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四七


  §三、匹夫不可奪志

  紅衛兵在梁家折騰了一個月後,便去參加「全國大串連」了,設在梁家的司令部也自動撤銷。但街道幹部又相中了梁宅,強行徵用。梁漱溟二話沒說就換了房,搬進了一座狹小的房中。

  在全國一片混亂的局勢下,梁漱溟鬧中求靜,繼續他的學術研究,在相對安寧的情況下過了幾年。值得一提的是,他竟然迷上了太極拳,每天清晨都要和許多老人們一起在公園練習,或許這種講究以靜制動、以柔克剛的中國傳統拳法頗合他此時的心境吧。

  但這種平靜的生活到了73年就無法再維持下去了。10月,江青反革命集團導演了一出鬧劇:批林批孔,捎帶批判梁漱溟。這迫使梁漱溟再次公開發言,結果是不鳴則已,一鳴驚人,梁漱溟又一次成為批判的焦點。

  1973年12月24日,政協召開批林批孔的學習會。會議剛開始,有人就警告梁漱溟:「對政治問題保持沉默,本身就是一種態度,這裡面有一個感情問題。」梁漱溟只好表態:「此時此地我沒有好多話好說。毛主席說過,允許保留不同意見。我對當前批林批孔運動持保留態度。至於如何評價孔子,我有話要說,我準備專門寫篇文章。但我的文章不能公開發表,怕有礙當前的運動。」

  他剛說完,馬上有人說:「有話就擺到桌面上來說,要光明正大,不要搞陰謀詭計。」自信光明正大的梁漱溟自然無法接受「搞陰謀詭計」的惡諡。他立即聲明,自己的發言很長,不知各位能不能擔待。與會者都表示樂於奉陪。於是,梁漱溟便下定了替孔子說個明白的決心。

  1974年2月22日,經過充分準備的梁漱溟顯得信心十足,已81歲高齡的他衣冠整潔,手提皮包,神態莊重地走進政協會議廳,而對準備批判、攻擊他的人,他卻像又登上了闊別十多年的大學講壇,慢條斯理、抑揚頓挫地講述他對孔子的評價。

  在這次洋洋三萬言、連續兩天的講演中,梁漱溟深入淺出,或以無可辯駁的事實為依據、或授引馬、恩、列、斯、毛的論述對孔子進行了全面的、現代意義的詮釋。

  首先,他申明了自己的學術立場:「今天我們應當如何評價孔子?我們,是指今天的中國人。如何評價孔子,就是回頭看過去,看孔子在中國文化史上的貢獻孔子本人已不會說話,不會申訴,大權掌握在我們手裡,由我們判斷,就要負責,要多考慮,而不要不負責任,考慮太少,因而抬高了他,貶低了他。

  這與孔子無損,與我們則不好,沒有盡到責任。」

  在一番透徹、全面的分析後,他得出結論:「我的看法是,中國有五千年的文化,孔子是接受了古代文化,又影響了他之後的中國文化的。這種影響,中國歷史上的任何一個古人都不能與孔子相比。他生活在前二千五百年和後二千五百年的中間,他本人是承前啟後的。」

  在舉國上下一致批孔的當時,梁漱溟的大膽發言立即轟動京城,引起了軒然大波,也就引來了批梁運動的又一個高潮,大字報鋪天蓋地,討伐聲不絕於耳。

  「身經百戰」的梁漱溟顯然對此已不在意了,他公開表示:「我不再多說,靜聽就是了。」之後,他是每會必到,但卻沉默不語,只當是耳旁風。

  批梁運動在持續了7個多月後,政協決定告一段落,召開一次總結性的批梁大會。9月23日,主持人奉命一再逼問梁漱溟對批判有何感想。梁漱溟脫口而出:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。」一時間舉座啞然。

  等主持人從震驚中回過神來,命其解釋時,梁漱溟接著侃侃而談:「因為一定要我說話,再三問我,我才說了『三軍可奪帥也,匹夫不可奪志』的老話。

  吐露出來,是受壓力的人說的話,不是在得勢的人說的話。『匹夫』是獨人一個,無權無勢。他的最後一著是堅信他的『志』。什麼都可以奪掉他,但這個『志』沒法奪掉,就是把他這個人消滅掉,也無法奪掉!」其義正辭嚴、浩然正氣竟使眾人嘆服而無言以對。


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