蔣介石傳第九章蔣氏再婚(2)

第九章蔣氏再婚(2)

　　按照馮的意思，他於8月份在鄭州與蔣舉行第二次會談。開始時，蔣曾派穆斯林馬福湘將軍帶去一個友好的消息：「蔣願意和你結拜為兄弟，」馮的回答是：「大好了。」馮玉祥繼續講道：

　　於是，蔣和我彼此交換了生辰八字，成了結拜兄弟，那次會上，我們相互叩頭四次（為的是完成這一結拜儀式）。

　　蔣問我，「現在我們已經成了最好的朋友，你準備怎樣開導我呢？」我告訴他：「人民是我們的主人。我們應該做他們所希望的事，而不做他們所厭惡的事。」

　　「還有別的嗎，大哥？」蔣又問道。我說：「如果我們能做到剛才我說的那些，那我們就可以實施孫中山博士的三民主義了。既然你再一次問我，我就這樣告訴你，我們必須毫不含糊地與我們的士兵同甘苦，共患難。他們吃什麼，我們吃什麼；他們穿什麼，我們穿什麼。如果你能做到這一點，我們的革命就會成功。」

　　蔣回答到：「很好，我們必須這麼做。」

　　蔣介石可能看到只有一個辦法才能打破這一僵局：既然他是爭議的真正所在，那麼他不得不走。最引人注目的大概就是他屢次提出辭職。

　　1927年8月13日，他發表了一篇辭職聲明。聲明中說：

　　「老百姓的視力和聽力已開始失去往日的敏銳和靈敏。在近三個月至四個月的日子裡，北伐幾乎進展到山東邊界。為什麼我們向前推進得那麼快？而為什麼我們現在的速度又這樣慢？請靜靜地想一想，細心地考慮一下吧，原因是很容易理解的。」

　　至於他本人，他一直在考慮辭職這件事，但在時機還不成熟時，他不能過早辭職。如果他過早辭職，「那麼，我黨將承受如下苦難。第一，我們將失去靈魂，只留下肉體。星星將脫離自己的位置，事物將相互轉換，我擔心就連國民黨這一名稱恐怕也不復存在……」

　　他說，他希望武漢的同僚們能夠加入到南京方面來，北伐重新開始，湖南、湖北和江西的共產黨被「徹底地消除」。並說，儘管他已辭去了所有的職務，但作為國民黨黨員和一名中國公民，他將繼續履行他的職責，「只要我還有一口氣。」

　　最後這句話有點不吉祥。但是，聽到最後這一句誓言的人很少。在蔣看來，而且他也一直這樣認為，他的辭職表明他是一個必不可少的人，一個唯一可信賴的「中國的救世主」。

　　但是，蔣的離職確實緩和了當時的緊張局勢。馮將軍提出的召開安慶會議的建議現在看來已沒有任何意義了。

　　1927年8月14日，以胡漢民為首的南京方面的五位主要政客以帶有諷刺意味的古文體聯合給馮玉祥寫了一封信。他們問道：當雙方仍在激戰的時候舉行會談是不是太荒謬了？「玉石和絲綢——友誼的贈品——加上刺刀和長矛——戰爭的武器，被交替和同時使用，這不成了全世界的笑柄了嗎？」

　　當蔣的辭職被宣佈的時候，他已於8月12日前離開了南京，踏上了返回家鄉奉化的路程，隨行的保鏢二百人。他在上海逗留了幾天；隨後，胡漢民等人一路跟隨著他。

　　家鄉的群山挺拔寧靜，深深地吸引了他。他把住所安置在雪竇寺。這是浙江一座山脊上的佛教寺院。隨行人員住在溪口，這裡是他的出生地，離蔣的住地約六英里，地勢低3000多英尺。

　　蔣向追隨而來的美國來賓聲稱，他打算在今後的五年裡走訪國外，學習政治、經濟和軍事戰略，這話或許帶有瞬間的誠意。

　　一個新聞記者寫道：「他的引退是一個神話，」

　　蔣身披中國式的長袍，顯出一種學者的風度和守舊的外觀，這與軍事政治家那種生氣勃勃的形象頗為不符。大量的信件送到他的手裡。

　　那時，他還未完全從國家事務中擺脫出來，但是不管怎樣，他的壓力減少了，而且他可以集中精力轉向其個人生活方面。

　　他的第一次婚姻是一個悲劇；儘管有了一個兒子蔣經國。

　　這暗示著他與其妻只具有一種最低限度的親密關係。他幾乎不瞭解他的妻子毛福梅。首先是他的軍事訓練，其次是革命，這些事情耗費了他的精力，也吸引了他的興趣。

　　在他為數不多的探家期間，毛反復勸說他放棄戎馬生涯，但這幾乎等於讓他放棄生活。這樣的彼此缺乏理解或許就是他對毛粗暴的原因。她的興趣所在是家務，政治讓她感到迷惑並且她也不為之所動。

　　1921年，也許是因為蔣遇到了他的第二任妻子——陳潔如，他決定離婚。

　　霍靈頓·唐宣稱這一安排是非常友好的，並且對她很慷慨。但這一評論與事實是不相符的。在蔣看來，此舉意在擺脫其前妻。

　　當時，在給內弟的一封信中，蔣這樣寫道：「在過去的十年中，我簡直難以忍受她的腳步聲或她的身影，至今為止，家的概念已是名存實亡了。我與她離婚的主因是十年痛苦的結果。

　　這不是輕率的決定。你是一個有見識並且明智的人，我想你是能夠為我的幸福著想的，使我從終身的痛苦中解脫出來。」

　　大約一年之後，在廣州孫博士家裡，蔣介石遇到了一位父親富有並受過美國教育的年輕女子。

　　她對政治有深刻的理解，她熱愛她的國家，而且他可能認為她的志向正好與他一致。對於一名政治軍事活動家來說，這是完美的結合。她就是宋美齡。

　　她的父親宋查理自年輕時起一直是一名基督徒，並是一個無比熱情的皈依宗教者。作為第一個在美國接受高等教育的華人，他回到了中國，擔任了牧師。

　　但是，他並未意識到他作為一名製造商大發橫財和通過賣《聖經》而致富是與傳播福音水火不相容的。他的妻子與他共同獻身於基督教事業。她為他生了三個女兒和三個兒子，並且個個都功成名就，這使他擁有一個平衡的家庭。

　　宋慶齡成了孫中山的第二任妻子並且站到了共產黨一邊。

　　大女兒靄齡與銀行家孔祥熙結婚，孔後來擔任財政部長。兒子宋子文在武漢政府中任職，但後來卻成為蔣的財政部長，另外兩個兒子宋子良和宋子安在上海金融界和企業界都是名聲顯赫的人物。

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