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五十九


  "對啊。我們本來是在雙湖塔加普山那邊,有一年大雪封山,牛羊被凍死餓死的不少,老族長就帶領族人冒死翻過雪山到了這裡,路上死了很多人,我父親那時候才兩歲。有人說我們就是納倉德巴遷到塔加普去的,也有人說我們跟納倉德巴沒有關係,而是加龍人的後裔。"

  "波拉(藏語:爺爺),錯鄂寺真有一尊格薩爾王留下的藥師佛嗎?"

  旺久聞言驚異地看了一眼公紮,"你也在找嗎?"

  "我只是好奇。草原上到處都在傳說,說只有藥師佛出現,草原的人心才能穩定。"

  "人心穩不穩定,與藥師佛有何關係?那只是人本身的問題。"老族長的眼光越過公紮看向外面廣闊的草原,遠處有一群犛牛在低頭吃草,牧羊人坐在一邊繞毛線。

  "你不相信那個傳說?"

  "公紮,你是一個好獵手,一個好獵手從來就只相信自己的判斷。那尊藥師佛我見過,背後還有個奇怪的圖案,我不知道那是什麼意思。原來一直都由紮多活佛親自保管,我曾經聽我的阿爸說過,那尊佛像來自無人區的神湖,他說那個神湖寬待所有的生命,無論人還是動物,只要進入湖裡,都可漂浮在水面上,讓你感受到生命的真正平等。"

  "來自無人區的神湖?"公紮喃喃地念著。

  "具體的我也不清楚,只是聽老人們這麼說。"

  "在我們族遷來之前,錯鄂草原沒有人放牧嗎?"

  "有,不過人很少,狼卻很多,剛來時,獵人們打了三個月,才為我們清理了湖周圍的地方。現在我們有這麼大的草場,都是從狼嘴裡搶出來的。"

  "錯鄂寺的僧人呢?全都後來的嗎?"

  "這倒不是,聽說我們遷來此處時,錯鄂寺裡有兩個僧人,但沒有活佛。我們來後重新整修了寺廟,請了外面的大喇嘛來主持活佛轉世靈童的尋找,最後確證了紮多活佛的身份。為了草原的平安,紮多活佛真是吃了不少的苦啊!"

  "吃了不少的苦?什麼意思?"

  "那時候草原瘟疫橫行,死了好多人。有次他外出采藥進入無人區,失蹤了三個多月。"

  "活佛失蹤了三個月?"

  "對,他說要到無人區那邊采一種治療瘟疫的藥,帶了三個徒弟,結果遇到暴風雪,他和徒弟失散了,族裡派了好幾批人去找都沒找到。我們都以為活佛去了香巴拉,沒想到三個月後他自己興高采烈地回來了,還帶回了好多治瘟疫的藥丸。"

  "他沒說那三個月他是怎麼度過的嗎?"

  "沒有。他回來就好了,草原人高興還來不及呢。況且,當時瘟疫像發了瘋一樣肆虐,有的帳篷死得一個不剩,活佛天天忙著救人,哪裡還有時間談他去了哪裡啊。記得當時我們在寺裡的院子架了好幾口大鍋熬藥,終於讓剩餘的人逃過了那場劫難。"

  "這麼說,沒有任何人知道那三個月他是怎麼度過的?"

  "對。沒有人問起,他也沒說過。你打聽這些幹什麼?"老族長轉過頭,示意措姆把小桌上的藥片遞給他。那是卓麥開的西藥。現在的錯鄂草原,自從紮多去世後,就沒人會藏醫了。幸好有了個漢族醫生卓麥,否則牧人們生病都得往大老遠的公社跑。

  "我只是好奇!"公紮站起來,把水杯遞到老人手上。

  "不過,紮多活佛回來時身上多了本《四部醫典》,他一有時間就看那書,還常常出去找藥,回來就熬給牛羊吃,看治療的效果。"旺久吃完藥,把杯子放到小桌上。

  "老族長,聽說你父親年輕時給一個外國人當過導遊,是真的嗎?"坐在凳子上一直沉默的卓麥這時抬起頭來,輕聲問。

  "這倒是真的,我阿爸在時經常說起這事。他說是放牧碰到的,一個人,高鼻子藍眼睛,長得跟我們完全不一樣,好像是從察那羅那邊出來的,迷了路,衣衫襤褸,人瘦得就跟鬼一樣。見到他抱著就哭,說什麼卻聽不懂。不停地指著自己嚷嚷斯文·赫定,阿爸說那可能就是他的名字。他在地上畫了好多圖阿爸才弄明白,他們好像是闖進了一個什麼山洞,然後碰到熊,同去的人全失蹤了,只有他一個人逃了出來。那段時間察那羅雪崩不斷,我阿爸帶人搜了兩天也沒找到人,還去無人區找了兩天也沒結果,加之他又說不清楚山洞在哪裡,沒辦法,只能送他離開草原。"

  卓麥看了公紮一眼,對方點了點頭。措姆扶著老人躺下,為他蓋好被子。

  "波拉(爺爺),我們走了,你好好休息吧!"公紮說。

  "你等等,我想起來了。"老人突然睜開眼睛看著三人,若有所思地說:"有次我去寺裡,紮多仁波切正在看格薩爾王的書。他說那書是金汁寫的,是無人區神湖邊的修行者送他的。"

  公紮看著老人,說了聲:"謝謝!"

  三人相跟著出了帳篷。


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