學達書庫 > 傳記·回憶錄 > 一個戰犯管理所長的回憶 | 上頁 下頁 |
二八 |
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§10.暖流 教育改造戰犯是一項難度很大政策性很強而又十分煩瑣的工作,它比與持槍的敵人面對面進行鬥爭更具複雜性。我們管理所的同志對這項工作誰都沒有經驗,大部分人難以適應,特別是有些工作人員都有一本受日本帝國主義迫害的血淚史,甚至有的人全家被日軍殺害,他們心中充滿著復仇的火焰。他們對上級不允許謾駡戰犯很不理解。 詹華忠是一位經過二萬五千里長征的老同志,他實在難以抑制心中的不平,他找管理所長說:「那些殺害我們無數同胞的日本法西斯分子不僅不低頭認罪,還進行反抗,為什麼讓他們活得自在,還讓他們吃得好?我真不理解!」 說完,詹華忠把腰間的手槍拿出來放在所長桌子上準備辭職。之後,有許多看守人員也紛紛要求辭職,返回部隊工作。實際上管理所的領導中也有不安心這份工作的。 人們思想情緒已波及到對戰犯的改造,個別看守違反管理所的有關規定,謾駡戰犯,食堂工作人員有時不洗淨米菜就下鍋,理髮師故意剪壞戰犯頭髮,有些醫生聲稱不能當「東郭先生」,拒絕給日本戰犯看病。 我是從一開始就不情願到戰犯管理所任職的。每當想起在日本帝國主義的殘酷壓迫下我們一家人背井離鄉,哥哥和妹妹都死於非命,我在念中學時被日軍抓去當勞工等等苦難的往事,不由得對這些日本戰犯非常憎恨,我覺得整天和他們打交道尤如過監禁生活般難耐。國內解放戰爭結束後,我原來打算脫下軍裝去朝鮮族較多的延邊當一名教員或進機關工作,並好好孝敬年邁的父母。為此,我在前往東北公安幹部學校進修前,已將在嫩江省財政廳當會計的妻子調到延邊和龍縣稅務局工作,結果事與願違,整天和囚犯在一起,思想不通了許多日子。 在那段時間裡,管理所領導在壓制戰犯們的反抗改造的同時,又為穩定管理所工作人員的思想做了大量工作。以孫明齋所長為首的領導逐個找工作人員談心,進行思想教育,組織學習改造戰犯的政治意義和中國共產黨的一貫政策。孫所長還組織大家學習毛主席關於《論人民民主專政》一文:「對於反動階級和反動派的人們,在他們的政權被推翻以後,只要他們不造反,不破壞,不搗亂,也給土地,給工作,讓他們活下去,讓他們在勞動中改造自己,成為新人。也對他們做宣傳教育工作,並且做得很用心,很充分,像我們對俘虜軍官們已經做過的那樣。」用這些政策說服大家。 戰爭犯罪是歷史的社會現象,具體來講戰爭犯罪原因不是某個個人的原因,而是具有歷史的社會原因。因此,不能把成千上萬參與戰爭犯罪的人全部處以死刑。只有把他們改造成熱愛和平的人,把破壞性的因素轉變為進步性的因素,這才是長久之計。因而,中國沒有處死一個日本戰犯,制定了教育改造他們的方針。關於改造戰犯問題,毛澤東主席指出:「放下武器投降的絕大部分敵人是可以改造過來的,但必須有正確的政策和方法才行。不能強迫壓制,而是讓他們自覺進行改造。」 毛澤東主席的指示具有博大精深的哲理。管理所的工作人員通過學習政策,轉變了思想,樹立了改造戰犯的自信心。 思想情緒穩定後,我們根據上級的指示,用批判軍國主義思想體系和實施人道主義教育相結合的方法,在改造戰犯工作中找到了突破口。 戰犯的軍國主義思想與其他一切反動觀念一樣,不進行批判是不可能自行滅亡的。我們沒有把批判的矛頭對準戰犯個人,而是批判社會制度。開展批判的形式是討論或自由交流思想。 兩次世界大戰,使人類遭受了多少災難? 為什麼戰爭不可避免? 戰爭的根源在哪裡? 戰爭使你們得到了什麼? 戰犯雖然參與了多年的戰爭,但他們從來也沒有想到上述問題。他們通過批判和討論漸漸地認識到過去的盲目性和戰爭的反動性。 把殺人當做職業的戰犯的心裡是冷酷無情的,但他們也有喜怒哀樂的人類屬性,這一點就是能夠改造他們的基礎。我們認識到,對戰犯的罪行必須堅決批判;但對戰犯個人要給予人道關懷,瞭解他們的苦衷。有了這種認識,管理所的全體人員自覺地投入到教育改造戰犯的行列中。 一天,一名戰犯玩球時不慎將玻璃打碎。聽到玻璃破碎的聲音後,看守人員急速趕過來了,戰犯嚇得不知所措。他們想至少會被訓斥一頓。但出乎意外,看守沒有訓斥,反而安慰他。 看守人員問「手沒有傷著吧?」 戰犯回答:「手是沒有傷著,但玻璃碎了。」 看守說:「玻璃碎已經不能復原,只要手沒有傷著就好了。」 是很簡單的對話。但談話的一瞬間,戰犯冰冷的心裡有一股暖流在通過。戰犯為打碎玻璃而提心吊膽,而看守怕手傷了趕來安慰,沒有指責,態度溫和並給予安慰,這對幾年的獄中生活的犯人來說,是首次得到公正的待遇。這名戰犯在幾年後被釋放回國後出版的回憶錄中寫道:「開始我們認為中國政府人道主義的待遇是個陰謀。但是,隨著歲月的檢驗,我們從管理人員的言行中真正體會到了真摯的人間之愛。」 |
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