瞿秋白傳十五最後的鬥爭(11)

十五最後的鬥爭(11)

　　錢永健表面溫和，實則威脅地說：

　　「你要識大體。最近中共殘部流竄西去，只餘下幾個小股，很快就要肅清，中國已經空前統一，中共窮途末路，大勢已去。『識時務為俊傑』，你為什麼這樣頑固迷信？我看瞿先生還是從速考慮吧！」

　　王傑夫接著緊逼上來，勸瞿秋白效法叛徒顧順章，他說：

　　「你如果決心生存下去，不一定叫你作公開的反共工作。你可以擔任大學教授，也可化名做編譯工作，保證你不作公開反共。瞿先生，你學識淵博，現在正是國家用人之際，所以，我們為國家受惜你的生命。瞿先生，你不看顧順章轉變後，南京對他的優待。他殺人如麻，中央都不追究嘛！」

　　瞿秋白沉思片刻，從容地說：

　　「我不是顧順章，我是瞿秋白。你認為他這樣作是識時務，我情願作一個不識時務笨拙的人，不願作個出賣靈魂的識時務者！」

　　這一席慷慨陳辭，說得滿室敵特失色動顏，無話可答。王傑夫等人知道再談下去，還有更嚴厲的搶白，只好偃旗息鼓而退。

　　當晚，三十六師為王傑夫等人餞行。席間，王傑夫哀歎地說：「我們不能作到使瞿秋白為我們所用，這就說明我們工作的失敗。」三十六師的宋希濂說：「我們作了不知多少倍工作，南京軍委會也派了專員來，他們辦理這樣的案子很有經驗，結果也是無功而返。」又說：「要瞿秋白為我們國民黨所用，實在等於作夢。他在師部還不放棄馬克思主義宣傳，我們師部有些人對他看法就不正確。他多在師部一天，我就不放心一天。萬一有個差錯我將如何向委員長交待？」

　　第二天，王傑夫便引著眾人，逕自離開長汀，向陳立夫覆命去了。王傑夫和朱培璜後來對這次失敗的勸降供認不諱。朱培璜的結論是：「王傑夫等專程到長汀，用盡欺騙伎倆，由於瞿秋白先生忠貞不屈，嚴詞拒絕，致無結果而返。」瞿秋白無意於名垂後世，但他卻以其對黨和革命的一片忠貞，擊破了國民黨統治者的勸降陰謀，贏得了人們的敬仰。

　　【「英特納雄奈爾」】

　　國民黨統治者既不能招降瞿秋白以鞏固他的反動統治，便立即殺害瞿秋白以除後「患」了。

　　本來，6月2日，蔣介石就從武昌行營給蔣鼎文發了一道密令：

　　龍溪綏署蔣主任：寒已法電悉。成密。瞿匪秋白即在閩就地槍決，照相呈驗。中正。冬行息字印。

　　只是因為陳立夫遣人對瞿秋白勸降，所以拖遲了行刑的時間。王傑夫等人一走，蔣鼎文、李默庵於6月15日、16日、17日連電催促三十六師迅速執行蔣介石對瞿秋白的處決令。

　　6月17日夜，三十六師參謀長向賢矩象往常一樣來到瞿秋白的囚室。但這一次，他不是索供，也不是求詩。他是奉命有意把蔣介石的處決密令暗示給瞿秋白。也許，這位蜚聲國際的共產黨人，在死神面前會嚇得軟癱如泥。瞿秋白萬一有回心轉意的表示，那豈不是意外之功。然而，向賢矩估計錯了。瞿秋白同往日一樣，沉靜，安詳，毫無懼色。

　　6月18日，是瞿秋白就義的日子。

　　這一天，三十六師師部，兵衛嚴密，一派肅殺之氣。早晨八點，三十六師特務連連長走進囚室，向瞿秋白出示槍決命令。瞿秋白正在伏案揮筆書寫絕筆詩：「夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮。已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空。」他一邊手不停揮，一邊鎮靜地說：「人生有小休息，有大休息，今後我要大休息了。」接著把詩寫完，並附跋語，末署「秋白絕筆」字樣。這時，宋希濂和三十六師的大部分幹部，共約一百多人，先後走到堂屋裡來。三十六師煞有介事地舉行了軍法開庭宣判。宋希濂說：九時二十分左右，瞿秋白在蔣先啟的陪伴下走出房間，仰面向站在堂屋裡的這些軍官們掃視了一下，神態自若，緩步從容地走出了大門。他坦然正其衣履，到中山公園涼亭前迫照。今天我們還可以從這幅珍貴的遺照上看到瞿秋白最後的風采。他上身著黑色中式對襟衫，下身穿白布抵膝短褲，黑線襪，黑布鞋。背著兩手，昂首直立，恬淡閒靜之中流露出一股莊嚴肅穆的氣概。據一位臨場記者當日的報道：瞿秋白來到公園，「全園為之寂靜，鳥雀停息呻吟。信步至亭前，已見菲菜四碟，美酒一甕，彼獨坐其上，自斟自飲，談笑自若，神色無異」。^①

　　餐畢，出中山公園。瞿秋白在匪兵刀槍密佈環護之下，慢步走向刑場。刑場在長汀西門外羅漢嶺下蛇王宮養濟院右側的一片草坪，距中山公園二華里多^②。倘是怕死的人，不要說步行兩華里，就是二十米也無法走，恐怕要被人拖行的。瞿秋白手挾香煙，顧盼自如，緩緩而行。沿途唱《國際歌》，並唱《紅軍歌》，呼「中國共產黨萬歲」，「中國革命勝利萬歲」，「共產主義萬歲」口號。大概是多年養成的習慣，《國際歌》他是用純熟的俄語唱的。臨場監刑的偽三十六師政訓處長蔣先啟原是留俄學生。他清楚地聽到了「英特納雄奈爾，……英特納雄奈爾，……」的歌聲。到達刑場後，瞿秋白盤膝坐在草坪上，對劊子手微笑點頭說：「此地很好！」飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。當日中午，宋希濂向李默庵電告：「青密。瞿匪秋白已於本日上午十時遵令執行槍決。除將該匪照片及處理經過各情另外呈報外，謹先電聞。職宋希濂叩。巧午印。」下午，瞿秋白遺骸葬于羅漢嶺盤龍崗^③。

　　①天津《大公報》，1935年7月5日第四版。本書付梓前，看到《人民日報》1985年6月18日起連載三日的《為烈士辯誣》一文。這同該報五十年代刊登通信否定《多餘的話》為瞿秋白所寫，一樣；所異者，這次否定的是《絕筆詩》。作者用心良苦，誠可感佩。我們一些同志有一種簡單的思想方法，即好人必須絕對的好，連情感、個性，都不可不千人一面，否則，便一否了之。能夠把瞿秋白獄中所寫文字包括詩詞，一古腦兒否定掉，自然免去了詮釋之累。然而，我至今不解：瞿秋白的獄中詩詞，包括《絕筆詩》，究竟有什麼不好，有什麼可怕？「心持半偈萬緣空」，無非是視死如歸、義無反顧（唐弢語）的詩化語言的表述。難道非要滿腹詩文的瞿秋白去喊一聲「二十年後，還是一條好漢」嗎？至於某些回憶材料，只可供參考；他昨天那麼說，今天這麼說，叫人怎樣完全相信他的話呢？
　　②筆者1979年夏長汀之行，兩次由中山公園涼亭遺址步行至羅漢嶺下瞿秋白就義地。邊行邊記步數、時間。中速行走，約需二十分鐘。以瞿秋白當時的身體狀況推算，至少要走四十分鐘。
　　③當日，匪軍張貼佈告，內稱：「凡民國十六年以後，各地共匪之行動，悉由該匪（指瞿秋白）唆使，以贛皖閩粵湘鄂豫川等省之生命財產，直接間接，受該匪之殺戮焚毀者，不可以數計，其罪大惡極，已不容誅」。《福建民報》1935年7月7日第四版。

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