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絕代情聖(2)


  楊過是郭靖的故人之子——楊康和穆念慈的孩子。

  楊康是個什麼樣的人,《射雕英雄傳》已作了詳盡的描述,他和郭靖,幾成了《射雕英雄傳》中並駕齊驅的男主人公。對他的品性與下場,讀者也應該了如指掌。楊過的血液,若沒有附著幾分他父親的風流輕薄和邪氣,讀者也不會相信。更兼他因為父母早喪,自幼一人流浪於江湖市井之中,又沾染了一身流氓習氣。

  童年的際遇會影響人一生的命運,這是毋庸置疑的,所以,楊過在坎坷艱難的童年生活中養成了自立精神,是以他的偏激、執拗、心胸狹窄等相伴而行的。他說出「誰對我好,我就對他好;誰對我不好,我就加倍地對他不好」這種以我為中心的話,實在也是純屬自然的。

  這當然跟郭靖完全不同,郭靖是一個多麼仁厚的人,即便是對他的敵人,同時也是江湖英雄們的勁敵歐陽峰,他仍然網開一面。

  那一次,聰明跳脫的黃蓉實在忍受不了歐陽峰的歹毒,在蒙古設計將他凍結在四五丈長的大冰柱裡,許多蒙古兵紛紛跑去觀看。這時郭靖就站出來說話了,口氣中有著對黃蓉的責備:「自古道,士可殺不可辱。此人雖然奸惡,終究是武學宗師,豈能任人嬉笑折辱?」當下命士卒將冰柱遮住,任他親貴大將亦不許進帳而觀。

  要是換了楊過,他是絕不會這樣做的。他會像黃蓉一樣地對待歐陽鋒,或者還會有過之而無不及。他們倆其實是同一路的人。因此,黃蓉能在許多方面讓郭靖言聽計從,但碰上了楊過,她卻只能對他束手無策,只能處處防範他,並有意無意地阻礙他。這也是黃蓉在《神雕俠侶》裡讓人不理解、不喜愛的主要原因。

  楊過的所作所為,是對郭靖那種儒家大俠精神的一種公然的挑戰和反叛。有人這樣評判:

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  按照楊過少年時的表現,他完全應該歸入邪徒一類,無論如何也成不了俠。因為他與郭請幾乎處處相對立,相矛盾。郭靖心懷寬廣,楊過心胸狹窄,郭靖愚鈍樸實,楊過機靈狡詐;郭靖端方正直,楊過倔傲偏激。楊過居然拜西毒歐陽鋒為義父,進而在桃花島上用蛤蟆功打傷武氏兄弟,甚至在全真教中做出了最為正派使道所不能容忍的事情:欺師叛祖,反叛出門做了古墓派的傳人。後來又公然對抗禮教大防,要娶他的師父小龍女為妻……此人的所作所為,幾乎一無是處,與「俠」的標準更是南轅北轍。

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  但金庸卻很偏愛這個人物。

  為了寫好楊過,金庸不惜一次又一次地把人性放到一個誇張、極端、激烈而殘酷的焦點場面裡去,使得人性的善惡兩面更尖銳而突出、深刻而特殊地表現出來。

  ——楊過和郭芙青梅竹馬,本應有一個美好的將來,郭靖亦看好他們,親口將郭芙許婚給他。但因為郭芙的驕橫和楊過的憤激,加上黃蓉的阻撓,這一段情終歸「流產」。後來還發展到性格不合,氣質不投,水火不容而如同仇敵的地步。輕率的郭芙最終打罵並舉,一刀下去,使楊過年紀輕輕便成獨臂。

  ——楊過跳達不羈,巧言甜語,風流瀟灑,迷倒了不少女孩子。好不容易和小龍女相遇相愛,從不自知到自知,但卻困難重重。每每舊劫將去,新劫又至,離別的時間更長達十數年之久,期間慘酷的遭遇真是不堪言說。這麼一對金童玉女的璧人,今天被認為是天造地設,而在當時,誰會可憐楊過孤兒斷臂之苦,又誰憐小龍女非錯而失貞之哀?

  小說的情節越是具有張力,人性的善良以及掙扎在善惡間、正邪間、成敗間的可歌可泣越發可以顯現出來。就像用聚光鏡集中陽光的力量,足以造成焚燒。

  事實上,悲劇在世界的每個角落天天都在發生,戰爭、仇殺、流血、死亡、天災、人禍、饑口、乾旱,這些活生生的事件,其殘酷性遠遠超過武俠小說。

  武俠小說只是憑藉這些強烈的情節去表現出在生前死後,成敗榮辱間的人性。所以,成功的武俠小說,根本不會使人感覺到表面化和誇張,反而讓人覺得非常深刻與真實。「武俠,只是手段;人性,是小說表現的重心,才是永恆不變的。」也武俠小說作家的溫瑞安如是說。

  金庸也認為武俠小說的故事不應是過分的離奇和巧合。他一直希望做到,武功可以誇張神化,人的性格總應當是真實的。


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