金庸傳奇絕代情聖

絕代情聖(1)

　　神雕大俠的形象，
　　因了一種至情至性，
　　散發出特殊的光芒。

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　　《神雕俠侶》的面世，在金庸的創作歷程中，具有著里程碑的作用。儘管它只是《射雕英雄傳》的續書，但它的精神實質已經完全不同了，它可說是金庸小說創作的一次重大的，醞釀性的轉折。

　　最主要的不同，是郭靖和楊過的迥異。

　　楊過一出場，引起了一片譁然。

　　正如梁羽生的金世遺一面世，也引起不少非議一樣。當時的讀者，喜歡心目中的英雄是完美無缺的。

　　這也算是文學史上的一個悖論吧？

　　縱觀中西文學史，我們就可以發現，大凡偉大的作品之所以留存，一定因為它反映了時代，刻劃了人性，還加上流麗的文采。也就是說，基本條件是寫實：反映時代的寫實，人性描寫的寫實、文字功力的寫實。浪漫的縱情，只是一瞬而燦的才華，古典的抑制，才是扎扎實實的成就。

　　但問題在於，左一個寫實，有一個寫實，一味寫實下去，觀眾又不一定買帳。正因為現實中只有石屎森林，他們便想在小說中尋找海市蜃樓；正因為生活中沒有彩虹，他們便盼望在小說中能實現願望。倘若小說中的故事也跟現實中的生活一樣，他們幹嘛還要去通宵達旦地看小說？

　　況且，什麼時候，什麼空間，都會有人在呼喚英雄，期待英雄，需要英雄。

　　這種情況的存在，無疑是難煞了小說家。

　　金庸同樣也面臨著挑戰。事過境遷，我們不知道他當時都想過些什麼。

　　抽象的時間是一個巨大的空洞，如果有也只存在於錶盤的刻度上，而且必須憑藉錶針的奔跑。

　　如同小說中的人物要憑藉故事，歷史要憑藉史實，我們之所以能夠理解小說和歷史，正是因了人物與人物、史實與史實的時差。

　　兩個新年之間的每一個日子，就像一根根羽毛不斷地脫落飄逝，加深著人類對時間的感受。當我們的生命不斷地被各種事故與故事填充，時間就神秘地轉換成了感受，就只有感受了。

　　所以，在我們的感受中，對楊過的形象和過去的讀者所感受到的應該是不同的。

　　有許多人就不喜歡金庸讓楊過這樣出場：

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　　就在這時，一個衣衫襤褸的少年左手提著一隻公雞，口中唱著俚曲，跳跳躍躍的過來，見窯洞前有人，叫道：「喂，你們到我家裡來幹麼？」走到李莫愁和郭芙之前，側頭向兩人瞧瞧，笑道：「嘖嘖，大美人兒好美貌，小美人兒也挺秀氣，兩位姑娘是來找我的嗎？姓楊的可沒這般美人兒朋友啊！」臉上賊嘻嘻，說話油腔滑調。

　　郭芙小嘴一扁，怒道：「小叫化，誰來找你了？」那少年笑道：「你不來找我，怎麼到我家來？」說著向窯洞一指，敢情這座破窯竟是他的家。郭芙道：「哼，這樣髒的地方，誰愛來了？」

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　　其實這樣去寫楊過的「第一次」，充滿了張力，留下了相當大的寫作空間，想來金庸也是煞費了苦心，才想到了這麼一個開頭的，既有承前，又有啟後。

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