張學良傳(119)_範克明

一一九

　　王冀先生談到此事時說：「如果張學良罪重，就應該判死刑，既不判死刑，卻又關禁了50年，這在世界上是少有的。」

　　傅晶女士寫了一本張學良生平的書，她為找一張張學良的近照，去年10月，去了臺灣。以前她曾請求見張學良，結果是泥牛入海，杳無消息，這次，她索性去闖門。10月23日中午到了新北投路70號張的寓所，一按電鈴，門未開，門對面房子裡卻出來了一個彪形大漢，挺胸凸肚，問她找誰。傅一看，對面房子掛著「警務處」的牌子。傅說：「找張學良。」大漢問她：「事先聯繫過沒有？」傅說：「沒有。」「沒有聯繫過不能見。」傅說她從美國來並說明來的目的，還掏出了證件。但一概無效，只准許她在門口拍照片。看那大漢的神氣（見照片——在發表此文的右上方有一張照片，照片上顯示那是一處林木茂密的偏僻街道，旁邊有一宅院，門挺寬大，但卻是關得嚴嚴實實，中立一位穿連衣裙的女士，也許就是傅女士吧，靠邊上那位雙手叉腰、挺胸凸肚的男子，想必就是作者所說的那位彪形大漢了——筆者），就可想像張學良能有多少「自由」了。⒅

　　每當想到這些，就更增添我對張將軍的同情和思念。「淵滄壑暗蛟龍失，雨複雲翻猿鶴愁」，將軍何日歸故里，將軍何日得自由？

　　每當想到這一切，田漢那首感人的詩，也總會浮現在我的眼前：

　　某公近從息烽過，帶來將軍消息多：
　　挑燈辛勤讀史記，下筆輒複成新歌。
　　使君學圃豈得已，子牙垂綸空蹉跎，
　　獨疑勝利復員日，長系壯士將如何？⒆

　　⒅張魁堂：《「張公館」外有暗哨》，載1988年1月19日《團結報》。

　　⒆劉經發：《子牙垂綸悲蹉跎——田漢和張學良獄中詩》，載1983年4月2日《團結報》。

　　【在台點滴】

　　時光如水，張學良是在三十六歲的英年被幽禁的，在經歷了漫長的半個多世紀的囹圄之災後，當年叱吒風雲的少帥，而今已屆望九之年，「烏髮已成了白頭。我們在《西安事變》電影的序幕中看到：他微駝著背，滿面愁容地在特務密佈的河畔垂釣，仍然，仍然——過著被囚禁的日子。這是何等殘酷的人間慘劇！」①

　　①劉經發：《子牙垂綸悲蹉跎——田漢和張學良獄中詩》，1983年4月2日，《團結報》。

　　在漫長的幽禁中，張學良憂憤交加，精神上一直受到極大的壓抑和摧殘，無所寄託，就閱讀書報。據當年曾經擔任過看守張學良的「警衛」人員回憶，在囚系中張學良是愛讀書的，趙四小姐也愛在房間裡看書，每次搬遷，光是書籍，就有好幾箱子。所以人們說他晚年潛心研究明史，不是沒有根據的，他在與人談話時否認此事，顯然是出於謙虛；另方面，這與他的處境也不無關係，他怎能隨便議論歷史和時政呢。但後來，他還是「很不心甘情願」地接受過一次記者的採訪，並談到了他研究明史的情況。他對記者說：「我研究明史的動機，是由於近百年來，中國一直被外國欺侮。我想從明清兩代的歷史中找出原因。因此，計劃先研究明史，接著研究清史，再及於民國史。但當我研究明史告一段落，剛想進入研究清史時，自己卻成為虔誠的基督教徒。由於專心研讀聖經，研究清史的工作就放棄了。」②張學良不僅對歷史和聖經進行精心研究，還打算寫回憶錄，而且務求真實，絕不靠道聽途說的材料去寫作。他特別強調說：「我寫回憶錄的原則是：第一寫自己親手辦的；第二寫自己親眼看見的；第三寫自己親耳聽到的。但在研讀聖經之後，一邊都不想了。」③

　　②③孫玉清：《張學良在臺灣》，《新觀察》1985年第2期。

　　所以，在張學良的晚年，為實現他的這兩項計劃，他讀了很多的書，也寫了不少劄記，由於信教了，計劃沒有完全實現，但仍受益匪淺。如在明史研究方面，他不僅從中獲得大量的歷史知識，積累了許多資料，而且也領悟了許多過去不懂得或不很理解的道理。如明朝的開國皇帝朱元璋，出身貧寒，早年棲身荒山古寺，是個孤苦伶仃的小和尚，他是連做夢也不會想到他有朝一日竟會成為不可一世的「真龍天子」的。但後來，如火如荼的農民大起義，把他也捲入其中，並漸漸成為一支起義軍的首領了。由於他為人機智，作戰勇敢，最後終於借助農民起義的力量，建立了明王朝。但當他當了皇帝後，就背叛了農民軍，建立了中央集權的恐怖統治。當然，這不是一開始就形成的，在他開國的初期，為了鞏固自己的統治，他注意恢復和發展生產，減免賦役，休養生息，做過一些好事。但後來為防止叛亂，防止有人反對他，他也推行嚴刑峻法，甚至不惜以特務手段對下面的官員進行監視，任意猜疑、誅殺，搞得人人自危。據說，有一次朱元璋差遣「畫工」窺視國子監祭酒宋納，暗中把他的表情畫下來，畫面上表情很冷漠，「有怒色」，這就不得了啦。第二天，宋納進宮，朱元璋即以此事動問，令其說明發怒的原因，宋說是有個監生摔倒了，不小心打壞了茶器，這才算過了關。④特別是到了朱元璋的晚年，他更是殺人成癖，最後竟連兩個德高望重的開國元勳右承相徐達、左承相李善長也都賜死。古代帝王的殘暴、專橫，常常是刑訊「殺人而不麗於法」，朝野臣民，只要「一入獄門，十九便無生理」的野蠻陋習是何等令人髮指！另外，象東林黨是怎麼發展起來的？在當時起了什麼作用？魏忠賢為什麼要設立特務機構——東廠，他們對東林黨的殘酷鎮壓和對窮苦百姓的敲骨吸髓的剝削，又是怎樣加劇了當時的社會矛盾和明王朝的滅亡，等等，都使他以古鑒今，感慨良深。

　　④《中國古代史常識》，中國青年出版社出版。

　　張學良由於長期離群索居，很少與外界接觸，生活實在單調寂寞，所以為了排解胸中的鬱悶，他儘量培養自己多方面的愛好，如他除了讀書外，也注意鍛煉身體。他喜歡登山、散步，有時也愛打網球。後來年歲大了，跑不動了，則又喜歡起養花來。他在自己的庭院裡養了很多的花，並愛養蘭花，特別喜歡養君子蘭。君子蘭，過去一般人不大注意，但這些年養它的人越來越多了。記得前幾年在報上看到過一篇題為《瘋狂的君子蘭》的文章，是講某些人把它作為商品，高價出售的，這當然不可取。實際作為一種具有很高的觀賞價值的花卉來說，它是很有些不同凡俗的獨特風格的。這種花，「在植物分類學上為石蒜科，屬多年生草本花卉，原產於非洲南部的山地森林中，從發現至今只有160多年歷史。1870年前後由歐洲傳到日本。本世紀初葉傳到我國。君子蘭也叫達牡丹，它葉闊，花型團聚，姿態端方，四季常青，翠綠喜人。花、果、葉均妙不可言，『四季觀葉，一季觀花，三季觀果』，是它有別於其它花卉之處。君子蘭生命力極強，適應性廣泛，不論南北方都能養活，是具有置於寒舍不卑微，尊于殿堂不自微的君子之風花。美化環境，陶冶性情，使它特別受人們的青睞。此花還有一定的藥用價值，在治療多重病和人體保健方面多有療效。」這就難怪張學良對此花格外喜愛了。他不僅欣賞，還親自栽培。他培育的君子蘭長勢好、品種多，真是爭奇鬥豔，美不勝收。他常常獨自站在自己親手培育的散發著陣陣幽香的豔麗多姿的蘭花前，默默凝視，輕聲吟詠：

　　芳名譽四海，
　　落戶到萬家。
　　葉立含正氣，
　　花妍不浮華。
　　常綠鬥嚴冬，
　　含笑度盛夏。
　　花中真君子，
　　風姿實高雅。

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