西藏生死戀(63)_羽芊

六十三

　　固定牧人的腳步，是好是壞，沒人知道；是喜是憂，現在也無從考量，人們只是本能地為草原上再一次降臨的新鮮事物而興奮著。草場是自家的了，牛羊也是自家的了，再不用聽著哨子出工、卡著鐘點而回了。

　　草場的多少是按照牲畜的量來分的。每個家庭有多少人口，應分得多少牛多少羊是早就商量過的。只不過，一向在草原上獨自尊大的馬兒此時開始淪落，因為草原上開始修公路了，作為草原上主要交通工具的馬兒沒了用武之地。馬的肚子大，一匹吃的草頂過了五隻羊，而分草場時，一匹馬只分一隻羊的草場面積，一頭犛牛則給三隻羊的草場面積。如此大的食草量又不能吃肉不能產毛，牧人們便不願養馬。

　　草原上修路是極簡單的，除了山腰、湖彎，有水有坡的地方需要平整外，大部分的地方，汽車一壓，路就出來了。

　　老三分完草場回來，遠遠地看見公紮，揮著手。"大哥，我們分了五崗，四條山溝呢，就在察那羅邊上，草場很不錯。"崗是羌塘草原上牧人都懂的面積單位，但一崗等於多少畝卻弄不明白，也沒人去算過。

　　公紮點了點頭。

　　"大哥，聽頓珠說，最多十天，公路就要通到我們這裡了。到時我們也買一輛摩托車吧，去縣上看你和阿媽也快！"老二公贊正在碼牛糞，聞聲笑嘻嘻地轉過頭來對公紮說。

　　"行啊。"公紮看著遠山，頭也沒回地說。

　　"今天好幾個家長都在說要買呢。這下好了，我們再也不用騎馬放牧了。"老三嘿嘿地笑，"大哥，有了摩托，咱們也把馬賣了吧？"

　　"留兩匹好點兒的，還要參加夏天的賽馬會呢。"公贊嘿嘿地笑。

　　"把我的那匹留下，其他的你們看著處理吧。"公紮回身進了帳篷。"過兩天我回縣上就把摩托給你們送回來。"

　　"哦，呵呵……"帳篷外傳來兄弟們的歡聲聲。

　　草場分到戶後，牧民的積極性提高了，生活日漸富足。有的甚至在自己的公路邊建起了小房子，讓老人和孩子住在家裡，男人們上牧場去。公贊的女人已經生了兩個孩子，家裡開始變得熱鬧起來。公紮不僅買回了摩托車，還買了一輛手扶拖拉機。

　　太陽能灶也漸漸在草原上普及。

　　牧人們習慣了上千年的生活方式慢慢發生著變化。

　　公贊的弟弟們是忙碌的，三個男人分工明確各司其職，日子一天天富足起來。公紮仍然單身一人，這讓弟弟們內疚，他們覺得，大哥要麼加入他們，成為帳篷裡名副其實的家長，要麼自己在城裡找個女人，成個家有人照顧。然而公紮總是淡然一笑，不置可否。

　　沒有人理解公紮，當然，公紮也不需要人理解，他只忠於自己的內心。

　　沒有菩薩的錯鄂寺不知哪一天開始又有了供奉，開始是悄悄出現幾個蘋果、幾顆水果糖，接著有了淡藍色的桑煙，有了五彩的經幡。更不知是哪一天，一個叫巴桑的老僧人披著羊皮襖、抱著墊子出現在草原上，沒人知道他是從哪兒來的。他徑直上山，推開了緊閉多年的寺門，住進了院中的一間小屋。第二天，他操起掃帚，把寺裡寺外打掃得乾乾淨淨。

　　於是，錯鄂寺慢慢有了人氣。

　　只是，佛菩薩的身影卻不知藏於草原的何處？

　　這天，公紮坐在弟弟們立于半山坡上的帳篷裡發呆時，公贊進來了。

　　"大哥，古修拉（藏區對僧人的尊稱）巴桑找你！"

　　公紮抬起頭正要站起，那個剛到錯鄂寺的老僧人巴桑就彎著腰，咳嗽著進來了，一身髒兮兮的僧袍和胡亂剪短的頭髮。他沖公紮拱了一下手，"公紮拉，我有事找你！"

　　"古修拉，請坐！"公紮站起，把老人讓到正面的墊子上坐下。

　　公贊的女人打了酥油茶進來，給老人和公紮倒了茶雙手遞上，又轉身出去繼續忙她的事了。

　　"我叫巴桑，原來是錯鄂寺仁波切的徒弟，"文革"時活佛讓我早早離開了草原，最近聽說這裡平靜了才回來的。"巴桑喝了一口茶，看著公紮輕聲說。

　　"那場劫難，讓所有僧人都離散了。"公紮歎了口氣，給老人把茶續滿。"你找我有何事？"

　　"聽說政府已經在各地恢復損壞的寺廟，我想請公紮拉幫我打個報告，把寺廟重新維修一下，再塑幾個菩薩。你在政府裡工作過，熟悉程式，所以想請你幫忙。"

　　這個事公紮倒是知道的。"文革"結束了，政府開始著手修正文革期間的錯誤，紮多也重新恢復了活佛的身份，浮動了十幾年的草原重新安靜下來，各地都在打報告重新恢復打砸壞了的寺廟。

　　"沒問題，你放心吧！"公紮爽快地答應著。讓佛祖的光輝重新照耀草原不是紮多一生的希望嗎？能讓錯鄂寺恢復原有的榮光也算是幫他完成了心願，自己藏著的藥師佛和那些古舊的小佛像也該有個去處。

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