張學良傳(15)_範克明

一五

　　二十五日晨，張作霖派衛隊團少將團長高金山，從瀋陽出發時，親受楊宇霆的密令，「要他將郭氏夫婦就地槍決。」（劉鳴九；《郭松齡反奉及其他》，《瀋陽文史資料》第一輯，第161頁）高金山帶領衛隊乘六輛汽車到達老大房子後，即接到張作霖的命令，內稱：「該逆犯上作亂，……電飭在老大房就地槍決。其妻附逆最力，在灤州獨立時，當眾演說，搖惑軍心，當飭一併正法。張作霖有（二十五日）印。」（遼寧省檔案館藏：《瀋陽縣行政公署檔》）

　　二十五日上午十時，高金山奉命將郭松齡及夫人韓淑秀押至「距老達房子五裡許地方槍殺。」（黑龍江檔案館藏：《黑河道尹公署檔》）臨刑前，郭松齡向在場的奉軍官兵講演說：「我倡大義不濟，死固分也；後有同志，請視此血道而來。」接著韓淑秀也從容地說：「夫為國死，我為夫死，我們夫婦死而無憾，望汝輩各擇死所。」（李堅白：《東北國民軍總司令郭松齡事略》）他們的話表達了對革命的忠貞，在軍閥統治的黑暗時代，他們的話有如空谷足音，激勵著人民反帝反軍閥的信心。

　　據目睹刑場的群眾說，那個女人很剛強。她對押他的奉軍說：「先打我，讓軍長（指郭松齡）看見我走了，好放心。」（《瀋陽文史資料》第五輯，第58頁）高金山先斃韓淑秀，後斃的郭松齡。韓淑秀就義時三十四歲，郭松齡年四十二。

　　郭松齡夫婦既死，張作霖、楊宇霆餘恨未消，下令將其屍體運回瀋陽，在小河沿體育場陳屍三日示眾，並將郭氏夫婦遺體拍成照片，各處張貼、「傳示」。

　　張學良對郭松齡夫婦的死，很感惋惜。「張在興隆店列車上得知郭被俘的消息，一再詢問郭的情況，他已預料到在楊宇霆等人的操縱之下，郭已絕無生還的可能。他命令秘書處長劉鳴九擬電報稿，叫把郭氏夫婦解到他的司令部來。劉問張：『你把他弄來打算怎麼辦？』張說：『郭是人才，為國家著想，我把他送到國外去深造。』未等電報發出，已聞郭夫婦遇害了」。張學良看完郭氏夫婦遇害的電報後，跺了跺腿（腳），歎了口氣，說：「完了。」

　　並將總部送往各部傳示的郭氏夫婦屍體照片及文件，批了「以火焚之」四個大字，不忍見郭氏夫婦的慘狀。

　　張學良後來經常懷念郭松齡。一九二七年奉軍下河南，由於韓麟春指揮失誤，奉軍遭到北伐軍攻擊，退到黃河以北。張學良遇到困難時對部下劉鳴九等人說：「如果郭松齡在，我現在就不會這樣為難了。」（據劉鳴九等人口述資料）一九八一年，「九一八」事變五十周年的時候，張學良在臺灣還念念不忘地對記者說：「如果那時郭松齡在，日本就不敢發動『九一八』事變。」（於衡：《和中國現代史相關的張學良訪問記》，臺灣《聯合報》1981年9月28日）⒆

　　⒆武育文：《郭松齡將軍傳略》，《瀋陽文史資料》第10輯，1985年6月出版。

　　郭松齡雖然悲壯地犧牲了，但他精神不死，他那愛國愛民的高尚情操素為國人敬仰，他為抗日播下的火種，也是撲不滅的。以奉張政權來說，這一事件對它的軍事實力雖然影響不大，因在巨流河戰鬥結束後，附郭的數萬人馬除魏益三帶一少部分人投奔了馮玉祥外，其餘軍隊全都返回了奉天；但它在政治上、思想上對奉軍和奉張政權的影響，它在人們心靈上留下的創傷，卻是不能低估的。東三省的一些老資格的省長如王永江、王樹翰等，都自行引退了。張作霖也變得更加暴躁，尤其在得知郭松齡倒戈後，「幾乎神經失常，他在督署中跑來跑去，一會兒穿上軍裝，要親上前線作戰，一會兒換上便衣，打算率家逃難。那時，在他左右為他出謀劃策的，只有楊宇霆，在外面代他支撐戰局的，也只有吳俊陞、張作相等所謂老派，新派人物十九都在郭軍中。張學良情知亂子大了，唯有跑到前線上拼命抗戰，一直到郭松齡兵敗身死之後，他才敢煩張作相、吳俊陞兩人陪他到老帥面前叩頭謝罪。」⒇

　　⒇司馬桑敦：《張學良評傳》，〔香港〕星輝圖書公司1986年7月出版。

　　在這個時候去見餘怒未息的張作霖，老實說，確實還真得有點勇氣。實際上，那的確也是意料中的事，張學良最信任、最崇敬、也是與他關係最密切的人，鬧了這麼大個亂子，他哪能不怒氣衝天呢！

　　關於張氏父子的這次會見，司馬桑敦說：

　　張作霖一見到張學良，立刻咆哮如雷，連哭帶罵，拿出手槍，就要打死他兒子，哭著喊道：

　　「你這個小子，結交匪類，闖下滔天的大禍，要老子命不說，真害苦了東三省的老百姓，不虧你老子還有幾個換命的老弟兄，拔刀相助，咱們早就完蛋了，那能有今日！我不打死你這小子，對不起老弟兄，對不起老百姓！」

　　張作相和吳俊陞連忙跪下替張學良求情說：

　　「老帥若不饒了學良，我們不敢起來。」

　　張作霖這才放下手槍，指著張學良罵道：

　　「看二位大爺的面子，暫饒你的小命，從今以後，交朋友要謹慎，不准你胡作主張！」

　　從此以後，張學良真的韜光養晦，儘量投其父所好而為。老實說，郭松齡之死使得張學良推崇的偶像幻滅了，他氣質中那股待人的熱誠也一時消失了，如今，他唯一的偶像，就是他的老子，他只有服從於這一個偶像。 ①

　　①司馬桑敦：《張學良評傳》，〔香港〕星輝圖書公司1986年7月出版。

　　司馬桑敦先生對張作霖的記述是可信的，對張學良的評述也有道理，但卻尚欠確切。特別是認為張學良經父親這麼一罵，從此便「韜光養晦」，對張作霖言聽計從，並產生了很大的幻滅感，似乎自此便消沉下來了，這恐怕與事實並不完全相符。是的，郭松齡之變，在他思想上儘管是非常同情的，但卻也存在著「不可逾越的障礙：忠孝難以兩全，張學良給郭松齡的信說得最為明白：『承兄厚意，擁良上臺，隆誼足感。惟良對於朋友之義，尚不能背，安肯見利忘義，背叛予父。故兄之所謂統取三省、經營東北者，我兄自為猶可耳，弟雖萬死，不敢承命，致成千秋忤逆之名。君子愛人以德，我兄知我，必不以此相逼，兄舉兵之心，弟所洞亮，果能即此停止軍事，均可提出磋離，不難解決。』」②

　　從張學良這封措辭委婉的信中，人們分明看到，在公與私、忠與孝，以及國家與個人之間的關係方面，固然反映出他的一定的歷史局限性，但他對郭氏舉兵的理解與同情，也情不自禁地在字裡行間流露出來。他提出的停止軍事行動，用磋商的辦法來解決爭端的建議，也都是從以大局為重、同時也是從愛護郭松齡的角度出發的。最後當他得知和談不成，而不得不「自己人打自己人」時，他是很不情願地走上戰場的。而當郭氏兵敗被俘、眼看生命難保之際，他又極力設法營救，甚至不惜冒著很大的風險，準備送郭出國，可謂仁至義盡矣。然而，事與願違，當張學良這一切努力均告落空時，他是無限痛惜的，致使他「感慨多端，不免藉物消愁，同時夜以繼日的奔勞，於是藉刺激為使精神振奮，因而為阿芙蓉所染。」

　　③這也有力地說明，這件事對他是一個多麼大的刺激！

　　但張學良並沒有消極，痛定思痛，他從悲憤中奮起了！這也就是說，郭松齡的「血並沒有白流，張學良又走上了郭松齡之路，而且走得更遠。張學良用『兵諫』影響乃父，促使張作霖逐漸生長反日反內戰的趨向，用武力制止了楊宇霆窮兵黷武的道路，完成了郭松齡未完成的遺志。歷史辯證法的道路，簡直使人眼花繚亂，驚歎不已。」④

　　②③④張德良：《千古功臣張學良》，紀念西安事變五十周年學術論文，未刊稿。

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