齊白石(55)_林浩基

五五

　　飲水思源，痛定思痛，他無法控制自己失去恩師的悲痛心情。上次去探望胡沁園，他看到老師身體、精力大不如前了，暗暗思忖他的處世時日不會太長了，而且，他也知道，人的生老病死，誰都無法逃脫，但是，胡沁園的過世，依然使他感到那樣突然、給他的打擊也是那樣沉重，以至於他在得到消息後的兩、三天裡，什麼事都幹不下去。

　　第四天上午，他在春君和一些朋友的一再勸慰下，心情稍有些平靜，吃了一點東兩。回到畫室，把歷年的畫稿，一一翻了出來，從中精選了二十多幅舊稿，這都是胡沁園生前讚賞過的。

　　他看著這一幅幅的畫，眼前便浮現出他老師同他品畫、論畫的幕幕情景。每一幅畫都勾起他對往事的深深回憶。

　　在這之後的五天多時間裡，他參酌這些舊稿，畫了二十多幅，然後親手裱好，裝在他親自糊紮得十分精美的紙箱裡。

　　準備好了這些，已經是接信後的第十天。他帶著良琨，來到胡沁園家裡，祭奠他的恩師。

　　這裡的一切是那樣的熟悉。二十多年前，胡沁園教他學畫的房間，一切的陳設還是原樣，但是，他的恩師卻走了。

　　靈堂設在客廳，神位後面，是一張大幅的胡沁園的遺像。這是齊白石畫的。那個眼神，是白石畫好後，胡沁園對著鏡子，又作了修改的。人生有限，而藝術和友情是長存的。

　　白石站在靈堂前，點燃了三支香，眼裡充滿了淚水，靜靜地注視著遺像，倒地拜了三拜。然後，他把二十多幅裱好了的畫，一幅幅展現在靈堂前，要讓恩師再次看看他的畫，表示他無限敬仰、思念的心情。

　　畫又一幅幅地收了起來，裝在紙箱裡，抬到庭院中，他親自點燃了火，在恩師的靈堂焚化，以悼念恩師。

　　回家的路上，他專程來到胡沁園的墓地，默默地在那裡看了很久、很久，然後繞墓地一周，在暮色蒼茫之中，緩步下山。

　　晚飯後，他沒有一點倦意，取出素箋，寫下了七言絕句十四首，這裡僅選幾首：

　　榴花飲欲荷花發，
　　聞道乘鴛擁旅旌。
　　我正多憂複多病，
　　暗風吹雨撲孤檠。
　　此生遺恨獨心知，
　　小住兼句耐舊時，
　　書問尚呈初五日，
　　轉交猶魯石門詩。
　　忌世疏狂死不規，
　　素輕餘子豈相關，
　　韶塘以外無遊地，
　　此後人誰念借山。

　　第二天，他提筆寫了一篇祭文，一副挽聯。挽聯上寫道：

　　衣缽信真傳，三絕不愁知己少。
　　功名應無分，一生長笑拆腰卑。

　　把他對胡沁園深深思念、感恩之情，一一傾訴於紙上。對於先師高尚的人品，給予以應有的評價，也表達了自己對於人生、對於藝術的理解與追求。

　　這兩年間，他連續失去愛子、兄弟和恩師，在悲愴的心境裡過著淒苦的生活。朋友們雖然時常來看他，但龍山結社那種歡樂的情景永遠一去不復返了。

　　三〇、幸會英才

　　響動聲把齊白石從睡夢中驚醒。他寧神屏氣一聽，一陣陣輕輕的敲門聲夾雜著郭葆生的叫喚聲傳入耳中。

　　這幾天，北京城裡風聲鶴唳，風傳軍閥又要打仗。張辮帥已經進京督務，黎元洪跑到東交民巷大使館去了。市民惶惶不安。郭葆生深夜叩門，到底出了什麼事？

　　他邊想邊披衣開門。郭葆生神情緊張地跳了進來，惶惶地張望著：「東城響起了零星槍聲。可紫禁城那邊，歌樂聲聲，街上行人傳說紛紛，說剛才張辮帥從江西會館出來，帶了一隊人馬，進故宮去了，不知出了什麼事。」

　　白石聽著，沉吟良久，若有所思地說：「會不會又把宣統弄出來，鬧他的復辟劇？我看前幾天報紙揭了這事。」

　　「難說。不管怎樣，京城不大安全，我想去天津租界避些日子，待時局安定些再回來。你一同去吧。」郭葆生看著白石，「隨身帶幾件換洗的衣服就行了。」

　　第二天清早，郭葆生帶著眷屬，同白石一道，趕到前門火車站，搭上前去天津的列車。

　　這一天，是一九一七年七月一日。正如白石所推測的，天將黎明時，張勳身著清朝朝服，出門登車，招呼部兵，往清宮進發，演出了中國近代史上有名的復辟醜劇。隨即全國群起反抗，段棋瑞由天津帶兵入京，把四千餘名的辮子兵打得落花流水，結束了這場鬧劇，白石同郭葆生才回到北京。

　　郭葆生的家在前門外西河沿排子胡同阜豐末局的後面。齊白石住了一個晚上，第二天收拾了一下行李，搬到法源寺去住了。

　　這是齊白石第二次進京，來了不到十天，就遇上這復辟之變，他的心境很是悲涼，偌大的國土，竟放不下一張寧靜的畫案。

　　五出五歸後，白石築室山林，想在晚年潛心於中國的繪畫藝術，不想遠遊。何況這幾次接連著的生離死別的傷心事，給予他的精神很大刺激。民國了，國家狀況不但沒有好起來，而是一大天壞下去。搬走了一個皇帝，來了幾個「皇帝」。軍閥混戰，土匪橫行，民不聊生，湖南更是戰場，許多人紛紛逃避他鄉。他日日提心吊膽，一籌莫展。正在這時候，他接到樊樊山的信，勸他北上京城居住。他想北京畢竟是京都，比這窮鄉僻壤要安定些，於是辭別了家人，簡裝北上，誰知道又遇到這場兵變。他原想找一塊安靜的地方。潛心作畫，於是他搬到了法源寺，希望在這神聖的佛祖寶地，借得一個安定的處所，作他的畫。

　　法源寺位於北京城東南的西磚胡同內，始建于唐代貞觀十九年（六四五年），幾經滄桑，毀於大火，後又重建，清雍正十一年改建後更名為法源寺。

　　這個宏偉的寺廟是一座四層的、規模宏大的院落。跨進朱紅的大門，走進第一層院落，便是天王殿；穿過天王殿，是雄偉、壯麗的大雄寶殿。觀音閣坐落在第三層的院落中央，最後一層的建築便是藏經樓。白石使住在藏經樓的右廂下。

　　住持和尚聽說他是湖南來的畫家，是胡沁園、王湘綺的門生，很是敬重，特地為他搬來了一張紫紅色亮漆的八仙桌，作為畫案。

　　白石對於這個地方倒是十分滿意。這裡環境清靜幽雅，蔥蘢鬱鬱的古樹，青青的小草和到處開放的小花，散發著幽香，給人一種沁人心脾的涼爽、輕快之感，勾起他的詩情畫意。

　　他第二天到琉璃廠南紙店，掛起了賣畫刻印的潤格，開始了賣畫的生涯。

　　雄雞頭遍報曉，他就披衣起床，用昨晚早已準備好了的一盆涼水，洗了一下臉，點燃了燈，在繁星照耀下的庭院裡，轉上兩圈，凝神思索，然後回到畫案前，理紙研墨，在白瓷碟裡，分別調上洋紅、赭石、石黃、花青各色，再回到床上，倚著被子，閉目凝思。

　　這是他羈旅作畫的習慣。白石繪畫總是精益求精，毫不苟且，每每於提筆之前，對於所要創作的作品，從造意、穿插、構圖、設色等等，都預先思考成熟，然後信筆揮灑，一筆寫成。

　　他的作品，名家稱之達到不能增一山一石，無法減一筆一劃的爐火純青的地步。這是他幾十年艱苦磨練的結果。

　　他思索了一陣，移步到畫案前，取出一張畫，仔細地看著畫面上那盛開的蓮花，寬大的荷葉下，靜靜浮動著的鴛鴦，白石把這幅畫的線條，用色、起筆、落筆，—一記在心上，然後將畫卷起。他取出一管狼毫細筆，在生宣紙上，精心地勾勒了起來，一直到早飯後，才把一幅無款的《鴛鴦並蒂蓮花雙勾底稿》，精心地描繪出來。

　　勾好這荷葉的最後一筆，他換了一枝小楷，在畫稿上寫上密密麻麻的小字，對鴛鴦、花瓣、葉、莖的筆法、形狀、比例、濃淡、景染，都作了詳細的記載：「筆敏向這邊」、「順筆」、「筆尖向這邊橫掃來」、」點外之色似朱砂，少許和墨和黃、顯紫不紫」，等等，寫好了這些，他滿意地放下筆，把這張雙勾底稿夾在屋裡的鐵絲上，一邊品著早已涼了的茶，一邊在細細思忖著。

　　對於祖國燦爛的繪畫藝術寶庫，他是極為尊重的，下了很大的苦心去學習。臨摹古人名家的作品，一直貫穿於他整個藝術生活的各個方面。不管走到哪裡，只要他見到一幅別有新意的畫，他都想方設法會臨摹，直到把它的神韻，精華掌握到手為上。

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