臨時營地裡的一件事。那兒一直以來都是臨時營地，直到女人和孩子們被送往遙遠的南方。有一回，哈拉赫──詹米斯的妻子──把他推醒，對他說有人在穴地的走廊裡打起來了。哈拉赫站在內室入口處，一條條黑色的髮辮用水環串成的鏈子綁在腦後。她撩開臥室的門簾，告訴他加妮剛把某某人給殺了。

　　這件事發生過。保羅告訴自己說。這是真事，不是根據預知所產生的幻象，不是還有可能發生變化的未來。

　　保羅記得自己急忙跑了出去，發現加妮正站在走廊黃色的球形燈下，外面穿了一件色彩豔麗的藍色罩袍，兜帽甩在腦後，一張俏麗的小臉因剛剛的搏鬥泛起了紅暈。她正要把嘯刃刀插入刀鞘。旁邊的一群人亂作一團，抬著包裹匆匆忙忙地沿過道走遠。

　　而保羅記得，當時他還告訴自己說：無論什麼時候抬屍體，他們都是那個樣子，總是一眼就能讓人看出來。

　　因為是在穴地裡，加妮公然把水環用繩子拴在一起，戴在脖子上。轉身面向他時，那些水環叮叮噹當地晃動著。

　　“加妮，怎麼回事？”他問。

　　“我把一個來向你單挑的傢伙打發了，友索。”

　　“你把他殺了？”

　　“是啊，不過。也許我該把他留給哈拉赫。”

　　（保羅想起來了，當時周圍那些人對他這番話讚賞不已，就連哈拉赫也大笑起來。）

　　“可他是來向我挑戰的！”

　　“你已經親自教會了我那種神奇的格鬥術了呀，友索。”

　　“那當然！可你不該──”

　　“我生在沙漠裡，友索。我知道該怎麼用嘯刃刀。”

　　他壓住內心的憤怒，儘量通情達理地說：“也許這都是事實，加妮。可……”

　　“我不再是一個在穴地裡提著燈籠捉蠍子的孩子了，友索。我不是在玩遊戲。”

　　保羅瞪著她，發覺她那不經意的態度中竟帶著一種奇特的兇猛。

　　“他不值得你出手，友索。”加妮說，“我絕不會讓他這種人來打攪你的沉思。”她走近了些，用眼角斜瞥著他，把聲音降到只有他才能聽到的地步，輕聲說道：“而且，親愛的，這麼做是為了讓他們明白，挑戰者可能會先遇上我，然後在穆哈迪的女人手下可恥地死去。等他們接受了這個教訓之後，想來挑戰的人就沒那麼多了。”

　　是的，保羅對自己說。那肯定是已經發生過的事，是真實的過去。而想要一試穆哈迪新刀的挑戰者也的確驟減了。

　　某個地方，在並非夢境的真實世界裡，能看到有什麼東西在動，還可以聽到一隻夜梟在啼叫。

　　我在做夢，保羅對自己說。是香料食物的緣故。

　　他仍然多多少少有種被拋棄的感覺。他想知道，有沒有可能，他的汝赫靈魂①已經莫名其妙地悄悄溜進了阿拉姆·拉─米薩②：與現實世界相似的另一個世界，一個超自然的領域，在那裡，所有物質世界的限制都不復存在。弗瑞曼人相信，他的真身就在那個世界裡。一想到那樣的地方，他就感到害怕。因為一切限制都不復存在，也就意味著所有參照物都不復存在。在那樣一個世界裡，他無法找到自己的位置，無法說：“我就是我，因為我在這兒。”

　　①弗瑞曼人的宗教認為，每個人都有一部份植根於另一個超自然的世界中，並能感知這個世界。這個部份被稱為汝赫靈魂。

　　②一個與現實世界相似的神秘世界。在那裡，一切對肉體的限制都不復存在，完全憑意念控制。

　　他母親曾經說過：“因為對你的看法迥然不同，他們中的一些人會分成幾派。”

　　我必須從夢中醒來，保羅告訴自己。這種事已經發生了──他母親所說的這種情況。潔西嘉夫人現在是弗瑞曼人的聖母，她的話已經應驗了。

　　保羅知道，潔西嘉害怕他與弗瑞曼人之間的那種宗教關係。無論穴地還是凹地，人們都把穆哈迪當成救世主。這一點讓她很不高興。她去各個部落瞭解情況，派出她自己的手下塞亞迪娜充當間諜，搜集他們對此事的反應，並加以分析。

　　她曾經引用過一句比·吉斯特諺語給他聽：“當宗教和政治同乘一輛馬車時，駕車的人就會相信，無論什麼也阻擋不了他們。他們會一路狂奔，越來越快，越來越快。他們會把一切危機意識拋諸腦後，忘記前面的懸崖並不會主動提醒閉起眼睛盲目狂奔的人。他們不懂得懸崖勒馬，直到為時已晚。”

　　保羅想起來了，當時他坐在母親的寓所裡，一塊黑色門簾遮住內室，門簾上織滿了以弗瑞曼神話傳說為主題的圖案。他坐在屋裡聽她講話，發覺她總是在留心觀察，就連她垂下眼睛的時候也是如此。那種橢圓形的臉上，嘴角邊新增了幾條皺紋，可頭髮還是像精美的青銅器一樣紋絲不亂，整整齊齊，閃著光澤。然而，她那雙大大的綠眼睛已經隱沒在香料染成的藍色陰影下了。

　　“弗瑞曼人有一套簡單而實用的宗教。”他說。

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