學達書庫 > 名人傳記 > 林徽因傳 | 上頁 下頁 |
七七 |
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這一天,她又由梁思成陪著來到了海王村。在一個舊古玩攤上,一隻景泰藍花瓶吸引住了她,這只花瓶幾乎同她小時候在上海爺爺家看到的那只一模一樣,她拿在手裡仔細觀賞著。攤主是一位老人,見林徽因很喜歡這只花瓶,便說:「二位先生還是有眼力的,這是正宗老天利的景泰藍,別處你見不到了。就是老天利這家大字號,也撐不住,快關張了,北京的景泰藍熱鬧了幾百年,到這會兒算絕根兒了。」 林徽因買下這只花瓶後,老人還告訴她:北京景泰藍以老天利和中興二廠為最大,都是清康熙的老廠,現在已經辦不下去了。致于德興成、天瑞堂、全興城那幾家小廠,就更加難以為繼。 回到家裡,林徽因總是想著老人的話,不禁為這種傳統工藝的命運擔憂起來。她與梁思成再三商量,決定在清華營建系成立一個美術組,搶救瀕於滅絕的景泰藍。這個美術組除了原國徽組高莊、莫宗江兩名主將,還有常莎娜、錢美華、孫君蓮三個小姑娘。如今常莎娜擔任了中央工藝美術學院院長,錢美華擔任了北京琺瑯廠總設計師,是國內為數不多的景泰藍專家之一。她們現在還經常回憶起與林徽因一起搶救景泰藍那段難忘的日子。 在美術小組第一次會上,林徽因拿出這只花瓶讓大家傳看。這三個姑娘都感到很驚奇,這是她們第一次欣賞到景泰藍。 梁思成說:「包豪斯曾倡導過,藝術不是一種專門的職業,藝術家和工藝師之間,根本沒有任何的區別。建築、雕塑、繪畫應該構成『三位一體』的環境藝術,三者都應該轉向與工藝的結合。」 林徽因給大家講起了景泰藍的歷史和工藝特點。 景泰藍也叫銅胎掐絲琺瑯,是北京著名的特種工藝品,最早始于唐代,而以明朝景泰年間最為流傳,因其主體顏色多為孔雀藍豚釉料,故名景泰藍。這種工藝素以造型美、花紋細、色彩絢麗而聞名中外。它雍容華貴、莊重的藝術風格,早就獨樹一幟,為世界所稱道。 林徽因接著說:「景泰藍是國寶,不能在新中國失傳。」 為了調查景泰藍的生產狀況,林徽因、莫宗江與常莎娜、錢美華、孫君蓮一起,跑了一整天,才找到了幾家不顯眼的小作坊。這些小作坊都是一副破敗淒涼之象,有的只有三五個老師傅,幾副小爐灶,產量很低,而且產品也銷不出去。 一個老師傅聽林徽因說他們是為恢復景泰藍工藝做調查的,激動得老淚縱橫,握著林徽因的手說:「你們救救景泰藍吧!」 通過一段時間的調查,他們基本摸清了北京僅存的幾家作坊和景泰藍生產情況。這些廠子大都處於倒閉邊緣,新老藝人青黃不接,幾百年來一直是作坊式操作,圖案單調,缺乏對整個工藝市場的刺激,因而沒有競爭能力,產量低,也銷不出去。 要拯救這一瀕臨滅絕的民族藝術,最關鍵是調整生產結構,全面更新設計,才能起死回生。 林徽因找出了珍藏的歷代裝飾圖案,讓大家分析研究。用於景泰藍的圖案只有荷花、牡丹那麼幾種,幾百年來一直沒有變化,而中國的裝飾圖案始終是在千變萬化中發展著。 林徽因把那些圖案指點給大家看:「中國的傳統圖案是這樣表現它的象徵意義的,世界上所有的民族、所有的文化也都有著自己的象徵體系。中國的吉祥圖案就是一例,它源于商周,始于秦漢,成熟于唐宋,興盛於明清。吉祥圖案以傳統的裝飾紋樣,通過自然現象的寓義、諧音或附加文字等形式,來表現人們的願望和追求。吉祥圖案的內容大都是福祿喜慶、長壽安康。題材是動物、植物、器物、神人、符圖等。 這些裝飾圖案有著濃重的民族色彩,至今,它的民族底色不僅沒有全然褪去,而且愈磨愈亮,顯示了一個古老的民族傳統。然而,任何事物有變化才能有發展。景泰藍的圖樣設計很少有變化,這也是它不能發展的原因之一。景泰藍這種民族工藝,要體現多方面的藝術特色,才能走出困境。我們應該編一部中國的歷代圖案集,推陳出新,闖一條新的路子。讓王遜寫文,小常、小錢、小孫你們幾個畫圖,很快就能搞出來。」 林徽因興奮起來,面頰泛出了紅暈。梁思成走過來說:「你又激動了!」 林徽因這才覺得已經很累了,疲倦地靠在枕頭上。 他們又多次到景泰藍作坊調查研究,從掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金,一道工序一道工序跟著老工人幹活,熟悉每一個工藝流程。 在調查過程中,他們看到老師傅把一條細扁銅絲,蘸上白芨汁,圈成各種各樣花紋,然後用焊藥燒一下,固定在坯胎上,這就完成了「掐絲」的過程。然後,在花紋的空隙中添上各種彩釉,這是一種細活,要求做到不串色,濃淡有層次,填好彩釉後,把它放在通風處陰乾,「點藍」的工藝就完成了。「燒藍」的火候最重要,釉料在燒結過程中有收縮現象,需填補釉料,再次燒結,反復四五次,才能燒成。燒結以後,銅絲與釉料已與胎骨熔合,然後施以錯工,打平毛刺,再細研磨,這就叫「磨光」,一件絢麗的成品就此誕生,豪華的還要施以「鍍金」,那就更漂亮了。 林徽因發動大家為景泰藍設計新的圖案,要求每人畫若干幅。林徽因已病得不能動筆,她的創作構想就由莫宗江來完成。 景泰藍廠的老師傅見林徽因病成這個樣子,不忍心讓她拖著病體一趟趟往廠裡跑,他們就主動到林徽因家裡切磋。這樣,一批又一批新產品試製出來了。 這年春天,常書鴻在故宮午門城樓上舉辦了敦煌藝術展。林徽因得到消息,馬上組織大家去觀摩。常書鴻1936年從法國回來,在國立北平藝專任教時,梁思成曾多次鼓勵他去敦煌。1942年秋季,梁思成又問常書鴻願不願擔任敦煌藝術研究所的工作。1943年3月,常書鴻在敦煌建立了第一個敦煌研究機構:國立敦煌藝術研究所。開始了終生敦煌研究的事業。這幾年,梁思成給他幫了不少忙,曾為研究所的經費等問題多方奔走。常書鴻破釜沉舟,在敦煌一紮數年,這個展覽是他發掘敦煌藝術的全部成果。 |
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