林伯渠傳(17)_學達書庫

一七

　　〖一個早期的共產黨員〗

　　林伯渠世界觀的轉變，也和中國許多先進分子一樣，是在俄國十月革命影響下開始的。但是，在此之前，卻也有一些促使他思想轉變的潛在因素。他第一次留學東京，正是日本早期社會主義思潮澎湃的年代。一九〇三年，林伯渠的湘西老鄉趙必振把日本福井准造的《近世社會主義》譯成中文，詳細介紹了馬克思的生平和學說。一九〇四年，日本早期社會主義者幸德秋水宣傳馬克思主義、轟動一時的名著《社會主義神髓》一問世，很快就被翻成幾種漢文譯本，在中國留學生界廣泛流傳。其後兩年，孫中山組織的同盟會在東京出版的機關刊物《民報》，登載了朱執信介紹馬克思生平和學說的文章：《德意志社會革命家小傳》；林伯渠的湘西老鄉、好友宋教仁，也在《民報》上發表《萬國社會黨大會略史》，記述第一國際，第二國際創立和發展的經過。當時，中國的無產階級還沒有登上政治舞臺，中國進行的還是以推翻封建王朝為主要目標的舊民主主義革命。這些介紹馬克思主義的著作，對林伯渠世界觀的影響，雖然還不顯著，但畢竟使他第一次知道了世界上有個著名的偉大人物馬克思是主張共產主義的。

　　一九一七年俄國十月革命爆發後第三天（十一月十日），國民黨的上海《民國日報》，領先以「突如其來之俄國大政變，臨時政府已推翻」為標題，作了簡要的報道。長沙《大公報》於十二月六日的新聞欄中對「俄國政變中心之兵工委員會」作了進一步的介紹。《廣東中華日報》在十二月二十八日的新聞中還報道了《李寧（列寧）取得勝利的原因》。這時，林伯渠正在戰火紛飛的湘南參加護法戰爭。他風塵僕僕，奔走於衡陽、零陵、廣州之間，為舊民主主義革命的不斷遭受挫折而傷透腦筋，十月革命勝利的消息，使他大為興奮，從俄國革命的成就中看到了中國未來的曙光。他後來回憶說：

　　這些時候，一些不能解決的政治問題時常苦惱著我。

　　從同盟會起到民國成立後十年中，自己親自參加了每個階段的民族民主的革命鬥爭，經過了多少的挫折失敗，也流盡無數志士的鮮血，然而反動勢力仍然是此起彼伏地統治著中國，政局的澄清總是那樣遙遠無期。雖然對於造成這種形勢的真正原因還不完全瞭解，但總覺得不能再重複過去所走過的道路，應該從痛苦的經驗中摸索出一條新路。究竟怎樣的幹下去才能把革命貫徹到底呢？當時對這樣的一個問題作出圓滿的答案是不容易的，似乎盡照著歐美式的議會政治很難完成這個任務。在俄國的十月革命中我得到一些新的啟示，知道了勞苦大眾要得到解放只有推翻資本主義，知道了無產階級是革命的基本動力，這個階級的解放事業是與全人類的命運血肉相關的。這些發現是從當時在北京和日本東京幾位朋友，其中之一就是李大釗同志寄給我的一些社會主義的宣傳品裡得到的。李大釗是我二次到日本時最好的朋友，經常地寄刊物給我。就依靠這些零碎的一知半解的馬克思主義的概念，消滅了我的疑慮，漸漸地把握住真理。①一九一八年七月，李大釗在《言治》季刊發表《法俄革命之比較觀》一文，指出：俄國十月革命「是社會的革命而並著世界的革命之彩色」，「吾人對於俄羅斯今日之事變。惟有翹首以迎其世界新文明之曙光，傾耳以迎其建于自由、人道上新俄羅斯之消息，而求所以適應此世界的新潮流」②。這是中國人民正確認識十月革命對世界的偉大意義最早的一篇文章。其後，李大釗又在《新青年》、《每週評論》等雜誌上相繼發表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》和《新紀元》等一系列熱情歌頌十月革命的文章。他經常把自己的著作和各地出版的宣傳馬克思主義與報導國際社會主義運動的書刊、小冊子寄給林伯渠。林伯渠後來回憶說：「約在一九一八年三、四月，連續接到李大釗同志幾次信，詳細給我介紹了十月革命情況及一些小冊子、文件，並對目前中國形勢闡述了他的所見，得到很大的啟發」③。李大釗寄來的著作和書刊。使正在為革命屢遭挫折而苦思焦慮，尋求出路的林伯渠，如在苦旱的沙漠中得到一股甘泉，快讀之後，頓覺耳目一新，鬱結全消。在好友李大釗永葆青春的革命精神的感染下，他仿佛自己也年青了許多。一九一八年春，他寫的《郴衡道中》，就充分表現了這種重新充滿青春活力的精神狀態。

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　　①《林伯渠自傳》。
　　②《李大釗選集》，人民出版社1959年版，第102、104頁。
　　③中國社會科學院中國近代史研究所藏；《林伯渠同志回憶錄》打印稿。

　　詩雲：
　　春風作態已媚人，路引平沙履跡新。
　　垂柳如腰欲曼舞，碧桃有暈似輕顰。
　　恰從現象能摸底，免入歧途須趲行。
　　待到百花齊放日，與君攜手共芳辰。①

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　　①《林伯渠同志詩選》第11頁。

　　一九一九年的秋、冬間，李大釗的名著《我的馬克思主義觀》和楊匏安的力作《馬克思主義》等系統介紹馬克思主義三個組成部分的論文相繼發表。不久，李大釗又在北京組織「馬克思學說研究會」，神州學會另一個會員王右木也在四川宣傳馬克思主義。國內進步刊物如《新青年》、《晨報副刊》、《星期評論》以及《建設》雜誌等，不斷譯載馬克思、恩格斯的著作《共產黨宣言》、《雇傭勞動與資本》，以及考茨基的《馬克思的經濟學說》、河上肇的《馬克思唯物史觀》等等。此外，在日本的神州學會會員杜國庫、鄧初民、林礪儒以及田漢、李春濤等，都在從事馬克思主義的學習，有的還參加了日本的社會主義者同盟。這些在日本的朋友也經常寄有關日本和國際社會主義運動的報刊、文件給林伯渠，就是憑藉這些零碎的材料和愈來愈詳細的俄國十月革命的消息，使他逐步認識了馬克思主義並且日益堅信它是拯救中國和人類的唯一真理，從此終生不渝。

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