學達書庫　>　阿加莎·克里斯蒂　>　美索不達米亞謀殺案　|　上頁　下頁
六三

　　「那個伊拉克人在列瑟蘭護士和雷德納太太看到他的時候在做些什麼？想窺探窗裡的情形——雷德納太太的窗，這是她們這樣想的。但是，我曾經走過去站在她們所說的地方看過。我發現那也一樣可能是那古物室的窗。

　　「以後的那一天，發出一個警報。有人在古物室。雖然如此，沒有發現丟了什麼東西。我覺得很有趣的一點，就是雷德納博士趕到的時候，他發現拉維尼神父已經先在那裡。拉維尼神父說他看見那裡有燈光。但是，那也只是他的一面之辭。

　　「我開始對於拉維尼神父感到好奇了。前幾天我曾經推測拉維尼神父也許是佛瑞德瑞克巴斯納。那時候雷德納博士就一笑置之。他說拉維尼神父是一個著名的人物。我就提出我的意見。據我推測，佛瑞德瑞克巴斯納有差不多二十年的時間開創一個事業。只要換個名字，到了這個時候，他可能已經成為名人。不過，我仍然以為他不會把那當中的一段歲月消磨在一個修道院。於是，一個比較簡單的答案出現了。

　　「拉維尼神父來此以前，考察團裡有人一看見他就認出是誰嗎？顯然沒有。那麼，為什麼不是有人扮作那位神父呢？我發現有一封電報拍到迦太基。本來比爾德大夫打算同考察團一起來，可是突然病了。還有比偷看一封電報更容易的事嗎？至於工作，考察團裡沒有另一個銘文專家。一個聰明人只要對銘文一知半解，就可能冒充專家混進來。到現在為止，沒有多少碑文和銘文要翻譯。我的印象是，拉維尼神父的見解讓人覺得很特別。

　　「看情形，拉維尼可能是一個騙子。

　　「但是，他是佛瑞德瑞克嗎？「不知為什麼，情形似乎不是那樣。實在的答案似乎要往一個不同的方向去找。

　　「我同拉維尼神父有過一次長談。我是一個實踐的天主教徒，所以我認識許多神父和修道院的人。我發現拉維尼神父談話之間聽起來不像真是一個神父。但是，在另一方面，我覺得在另外一個迥然不同的行業之中，他倒是一個常見的人物。我常常碰到這樣的人——但是他們不是宗教團體的人，絕對不是的！

　　「於是，我就開始打電報。

　　「後來，列瑟蘭護士無意之中給我一個很有價值的線索。我們正在古物室檢查那些金飾品。她忽然提到一個金杯上面附著一些蠟的痕跡，我呢，我就說，『蠟嗎？』拉維尼神父呢，他說『蠟？』只聽到他那腔調就夠了。我忽然靈機一動，馬上曉得他方才在那裡做些什麼了。」

　　白羅停頓下來，直接對雷德納博士說：

　　「先生，我很遺憾。我可以告訴你，那古物室的金杯、金匕首、發飾，和一些其他的東西不是你發掘出來的真品。那都是用蠟模電鑄術仿製得非常聰明的銅器。我剛剛由我收到的這封口電中知道拉維尼神父不是別人，正是勞列·孟尼爾——法國警察熟悉的一個絕頂聰明的賊。他專門偷竊博物院的藝術品和其他一類的寶物。同他串通的是阿裡·尤塞夫，一個半土爾其人。此人是第一流的珠寶匠。過去，羅浮官博物館有些東西曾經讓人發現到是贗品——後來他們發現到每一次都有一個著名的考古學家——以前館長看到而認不出的人——都在訪問博物館時接觸過那些贗品，但是一問到這件事，這些有名的人物都否認在館方所說的那個時候來參觀過！我們首先知道孟尼爾的事，就是在那個時候。

　　「我發現當你的電報到的時候，孟尼爾正在突尼西亞準備在修道院下手偷竊。拉維尼神父當時生病，不得不拒絕你的邀請。但是孟尼爾想法手弄到那個電報，掉換一封接受邀請的電報。他這樣做十分安全，即使修道士們在一個報紙上看到拉維尼神父在伊拉克的消息（那種事本身就是不大可能的），他們只會覺得那是報紙消息不確實，這也是常有的。

　　「孟尼爾和他的同謀到了。他的同謀由外面偵查古物室情形的時候讓人看到。他們的計劃是由拉維尼神父用蠟印出古物的模型，再由阿裡以聰明的手法製造複製品。總是有一些收藏家出高價購買真的古物，而不會問什麼令人難堪的問題。拉維尼神父會負責達到以贗品掉換真品偽的目的——在夜晚做更好。

　　「當雷德納太太聽到他的聲音發出驚呼時他在做些什麼，這是沒有疑問的。他能怎麼辦呢？他連忙編了一句謊話，說他看到古物室有燈光。

　　「他的話，照你們的說法，頗能讓人『信以為真』。但是雷德納太太不是傻瓜。她也許記得那個金杯上有蠟的痕跡，於是，她就由這些事實推測到正確的結論。假若她知道了，她會怎麼辦呢？現在不立刻表現出來，要等到以後向拉維尼神父透露一兩句話暗示他，看到他的狼狽樣子，引以為榮。這樣做不是正合她的脾氣嗎？她會讓他知道她已經懷疑他——但是不讓他知道她知道這回事。這也許是一個危險的遊戲，但是，她喜歡危險的遊戲。

　　「也許她那個遊戲玩得太久。拉維尼神父看出實情，於是不等她發現他打算怎樣，便先下手為強。

　　「拉維尼神父是勞列·孟尼爾——一個賊。他也是——一個兇手嗎？」

　　白羅在屋子裡踱來踱去。他掏出手帕揩揩腦門上的汗，然後繼續說下去。「那就是我今天早上所處的情勢。當時我看出有八個明顯的可能性，可是我不知道其中那一個是對的。我仍然不知道誰是兇手。

　　「但是謀殺是一種習慣。那個男人或者女人殺了一次，還會再殺人。

　　「在我的內心深處一直有一種感覺，這些人當中可能有人知情，卻守口如瓶——他所看見的事會使兇手現出原形。我同列瑟蘭護士到屋頂上詹森小姐站過的地方站著。她由那裡可以看見院子，那個拱門，這房子北面那一邊，和兩個團員。她說的話與瑞特先生或者拉維尼神父有關嗎？

　　「我幾乎立刻就想出一個解釋。假若一個陌生人由外面進來，那就只有喬裝改扮才能辦到。只有一個人的外表可能是裝扮的。一個生人戴一頂硬殼太陽帽、太陽眼鏡，裝上黑鬍子，穿上修道士穿的棉質長袍就可以進來，不會使僕人發現有陌生人進來。

　　「那就是詹森小姐的用意嗎，或者是她知道的還更多？她發現到拉維尼神父完全是喬裝改扮的嗎？她知道他並不是他冒充的那個人嗎？「「根據我對於拉維尼神父的瞭解，我大有認為那個謎已經解答的感覺。勞列·孟尼爾是兇手。他為了要滅口，使她不能揭發她，才把她害死。現在他發現到另外一個人看透了他的隱密。她也得除掉。

　　「這樣一切都可以說明了，第二個命案——拉維尼神父逃之夭夭——去掉了長袍和鬍子（不用說，他和他的朋友帶著很好的護照，以旅行客人的身分，穿過敘利亞，逃跑了）。還有他把那個有血跡的石磨放到詹森小姐床下那回事，都可以說明了。就像我說的，我覺得幾乎滿意了——但是還不十分滿意。因為圓滿的解答必須可以說明每一件事實——而這個解答卻不能、

　　「例如，這種解答不能說明詹森小姐臨死時為何說『那窗子——那窗子』，不能說明她為何為了那封信突然哭泣；不能說明她在屋頂上的心理狀況——她為什麼害怕到令人難以置信的程度？她為什麼不肯告訴列瑟蘭護士她當時在懷疑，或者知道什麼？

　　「假若如此，那個人就有性命危險。
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