郭沫若傳(70)_學達書庫

七〇

　　十月中旬沫若重又回到沙灣。在家守喪期間，獲讀長兄橙塢負笈日本時所作詩文，今由大嫂裝訂成冊，囑為題識。沫若捧讀再四，往事歷歷在目，不幸自北平與大哥分別，竟未能再謀一面，自己之有今日全是出於他的栽培，不意毫未報答就從此永別了。思今感昔，不知涕之何從，率成一律，恨不能重得先兄斧政：

　　連床風雨憶幽燕，踵涉重瀛廿有年。
　　粗得裁成蒙策後，愧無點滴報生前。
　　雄才拓落勞賓戲，至性情文軼述阡。
　　手把遺篇思近事，一回雒誦一潸然。

　　葬罷父親，十二月初，沫若偕立群和漢英離別家人啟程返渝，張瓊華把他們送到了嘉州城。飛機起飛了，天上的人在俯看淩雲山麓的蘇子樓，感歎「風景尚無大殊，而餘年則將屆知命矣」，地上的人則在凝視飛機遠逝的方向，久久不願離去……

　　三十五

　　一九三九年冬，蔣介石命令胡宗南部進犯邊區，開始掀起抗戰期間第一次大規模的反共高潮。在這種情況下，第三廳也跟著受到了更多的擠壓、阻撓、刁難和破壞。蔣介石越來越感到三廳是紮在他內臟裡的一根釘子，但又不好明目張膽地拔除，於是唆使賀衷寒、張厲生等人嚴加監督和控制。他們乘周恩來和郭沫若暫時離開重慶之際，脅迫三廳全體人員加入國民黨。陽翰笙和馮乃超覺得事態嚴重，在趕忙寫信向沫若彙報的同時，又立即派人去樂山向沫若面陳一切，請他火速返渝，

　　沫若回到重慶的時候，三廳的形勢正劍拔弩張：國民黨頑固派見三廳人員不肯就範，便又使出一招，他們揚言有人告發三廳偷運共產黨的宣傳品，因而在一天深夜，賀衷寒親自帶領了二十名嘍囉來三廳搜查堆棧，連準備包裝上車準備第二天運往前線的書報，也都被一一打開檢查，結果卻沒有抓到任何把柄。沫若獲悉後暴跳如雷，嚴詞斥責，並再一次提出辭職以示抗議。鑒於三廳的社會影響和郭沫若的聲望，國民黨頑固派感到十分棘手，既不便於公開撤掉這個機構，也不便於公然批准廳長掛冠離職，而且連強令三廳人員加入國民黨的事也只好暫時收起。

　　第三廳在頑固派的不斷威脅中掙扎著，郭沫若在凜冽的寒風中呼嘯著。「不入虎穴焉得子，豈得甘心羊兔馴？」^①沫若充分利用一切機會，有理、有利、有節地與國民黨反動派周旋。一九四〇年一月《新華日報》創刊兩周年紀念，他借題詞表達了廣大人民群眾的願望和呼聲：

　　「防民之口，甚於防川。」連話都不讓老百姓說，那是很危險的事。反之，能代表老百姓說話的，那力量也就比長江大河還要浩大。^②

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　　^①題贈影片《塞上風雲》攝製組，見沈基寧：《郭老與電影》，《大眾電影》1979年第6期。
　　^②見1940年1月11日《新華日報》。

　　在這動亂的年代，文人的氣節至為重要。眼看汪精衛在南京成立了偽「國民政府」，又聽說過去創造社的同人張資平也墮落為漢奸，沫若覺得可恥而又不免有些可惜，這些曾經共事或共社過的朋友，如此經不起磨難，居然成了歷史的罪人！他想到了流落異國他鄉的郁達夫，去年還曾聽人談起他發表《毀家詩紀》，現在不知情況又是如何？三月間，在文藝界的一次集會上，沫若又與老舍（即舒舍予，1899—1966）、王昆侖、施誼、陽翰笙等人談到郁達夫，出於對朋友的共同思念，當即聯句合成一首五絕寄給他，沫若還在詩下附了幾行文字：

　　莫道流離苦（老舍），天涯一客孤（沫若），
　　舉杯祝遠道（昆侖），萬里四行書（施誼）。

　　達夫：詩上雖說你孤，其實你並不孤。今天在座的，都在思念你，全中國的青年朋友，都在思念你。你知道張資平的消息麼？他竟糊塗到底了，可歎！沫若^①

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　　^①詩、信均見鬱風：《三叔達夫》，《新文學史料》1980年第1期。

　　達夫收到詩和信後十分感動，信中的最後一句話證實了張資平甘心附逆，引起他深深的感慨，特作《文人》一篇刊載於《星洲日報》，喟歎「文化界而出這一種人，實在是中國人千古洗不掉的羞恥事」，認為「失節事大，餓死事小」。同心同德的沫若和達夫，真不愧為「孤竹君之二子」！

　　正因為郭沫若志節堅貞，國民黨頑固派對他監視就更加嚴密，只要有機會可以誹謗，絕不願意放過。陽春三月，沫若與友人衛聚賢相約去生生花園找漢磚，未成，便一同擺渡去嘉陵江北岸賞風光。他們偶然在一農家的牆根處發現了許多鑄有「富貴」、「昌利」字樣的磚塊，不一會又在一對已經開了的石槨外面也看到有這樣的磚塊，不由得驚喜異常：這不是正要尋覓的漢磚嗎？消息傳到了馬衡、常任俠等考古學家耳裡，他們與沫若相商，擬訂了試掘善橋漢墓的計劃。連日試掘的結果，得鐵劍、土偶、陶盂等多件，證明確系漢時文物。又見許多「富貴」磚，一端且有「延光四年七月造作牢堅謹」等字樣，足證此為漢磚無疑。沫若親自拓墨，並作舊體詩《題富貴磚拓墨》、《題延光磚》多首。

　　「富貴為何求，尼父願執鞭。今吾從所好，乃得漢時磚。」^①沫若與友人試掘漢墓，本是出於所好，而且最後將出土文物都函請內政部處理，不料中央社卻別有用心地發了一則消息，假借古物保管委員會負責人之口，聲稱「此次發掘與規定手續不合」，「已由該會函請江北縣政府查明保護；一面函郭沫若等暫停發掘，並查詢經過詳情」。照這樣看來，郭沫若豈不成了盜墓者了嗎？顯然，有人妄圖借此把他推上審判台。沫若立即在《大公報》上發表《關於發見漢墓的經過》，戳穿了他們的無恥讕言，並帶有譏諷的口吻說：

　　漢墓的發現，並不始於這一次，很榮幸的是這一次

　　的發現卻引起了委員會諸公的「注意」。我很希望這「注意」能夠加強而且持久。嘉陵江下游兩岸到處都是漢墓，以前為築路或建屋，不知毀滅了多少。前天我曾到紅崖嘴，看到金城銀行所準備建設的新村。那兒正在平地基，築道路，無心之中又發現一座被毀了的漢墓。因此，我更切實感覺著古物保管委員會的責任實在重大，而這會的陣容實在是有恢復起來的必要。僅僅保管著幾條規則或規定，那是不夠的。勿謂古物無補於抗戰，實則乃發揚民族精神之觸媒。

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　　^①見宋叢：《郭沫若題富貴磚拓墨詩》，《社會科學輯刊》1979年第3期。

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