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八

　　他回想起兩年前在耶路撒冷審判埃希曼時報刊的熱烈反應。各報好幾個星期都連篇累牘地報導這件事。他想起在被告席上的那張臉，記得當時的印象是覺得它那麼平淡無奇，平淡得讓人洩氣。正是讀了有關審判的新聞報導，他才第一次稍稍明白，党衛軍是如何干那些勾當，他們又是如何逃脫處罰的。不過那些事都發生在波蘭、俄國、匈牙利、捷克斯洛伐克，是在很遠很遠的地方和很久很久以前。他看不出跟他有什麼切身的關係。

　　他把他的思路拉回到現在，拉回到勃蘭特的談話在他的心裡引起的不自在感覺。

　　「怎麼回事？」他問那警探。

　　代替回答，勃蘭特從他手提皮包裡拿出了用棕色紙裹著的一包東西，從桌面上推過來。「那老頭留下一本日記。實際上他並不太老，五十六歲。看來他當時就作了摘記，藏在他的裹腳布裡。戰後他全部改寫過，就成了這本日記。」密勒不是太感興趣地看了看那包東西，「你在哪兒找到的？」

　　「它就放在屍首旁邊，我揀起來帶回家了。昨天夜裡我把它看了一遍。」

　　密勒略帶挖苦地看著他的老同學，「怎麼樣，很壞吧？」

　　「可怕。我簡直沒法想像會是那樣壞，我是指他們對猶太人幹下的那些事情。」

　　「為什麼把它帶給我？」

　　勃蘭特這下感到不好回答了。他聳了聳肩膀，「我本來以為它可以讓你搞出一篇故事。」

　　「現在它屬￿誰所有？」

　　「從法律上講，屬￿陶伯的繼承人，可是我們永遠不會找到他們的。所以我想，它屬￿警察局，不過他們也只是把它歸檔而已。你可以拿去，如果你想要的話。就是不要讓別人知道這是我給你的。我不希望局裡找我的麻煩。」

　　密勒付了賬，兩個人走出去了。

　　「好吧，我把它看一遍。不過我未必會為它大動感情，也許能給雜誌搞出一篇東西。」

　　勃蘭特半笑著轉向他，「你是個玩世不恭的壞蛋。」他說。

　　「不，」密勒說，「我不過像大多數人一樣，只關心眼前的事情。你怎麼啦？在警察局混了十年，我還以為你早已是個硬心腸的警官咧。這件事真讓你動感情了，是嗎？」

　　勃蘭特又顯得嚴肅起來。他看著密勒手臂下邊挾的那包東西，慢慢地點點頭：「是啊。是啊，是那樣，我從來沒有想到會那樣壞。再說，這並不都是過去的事情，事情是昨晚上在漢堡這兒結束的。再見，彼得。」

　　警探轉身走開，他不知道他犯了多大的錯誤。

　　§　二

　　彼得·密勒把棕色紙包帶回家來，到家剛過三點。他把紙包往起居室的桌上一甩，在坐下閱讀之前，先去煮好一大壺咖啡。

　　胳臂肘邊一杯咖啡，一支燃著的香煙，他靠在心愛的安樂椅中，把紙包打開。這本日記是一個用硬紙板做封面的活頁紙夾，深黑色塑料的包皮，中間有一長串夾子，必要時可以抽出幾頁或插進幾頁。

　　全部日記是一百五十頁打字的稿子，顯然是用一架舊打字機打出來的，有的字打在格子上邊，有的打在下邊，有的字歪歪扭扭，或模糊不清。稿子主要部分似乎是十多年前寫成的或花了好幾年才寫成的，因為這些稿子雖然大部分很整潔，但白紙已明顯地變了顏色。稿子的頭尾有幾頁紙是新的，顯然是幾天之前才打出來的。打字稿前面是幾頁新紙的前言，後面則是某種後記之類的東西。查核一下前言後記的日期，都是在兩天前即十一月十一日寫成的。密勒推測，這是死者決心了結自己生命之後才打出來的。

　　他對第一頁上的幾段迅速掃了一眼，心裡頗感納罕，因為日記的語言是明晰而準確的德語，顯然出自一個受過良好教育和有文化素養的人之手。封面上貼著一方塊白紙，外罩一張大一些的方塊玻璃紙以免汙損。在方塊白紙上，是用黑墨水寫成的幾個粗大的正楷字：所羅門·陶伯日記。

　　密勒往後靠了靠，翻開第一頁，開始閱讀。

　　＊＊＊

　　陶伯日記：前言。

　　我名叫所羅門·陶伯，我是個猶太人，行將去世。

　　我決心了結自己的生命，它既沒有什麼存在價值，也沒有什麼事要我去做。我全力以赴的那些事情已成泡影，我的努力毫無成效。我所見到的惡人，依然健在並飛黃騰達，而唯獨善良的人都化為塵土並備受嘲弄。我熟悉的朋友們，那些受難者和受害者，都已亡故，而唯獨那些迫害者卻仍在我的周圍。白天我在街上看到他們的面孔，晚上我見到早已死去的妻子伊斯帖的面孔。我之所以苟生至今，僅是為了還想再做一件事，還想再看一件事，而現在我知道這是永無可能的了。

　　對德國人民，我沒有仇恨或怨憤，他們是善良的人民。人民不是邪惡的，只有某些個人是邪惡的。英國哲學家柏克說得對，「我不知道有什麼辦法起草對一整個民族的起訴書。」不存在集體的犯罪，因為據聖經記載，上帝要毀滅所多瑪和哥摩拉，包括那裡的婦孺，因為那裡的男人罪惡過甚。但他們當中有一個正義的人，因為他是正義的，就得到了赦免。可見犯罪，正如得救一樣，都是個人的事。

　　當我走出裡加斯圖·特霍夫集中營時，當我從走向馬格德堡的「死亡行軍」中倖存下來，當一九四五年四月英國士兵在馬格德堡解救了我的肉體，而我的靈魂卻仍然在桎梏之中時，我仇恨世界，我仇恨人民，仇恨樹木、岩石，因為它們共謀算計我，使我受苦受難。但我最恨的是德國人。那時我質問，正如在那之前的四年中多次質問過的：「為什麼上帝不打倒他們，打倒所有的男人、女人和孩子，把他們的城市，他們的房屋從地面上永遠摧毀。」上帝沒有這樣做，我也仇恨上帝，我哭訴上帝捨棄了我和我的人民——他曾引導我們相信是他的選民。我甚至說上帝並不存在。
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