心術(15)_六六_學達書庫

一五

　　我們不可能把醫藥費退給他。

　　若是退了，所有人都認為我們的確技不如人。我們科的牌子要倒了。

　　那家醫院的醫生，對待病患的處理也不能說是錯誤，因為他短期內的確緩解了病人的痛苦，雖然還有開第二刀的可能。當然我也不知道他們告知病人了沒有。

　　科學允許探討，允許學術之爭，治療方案只要你說得出道理，它就不是事故，不是惡意傷害。但現在你非要我們承認他們對我們錯，我們不能接受。

　　哪怕去醫療機構鑒定，哪怕打官司，我們都敢站在臺上公開辯論。

　　但我們最怕的就是你拉著橫幅向所有不明真相的人說我們道德敗壞，只顧賺錢，黑心醫生，且上演砸玻璃，砸門，毆打我們。

　　你讓我們尊嚴喪失殆盡，你在辯論之初就用襪子塞上了我們的嘴巴。

　　一場拳擊比賽，開局之前，我們的手腳已被束縛。

　　我只有挨打之力，沒有招架之功。

　　以前朋友跟我說起日本黑社會，說日本黑社會在日本境內甚是呼風喚雨，井然有序。他們以為自己很行，出去跟人爭地盤，到了亞洲其他國家，被打得落花流水。原因是日本黑社會也講武士道精神，開打以前要下戰書，兩個幫派照會挑釁的時候，由什麼等級出面擺POSE，擺什麼POSE，即決定了這場爭鬥的規模。到了香港，雙方還沒接駁，連躬都沒有來得及鞠，對方上來就揍，斧頭、榔頭、刀槍、棍棒、鍋蓋、磚頭能拿的都丟過來，日本幫嚇得奪路而逃，損失慘重。從此龜縮日本地界再不出門，因為世界亂了，除日本以外的地方完全沒有規章制度。

　　我大笑，覺得這個比喻用在我們身上很形象。有時候紛爭起得完全沒有道理，而你未開仗以前就被判定在輿論上輸了。

　　六六：故事的另一面：

　　這個故事是真實的，我親眼看到。

　　如果我作為局外人判定，我認為這所醫院真是不道德，讓人花了一萬塊的檢查費用，從×光到CT，從普通到專家，弄了半個月，什麼毛病都沒查出來。到另一家醫院看過以後，開個刀，好了。這不是庸醫是什麼？這不是騙人錢財是什麼？

　　這樣的資訊接收多了，我們大部分人的心裡感受是：現在的醫生醫德醫風極差，根本就是草菅人命。什麼都金錢掛帥，連人命也不放過榨取的可能。這是我們大眾對醫生不信任的原因之一。

　　不信任，卻又依賴。

　　防備，卻要諂媚。

　　希望攫取資訊，又要靠自己判斷。

　　我們在互相提防的日子裡提心吊膽。

　　何止是醫院呢？

　　我們進超市要寄存包。超市管理者也知道，這世界上小偷只占10%都不到，90%的人都是良民，可就為了防備那10%，他們會為剩下的90%都圍起柵欄。這就是信任缺失。

　　我們看到馬路上有老奶奶跌倒，本能要去攙扶，心理又害怕她是碰瓷，訛上自己。如果有路人作證，留下相關資訊及手機號才敢上前攙扶，否則好人寧可不做。為什麼基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因為有前車之鑒。南京著名的彭宇案是個非常恐怖的案例，讓你知道，好人儘量不要輕易去做。人在善與惡之間艱難行走，你不知道人之初性本善，還是人之初性本惡。社會沒有一個公定的道德標準了，於是一切行為舉止得靠你自己憑當時的判斷力來衡量。

　　夜路行駛，如果你看見路面有人橫臥，你會停車嗎？還是繞道而走？

　　如果是我，我選擇繞道。我首先得自己活著，才能保證我的孩子我的家庭幸福，我能為這個社會繼續貢獻能量。如果我因一時善心大發而停車，被一群人打劫敲詐勒索甚至喪命，我是對自己的不負責。這樣的案例爆發了不少。

　　這世界大多數人是善良的，惡性只有一小部分。而因為這一小部分的影響，大多數人將心底的善念包裹起來。

　　我離去之後，也許很久良心不安，我要忍受自己對自己的折磨。

　　而這種折磨久了，我就認為這是正常的。我的同情心在減少。

　　我已經很少給路邊缺胳膊斷腿的乞討者零錢了。

　　我知道有乞丐組織，而且專門綁架小孩致殘。

　　如果不是對身邊的人，或者巨大的自然災害，我已經不想再捐錢了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一隻手蓋不過來。

　　現在連巨大的自然災害來了，要不是出於基本人道和血濃於水，我都不想捐錢。老是看到汶川災後修建豪華的政府建築，還有添置單位用豪車，在建學校的品質，卻不見跟蹤報導。

　　摧毀信任只要幾年十幾年，而建立起這個信任需要上千年的時間。

　　與所有信任缺失的人共勉。

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