彭德懷傳救貧風波(2)

救貧風波(2)

　　彭得華一路疾走，夜半來到長沙南易家灣湘江岸邊，一個叫羅六十老倌的漁翁將他撐過了江。彭得華身上分文沒有，羅老漢並不要錢，彭得華十分感激。9年後，他率紅三軍團攻下長沙，特地到易家灣來尋老倌，給這位年近70的恩人送去幾塊錢和一些米。

　　彭得華跳下羅六十老倌的船後，連夜趕路。天將破曉，來到湘潭城南八總大仙橋河邊的郭得雲家。郭得雲是彭得華人伍時的班長，曾在清末湘軍四十九標（相當現在的團，當時湖南有四十九標和五十標）當過兵，參加過辛亥革命，富有正義感，因憤恨軍閥混戰，棄職回家做皮匠，生活清貧，不失骨氣。彭得華對他十分敬重。此時，彭得華有家不能歸，故來投奔他。郭得雲見彭得華深夜趕來，必有急事，問明原委，忙把彭得華領到小樓上的裡屋藏身。

　　彭得華所在連隊得知省署下令緝拿彭得華，頓時震動。彭得華被捕後逃脫，大家又十分慶倖。李燦、黃公略等在一起商議，他別無可去之處，便讓李燦到郭得雲家尋找，果然找到。

　　郭得雲考慮到易家灣鎮上人多眼雜，不甚安全，帶著彭得華到熙春門外他的外甥李家住下。彭得華在那裡看了郭得雲送來的《資治通鑒》，可見他的讀書能力已有相當的提高。

　　轉眼已近年關。一日，李燦、黃公略和張榮生一起來到李家，給彭得華送來些錢，還帶來了一個消息，說省署當局正在籌辦湖南陸軍講武堂，招收尉、校級現役軍官，要彭得華設法改名去投考。

　　自從實行了第一次救貧活動，彭得華開始認真地自省：「殺一兩人無濟於事，不能解決問題」，「打抱不平的做法，行不通」。④感到要想救國救民，並非易事。郭得雲比彭年長10餘歲，曆事較多，認為應當有一個團體、一個主張才好。彭得華提出已有救貧會組織，還需要定個章程。於是，他們共同議論出4條，內容大約有滅財主，平均地權；滅洋人，廢除不平等條約，收回海關、租界，取消領事裁判權；發展實業，救濟貧民；實行士兵自治，反對笞責、體罰和克扣軍餉，實行財政公開。⑤這幾條，反映出當時湘軍中這幾個下級官兵強烈的愛國主義和民主主義思想，也反映了他們想團結起來改造湘軍的願望。

　　這時，救貧會共有9個人：黃公略、王紹南、張榮生、魏本榮、李燦、席洪全、李力、祝昌松和彭得華。

　　彭得華在湘軍已度過了整整6年。從此，他放棄了少年時代學易參政打富濟貧的夢想，立志於救國救民，儘管還看不清具體的道路。後來，他對自己當兵的前6年作過一個總結：「1916年到1921年，經過第一次世界大戰，偉大的十月社會主義革命，『五·四』運動和中國共產黨的誕生，這5年是人類歷史的轉折點，而我處於被嚴格封鎖的軍營中生活，像海洋上的孤舟，隔離了與國際、國內革命思想的聯繫，沒有接受馬克思列寧主義，還是抱著孫中山的舊三民主義。」⑥

　　久住李家不是出路，彭得華去了廣東，投粵軍許崇智的魯廣厚獨立營當連長。魯廣厚原是彭得華在湘軍中結識的朋友。不久，魯營被陳炯明部擊潰。彭得華見魯生活闊綽，胸無大志，便決意回家。

　　彭得華返回湖南，即去看望郭得雲。郭得雲因患傷寒去世。其父郭老倌悲傷過度，也一病不起。彭德懷後來憶及此事，深情地寫道：「生平良友，未得一談，至今憶及，猶為痛惜！郭氏父子克己為人，勤儉一生，同許許多多的貧苦人民一樣，牛馬式的生活結束了一生！」「留下幼兒郭炳生，14歲，替其撫養成人，後參加紅軍，在粉粹國民黨第四次『圍剿』後，叛變投敵，子不如父，甚為可恥！」⑦

　　彭得華回到家裡。伯祖父已去世，大弟在湘潭撚棕繩，二弟在家務農。彭得華問鄉里的情況，父親歎了口氣，告訴他：「官府預征田糧，東家就加租。羊毛出在羊身上，總是作田人吃虧。東家每畝加租二鬥到三鬥谷，作田人交東家押租銀子，每百兩息谷五石；作田人向別人借銀子，每百兩息穀卻要十二石，這兩頭削，作田人還不窮嗎？」⑧

　　彭得華在家務農。82歲高齡的祖母，有一樁心事：要彭得華成親。彭得華應允了，但提出一條：人要我自己選。

　　離彭家圍子半裡遠，群山環抱之中，有個楠木沖，住著彭得華的好友劉玉峰。他倆從小在一起拉排子車，後又同在西林圍修堤。劉玉峰家境貧困，兩個妹妹給人作童養媳，受盡折磨，早早離開了人世，家中還有一個細妹子。給彭得華作媒的人很多，他都不同意，有人提到劉家細妹，彭得華一口答應了，說：「劉玉峰長得挺好，人也好，他的妹子像他，我不看了！」以後，他還是相了一下親。

　　1922年農曆三月初七，彭得華與劉細妹成婚。劉細妹才12歲，不識字。婚後頭一年，彭得華只把她當小妹妹看待，教她識字，讀書，鼓勵她放了腳，又為她取學名為劉坤模，希望她成為一個思想開通的女性。

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　　④ 見1959年彭德懷寫的《廬山筆記》。
　　⑤ 《彭德懷自述》，人民出版社1981年12月版，第23頁。
　　⑥ 見1959年彭德懷寫的《廬山筆記》。
　　⑦ 見1959年彭德懷寫的《廬山筆記》。
　　⑧ 見1959年彭德懷寫的《廬山筆記》。

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