林徽因傳(43)_林杉

四三

　　那土腔土味的歌謠，讓他們受到了感染。在這古樸的民風裡，他們如同喝了杏花村的美酒，醉得那麼深。

　　毛驢車的鐵皮輪子碾過孝義——介休——霍縣——洪洞。

　　他們走一路看一路，那開元古碑、鐵瓦寺、千佛崖、州署大堂等古跡激動著他們。到了洪洞，林徽因他們顧不上休息，就去拜謁全國聞名的洪洞大槐樹和蘇三監獄，林徽因告訴費正清和費慰梅，大槐樹是明洪武年間由晉向冀、魯、豫、蘇、皖等地的移民聚散處，半個中國的根就在這裡。在蘇三監獄，林徽因還給他們二人講了京劇《玉堂春》的故事，那故事也深深地感動著他們。

　　第二天一早，他們去縣城東北霍山南麓考察廣勝寺。

　　洪洞縣距廣勝寺約40裡。前20裡雖是平原，但地勢漸高，路懸穀中。林徽因抬頭望望，左右土崖遍是青苗，頭上一線藍天，烈日當空，心中實在乏味。後20裡漸漸斜坡，盤繞上下，直上高崗，再回頭看看低矮的農舍，又極富詩情畫意。快到廣勝寺時，又是一片平原，滿地石片，如同一道乾涸的河床，幾乎一株茅草也不長，但氣象開朗宏闊，展現出北方風景粗獷的性格。

　　廣勝寺院建于東漢建和元年（公元147年），經唐、宋、元歷代重修，明清兩代又予以補葺，分上下兩寺和水神廟三處。他們從霍泉出發，進入廣勝下寺，這是一座很別致的元代建築，前殿五開間，懸山式，殿內僅有兩根柱子，梁架施大爬梁，承形如人字柁架，構造奇特。梁思成大叫，歎為觀止。

　　廣勝上寺在霍山山巔。他們拾級而上，由山門進入彌陀殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿，最吸引他們的是毗盧殿，這座大殿，是廡殿式，殿內兩山施大爬梁，結構奇特，是元代建築藝術富有成就的實例。山門內是塔院，飛虹聳立其中，塔身琉璃鑲嵌，呈八角形，十三級，各層皆有出簷，全身用黃、綠、藍三彩琉瓦披掛。他們沿著塔中翻轉的踏道攀登而上，費正清不時發出一聲聲驚呼。

　　林徽因對費正清、費慰梅說：「佛教流人中國後，從星象來看，選擇的就是佛塔的形式，因為在中國古代文化思想中，對於空間的理解，是空間與實體的辯證統一。高聳的形象，一方面有紀念色彩，在壓倒人的心靈中來顯示崇高。元代的塔，人情味的特色很濃，這種人情味，通過色彩和圖案裝飾體現出來，把藝術立足於一種宗教情感上，它有著深切的虔誠，正因為這樣，藝術才願意跟宗教攜手而行。」

　　林徽因和梁思成很認真地測繪了這座古塔各部分的尺寸，用他們的萊卡相機拍了照片，搞了細部的素描圖。

　　梁思成，因車禍撞壞腿後，骨頭交搭接合，他的右腿短了一截，不僅腿有點跛，也使他的脊椎彎曲，背部軟弱無力，他穿一件支撐脊椎的鋼背心，儘管行動不便，但仍能在屋頂、椽架上爬行，克服了常人難以忍受的困難。

　　離開洪洞，林徽因一行經文水到晉祠。

　　晉祠在太原市西南的懸甕山下，是晉水的發源處。這座建築群始造於北魏前，為紀念周武王次子叔虞而建。叔虞封唐，他的兒子燮因晉水更國號，後人因以國號為祠名。晉祠屢經修葺而變遷，到北宋天聖年間，追封唐叔虞為汾東王，並為其母修建了規模宏大的聖母殿。

　　晉祠是個熱鬧的所在，同其它寺廟比起來，更多了一些人間煙火，遊人如織，大都是來遊覽的紅男綠女，很少有進香者。他們經水鏡臺，看了魚沼飛梁和聖母殿。梁思成對聖母殿的宋代結構和形制很感興趣，說是營造法式的一個絕好的垘本。費慰梅卻稱讚魚沼飛梁上的石橋，結構精巧，體現了東方人靜謐整潔的審美情趣。

　　接著，他們還看了蓮花台、老君洞、文昌宮、難老泉等景觀。

　　出了大門，他們被一片熱鬧的吆喝聲吸引住了。林徽因說：「不吃刀削麵，不算到太原。咱們吃碗刀削麵吧。」

　　面攤在露天底下一字排開，約有十數家，青一色的一架爐灶，一口鐵鍋。面的花樣很多，有拉麵，有面魚，每口鍋上蒸騰著熱氣。賣刀削麵的攤子前圍得人最多，面工是個彪形大漢，他把一塊柔韌的麵團頂在光頭上，兩手各持一把快刀，寒光閃閃，在頭頂上飛舞，面片像銀魚一般飛到離他丈把遠的鍋裡。

　　費慰梅被這表演驚得目瞪口呆。

　　林徽因說：「中國的吃是一種藝術，也是一種文化，處處體現出人的精神和意志。」

　　下午，他們去看永祚寺。

　　那寺坐落在太原南郊，遠遠地就望到了比肩站立的雙塔。當地人都稱其為雙塔寺。雙塔寺建于明萬曆年間，是高僧佛登奉敕所建，兩塔名「文宣」，皆為磚塔，下鏤以斗拱，簷上飾有琉璃脊獸，絢麗壯觀。永祚寺雖接近鬧市，卻很僻靜，來的多是鄉下進香的農民，門口拴一溜毛驢。

　　在觀音蓮坐下，費正清看見那裡擺了許多小孩的鞋子，不解地問林徽因是什麼意思，林徽因笑而不答，帶他們攀上塔頂。登高望遠，萬家霞煙盡收眼底。林徽因問：

　　「費正清，你看到了什麼？」

　　費正清說：「我想起了你們中國一位大詩人杜甫的一首詩：『秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州？』」

　　林徽因說：「是啊，宗教的出世觀念與歷史的蒼茫感相比，顯得淡漠多了。用來登高的塔，是一種緣情的形象，這與佛教空門思想是矛盾的，它與世俗卻越來越結上不解之緣，在西方的教堂裡，那種穹隆會讓人覺得離上帝很近，而在這塔上遠眺，佛卻與人越來越遠了。」

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