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黨人魂——記潘漢年(1)


  ——陳修良

  ①本文原載1988年第12期、1989年第1期《上海灘》。收入本書時已經作者刪改。

  潘漢年同志的一生,被蒙上神秘的色彩,像一個傳奇式的英雄人物。

  記得夏衍同志說過,很多年前,就有人為他編造了許多奇奇怪怪的傳說,甚至偵探小說、推理小說中可以用得上的情節,都可以加在他的身上。有人還把他說成「放蕩不羈」、「神出鬼沒」的人物。但我們這些和他一起工作過的老同志可以負責地說,他是一個對党無比忠誠、才華橫溢、膽識超群、特別能戰鬥的優秀共產黨員,為黨和人民的事業作出了重要貢獻。

  但,就是這樣一位卓越的無產階級革命戰士,卻于1955年4月3日突遭秘密逮捕。昨天還是上海市委第三書記、常務副市長,為剛落成的中蘇友好大廈剪綵,轉眼忽然成為「潘漢年、揚帆反革命集團」的首犯,變成無產階級專政的階下囚,並被冠以「叛徒、內奸、特務、反革命分子」等嚇人的罪名。

  到了1955年7月18日,上海的《解放日報》忽然發表社論,又把潘漢年與胡風捆在一起。這篇社論的驚人之筆是:「在揭露胡風反革命集團以後,党曾提出,鑽到我們黨內的絕不限於胡風反革命集團的一些人,還有其他反革命分子、陰謀家、階級異己分子等。已逮捕的反革命分子潘漢年,就是其中的一個。我們要求嚴懲罪大惡極的反革命分子潘漢年、胡風……」

  更令人費解的是,又傳出潘漢年與「高、饒反黨聯盟」有關係。但潘漢年到底犯了什麼罪?誰也不瞭解,誰也不敢問。從此,這個全上海家喻戶曉的名字從中國的政治舞臺上消失了,誰也不知道他的生與死。1977年,他默默地病死湖南的時候,妻子為他立的墓碑上也還是不能鐫刻上潘漢年的名字。1982年8月,黨中央宣佈給潘漢年同志平反昭雪,人們才略知這是一起大冤案,但對他的許多功績,現在知道的人恐怕不多了,更何況他的革命工作長期處在極其複雜的時代和極端秘密的環境中,他自己又嚴守紀律、不居功,極為謙虛,也不容許與人道及,因而他那不平凡的一生,當年就很少為黨內外所瞭解。因此,我的心情很不平靜,總覺得要寫一些什麼來安慰這位中華民族的精英。

  「走上新路」之前

  1906年1月12日,潘漢年出生於江蘇宜興縣陸平(陸林)村。曾祖父潘理卿是清嘉慶年間的舉人,祖父潘元燮是清咸豐九年的舉人,父親潘宰華,清光緒年間的秀才。雖然世代書香,但因不去做官,只在家裡務農、做塾師,所謂「耕讀傳家」,自然成為破落戶。但潘莘華不是老冬烘,思想毫不保守,1911年辛亥革命後曾被選為宜興縣議員。後來年僅19歲的潘漢年在上海入了黨,回到家鄉傳播革命火種,潘漢年的族兄在大革命時在陸平為首成立農民協會,搞宜興農民暴動,潘宰華都積極支持。當時,僅陸平一村,中共黨員、團員就有十幾個,而潘家除潘漢年兄弟外,尚有堂兄潘梓年也是大革命時期宜興暴動的領導人之一。從中可以看出這位陸平老塾師的政治態度。1928年潘莘華病逝,臨終遺言是:「漢兒等走上新路,吾心甚慰,務必謹慎從事。」由此可見,潘漢年有一個不同凡響的父親。

  在兄弟中,潘漢年排行第三(因此他後來曾用過「水番三郎」這一筆名),從小聰敏過人,為長輩所鍾愛。民國初年,他就讀於宜興官林的淩霞學堂。1919年夏,考入和橋的彭城中學堂,後因病輟學,協助父親創辦陸平高等小學堂。病癒之後,1921年進武進延陵公學學習。此時的他,愛好文學、外語,特別是戲劇,十五六歲的小青年,就自編自演反映民生疾苦的戲劇。他扮演過貧苦人民反抗惡勢力的角色,使觀眾為之動容。

  後來終因家貧,只得離校去宜興勵進社小學任教,在那裡他團結了一批進步教師,反對縣教育局局長重用的土豪劣紳把持教育界,批評反動人士的不良行為,被宜興縣政府非法拘捕,關押牢中。後經其父聘請律師出面辯護,方始恢復自由。1924年,他又到和橋鎮任養初小學教員,宣傳進步思想。為了打下扎實的國學根底,這年秋天他還進無錫唐文治先生創辦的國學專修館學習。這時,大革命的號角已經吹響,「五四」新文化運動的影響深入青年學生心中,潘漢年終於不能滿足於對中國古文的研究,又拿起筆來創作語體詩文。

  革命形勢激蕩,大變革近在眼前。敏感的潘漢年不能再安心地留在思想閉塞的鄉鎮當小學教員了,他需要到更廣闊的天地間去馳騁。1925年初,他離開故鄉,進入中國最大的城市上海,從此開闢了新的人生道路。

  創造社的「小夥計」

  19歲的潘漢年來到大上海以前,已在上海《時事新報·學燈》上發表過詩《不敢》、雜文《可怕的路人》、《武人的槍》等作品,他的文名已被上海文化界所注目。1925年初抵滬後,他即被聘為上海中華書局《小朋友》雜誌的編輯。在投入文化工作的同時,他又迅速投身于使熱血青年沸騰的政治洪流之中。

  當時正值國共兩黨合作開始,大量共產黨員加入了國民黨,潘漢年也參加了革命的國民黨。

  「五卅」運動中,潘漢年置身於憤怒的示威行列,寫出了熱情洋溢的檄文。1925年秋,他毅然加入了中國共產黨。打這以後,他發表於《語絲》的《苦哇鳥的故事》,說明他的思想已體現革命者的自覺。


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