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人世空茫(3)


  有人贊韋小寶,說他聰明伶俐,辦事妥當;有人罵韋小寶,說他奸詐浮滑,不明忠義。幾乎可分成兩派,各有道理,互不相讓。

  現實中是不可能有韋小寶這樣一個人物的:一個小小的孩童,竟然可以在皇宮、官場、異族、秘密幫會的爭鬥中,履險如夷,逢凶化吉。每一個成名的人物,都被他弄得貼貼服服,言聽計從。怎麼可能有這樣的小孩子呢?但當你讀《鹿鼎記》的時候,就覺得他是站在身旁,擠眉弄眼,精靈古怪,伺機向你惡作劇的小頑童。

  相對比梁羽生關於同一歷史時期的作品,金庸的描寫顯然要深刻得多。他有意無意地將歷史的全部複雜性,也包括人性的複雜性,呈現在讀者的面前,並沒有作出什麼結論,卻讓人久久地沉思。

  不僅如此,在這部小說中,金庸對於道德的兩難有著獨到的體會,並且將世間的虛偽假像昭示無遺。

  韋小寶用下三濫的功夫去對付茅十八的敵人,救了茅十八。而茅十八則告誡他:「這等下三濫的行徑,江湖上最給人瞧不起,比之下蒙藥、燒悶香,品格還低三等。我寧可給那黑龍鞭史松殺了,也不願讓你用這等卑鄙無恥的下流手段救了性命。」

  韋小寶卻說:「用刀殺人是殺,用石灰殺人也是殺,又有什麼上流下流了?要不是我這小鬼用下流手段救你,你這老鬼早就做了上流鬼啦。你的大腿可不是受了傷麼?人家用刀子剁你大腿,我用刀子剁人家腳板,大腿跟腳板,都是下身的東西,又有什麼分別?」

  這或許有點強詞奪理,卻也觸及到了關鍵問題。往深裡想,道德原是遊移不定的,而許多「美好」的幌子,也只是人類自欺欺人的把戲。

  難怪到得小說結尾,榮華富貴、金錢美女俱一一得手的韋小寶會這樣感歎:

  * * *

  「天地會眾兄弟逼我行刺皇上,皇上逼我去剿滅天地會。皇上說道:『小桂子,你一生一世,就始終這樣腳踏兩條船麼?』他奶奶的,老子不幹了!」心中一出現「老子不幹了」這五個字,突然之間,感到說不出的輕鬆自在……

  * * *

  行走在人世間,就是難、難、難!無論你做什麼,怎樣做,都不可能圓滿,不可能完美無瑕。那麼,最好就是不做,不做才能達臻圓滿。

  《鹿鼎記》對於歷史,對於人世,充滿了諷刺,也充滿了洞察和懷疑,似乎是一部厭世的書。或者,換一句通俗的話,是一部看透了人生的書。所以,在《鹿鼎記》以後,金庸再也不寫小說了。

  還有什麼可說呢?


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