李志民回憶錄第一章我來自老百姓(4)

第一章我來自老百姓(4)

　　祭奠儀式非常隆重、煩瑣。祠堂正中神龕裡整齊地排列著一個個祖宗的牌位；神龕前有一道一米多高的木柵欄隔開，前面擺著香案，香案上擺著香爐、燭臺和供果；香案前站著一個主祭人，一個陪祭人和一個贊禮人。祠堂正廳前面平時是一個天井，這時都已用木板鋪平，中間留下通道，左側擺著一個大豬頭，右側擺著一隻宰好去掉羊毛、內臟的全羊，作為祭品。參加祭奠的眾子孫站在天井前面的下廳，按輩份排成幾行，每一行面前都鋪著一條一丈多長、二尺多寬的竹席作為跪拜的鋪墊。儀式開始，吹鼓手吹奏禮樂，隨著贊禮人的口令，主祭人秉燭、焚香、燒紙錢、念祭文，什麼「左有豬首，右有羔羊，祭奠於祖宗靈前曰……」念了一通，然後就是眾子孫跟著贊禮人念一些祈求祖宗保佑平安、吉祥之類的詞，邊念邊跪拜叩首；贊禮人喊跪則跪，喊拜則拜，喊起則起，個個虔虔誠誠，不敢大聲喧嘩。最後宣佈禮成。晚上就大擺酒宴，飽餐一頓，這也是我盼一年一度春祭最要緊的一個節目。

　　當時，因為我父親識幾個字，開始當贊禮人，以後又擔任陪祭、主祭，所以，我從讀私塾開始，父親就帶我參加春祭；待我上了高小，「祀會」選我當贊禮人，便正式參加春祭活動了。那時候當贊禮人也不容易，要背幾十句、上百句禮儀口令，唱禮時不許笑，不許念錯，都要事先背誦得滾瓜爛熟才能勝任，吃這一盛宴也得花不少腦筋。

　　春祭的第三天是「祀會」議事，還是參加祭祀的成員全體出席，由負責「祀會」的長者公佈一年的收支帳目，提出來年的收支打算，議定聘請小學校長、教員人選和補助高小以上學生多少助學金；有時還議定保護山林、水利的規定和組織修橋鋪路的人工，裁決處分違犯族規的不肖子孫。

　　記得有一年，我看到「祀會」處分一個好吃懶做、小偷小摸的跛子，捉到祠堂外面打了三十大板屁股。現在回想起來，這三天春祭雖然是一種封建迷信活動，而且耗費了很多錢、糧（這些錢、糧名為「祀會」所有，實是大家辛苦勞動的積累），但對饑腸轆轆的我和窮鄉親來說，確也是難得的三天飽飯。再者，這種「祀會」議事形式，也可以說是當時農村的一種「民主」形式，雖很原始，但在落後的山區還是起了一些好的作用。

　　在舊社會，我家鄉流傳著這樣一首民謠：「滿崽滿嬌嬌，帶大滿崽砍柴燒；一日砍一擔，十天砍一礁（堆），又有賣來又有燒。」農家的伢子長大了就應該上山砍柴，這是天經地義的事。我當然也不例外，放學後，星期大，特別是寒暑假期，都要參加地裡勞動，上山砍柴，有時還要和香文叔父一起挑柴到永和市去賣。他能挑一百多斤，我只挑四十來斤。每次挑柴走十幾華里山路也是夠辛苦的。柴賣掉後，叔父總要到飯鋪裡給我買一碗米飯吃，他自己卻只吃自帶的紅薯絲飯；我要同他分著吃，他也不肯。

　　永和市是瀏陽縣東鄉的一個重要集鎮，水陸交通方便，附近鄉村的土特產大多在這裡集散，市場十分繁華。當時，離鬧市街道三四裡地的水府廟裡駐紮著軍閥吳佩孚的部隊。這支部隊象土匪一樣，經常到街上酗酒鬧事，敲詐勒索，甚至明目張膽地攔路搶劫來往客商，群眾對他們又恨又怕。

　　有一天，我和香文叔父到永和市賣柴，不料遇到吳佩孚部隊的一個採買上士說要買柴。我心想：不好，八成是白拿不給錢。急中生智，順口撒個謊說：「老總，這柴已經賣給人家了，客人去買肉，馬上回來帶我們挑他家去！」

　　那個採買上士把眼一瞪，惡狠狠地吼道：「他媽的，人家買得老子買不得？少廢話，快挑上跟老子走！」說罷，就去解腰間的皮帶要打人。

　　香文叔父本來膽子就小，給他一唬，嚇得打哆嗦，拉了我一把說：「伢子，跟他走吧。」

　　那個採買上士帶著我們來到大溪河邊的水府廟，叫我們把柴挑進廚房，既不過秤，也不給錢。叔父上前懇求說：「老總，這兩擔柴有一百七八十斤，我們家窮，等著賣柴的錢買米下鍋，求老總行行好，給幾個錢……」

　　沒等叔父再說下去，那個傢伙便掄起手臂，狠狠地打了叔父兩個耳光，罵道：「給錢？你也不睜眼看看這是啥個地方。快滾！」

　　我要上前同那個傢伙講理，被他一推，一個趔趄跌坐在地下。叔父趕忙把我扶起來，拉著我，忍氣吞聲地走了。

　　回家以後，氣憤、屈辱的心情塞滿了我幼小的心靈，好幾天，心裡老是鬱鬱不樂，逐漸萌發了一種長大了要報此仇的思想。我父親是村中的拳師，他的「鐵骨樁」拳在遠近鄉里都有點名氣，村中一些青少年爭著拜他為師，跟他練拳習武。我五六歲的時候，父親就教我練武術，早晚時間和假期，我也跟著父親的徒弟一起練拳或操槍弄棒、舞獅子。但小時候我只是感到練武好玩，不大在意，永和市賣柴被搶挨打這件事，激發了我練拳習武的自覺性。我想，要不受欺侮，就要拳頭硬。從此，我積極跟著父親學武術，逐漸練就了一身比較過硬的「鐵骨樁」拳，並學會使棍棒、大刀、盾牌和「流星錘」。以後，父親年紀大了，經常叫我給徒弟作示範，帶著徒弟們操練。

　　農村過年（春節）時，農活很少，從正月初一過年到正月十五鬧元宵，民間文娛活動比較活躍。我父親就利用這個時機，帶著一二十個徒弟到鄰近各村莊去舞獅和表演武術，一來可以集中時間練練武，給鄰村熱鬧熱鬧，添點喜氣；二來可以得點賞錢，添置些練武的器械。我們到各村巡迴表演時，先舞一陣獅子再表演武術。武術有「鐵骨樁」拳的徒手單打、對打，也有刀、矛、棍棒的單打和對打，表演精采時，主人和圍觀的群眾就使勁放鞭炮，鞭炮聲越熱烈，說明我們的功夫越過硬。

　　我很小就表演「欽骨樁」拳，以後稍大些便表演單刀，一手持盾牌，一手拿刀，砍、擋、躍、滾翻，很有點招數，常常贏得熱烈的鞭炮聲。我更拿手的是「流星錘」。它也是一件兵器，一條長繩子，兩頭拴著兩個圓的或方形的鐵砣砣，外麵包著紅綢子，用手抓住繩子中間，使勁猛甩，兩個鐵砣砣便上下、左右飛快地擺動，指到哪裡打到哪裡，能打傷人甚至打死人。因它如流星閃爍，故名「流星錘」。表演時，場子上放著幾張小板凳，板凳上點起蠟燭，同時，敲起鑼，打起鼓，笙笛、二胡、嗩呐等管弦樂器齊鳴，造成一種緊張、歡樂的氣氛。我走上場子中間，使「流星錘」甩打蠟燭的火焰尖，只見火焰閃動，不能打滅，因為打滅了燭火主人家認為晦氣，不高興，所以要特別小心，打得又快又准，上下、左右變著花樣打，好似耍雜技一般，這樣在鼓樂聲中甩打十幾二十個回合，常常博得群眾的陣陣喝采。

　　我父親一般都演壓軸戲，最後出場。觀眾見他年過花甲，鬢髮蒼白，打起拳來仍那麼矯健、快捷，跟如猛虎，動如猿猴、拳打腳踢，跳躍滾翻，威武不輸壯年，都拍手叫好，一串串鞭炮擲進了場子，使表演達到最高潮。我在少年時期跟著父親學就的這身武功，直到我古稀之年，有時還可以打一兩套拳，這對於我強身壯骨、健康長壽以及幾十年的戎馬生涯都有很大的好處。

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