滄桑九十年(72)_楊公素

七二

　　周恩來總理于1956年11月應邀訪問印度，於1957年1月訪問巴基斯坦和尼泊爾時也在印度停留。借去印度之便，周總理分別會見了達賴、班禪及他們的主要隨行官員，同他們坦誠交談，就自治區籌委會工作、西藏民主改革等問題重申了中央的一貫立場，分析了國內國際形勢。

　　周總理給達賴喇嘛、班禪轉交了毛主席的親筆信、＿告訴他們中央已決定西藏在第二個五年計劃以內不談改革，六年之後如可以改的話，仍然由達賴刺嘛根據那時的情況和條件決定。將來如何改革，現在也不要討論，因為現在討論反而容易引起不必要的誤會和疑慮。現在應將自治區建立起來，培養幹部，做好其他方面的工作，改變西藏的貧困狀況，使大家的生活好起來。

　　周總理還指出，現在拉薩有些與「人民會議」分子有關的人總想搞亂子，三大寺也有某些想法。拉薩這些人的活動受到噶倫堡方面的支持。他們想搞「獨立」，使西藏脫離中國，這是叛國行為。如果萬一發生了這種行動，我們不能允許其得逞。

　　周總理在會見達賴刺嘛的主要隨行官員時指出，現在有人想把達賴刺嘛留在印度，搞西藏獨立，這是走不通的。達賴喇嘛可以留在印度，但西藏不可能搬來印度。讓達賴刺嘛留在印度的想法，是害達賴喇嘛也是害了西藏。如果把達賴刺嘛留在印度，西藏的工作不會因而停止。達賴喇嘛一旦留在噶倫堡，就只不過是一個難民，沒有了政治，也不能進行政治活動，只有宗教，而宗教聖地總還是在西藏，不能搬到噶倫堡來，這樣就把達賴刺嘛放在一個極端困難的處境上。尼赫魯已表示印度支持搞西藏獨立，美國太遠，要支持西藏獨立也搞不成。達賴同周恩來總理談話後，堅定了不在印度搞獨立的立場，排除了那些包圍他的搞陰謀的人的干擾。

　　達賴一行於1957年1月27日到噶倫堡，這裡是藏族人在印度聚居最多的地方，也是各種鬧獨立陰謀活動最猖撅的地方。我又被派去用飛機接他回拉薩。

　　這次見到他，時隔才不過兩個來月，他已顯得成熟多了，對我仍還客氣，但說話語氣不同，比較明確肯定，他說不久即乘馬回藏，不坐飛機了。在一次不丹王后為他舉行的宴會上，我也應邀出席，見到嘉樂頓珠等人，他們對我冷淡，達賴反而較為熱情照顧我並介紹我認識不丹王后。

　　達賴1956到1957年初的印度之行，是很複雜關鍵的一次國外之行。他在印度的誘惑和眾多搞獨立陰謀者包圍之中，還是比較能站穩立場，他接受了一次重要的考驗。當時隨他去印度的有他的姐姐澤仁卓瑪和噶倫們。這位愛國有識的婦女，隨時將達賴的思想狀況告訴我駐印使館，起了很好的作用。達賴最後於1957年2月返回拉薩。

　　接著在1957年8月又發生了達賴自行邀請尼赫魯訪問西藏事件。原來達賴在印度時曾口頭邀請尼赫魯訪問西藏，事先他並未請示中央，事後也未報告，我們完全不知道。巴月的一天，達賴突然通過當時任西藏外事處副處長的柳霞將兩封信交外事處辦理，這也是出乎常規的，過去達賴從未將什麼外事交我們辦。一封給印度駐錫金政治專員活特，信是密封的，我自不應拆看。另一信是給尼赫魯的，內容除要為加強藏印文化關係，西藏將在印度菩提跡雅等地擴建西藏寺院外，還邀請尼赫魯來年訪問西藏。柳霞向我說，這是宗教活動、宗教方面達賴可以自行與外國交往。主張把信送交印度駐拉薩總領事館。我認為邀請外國現任總理訪問不屬宗教範圍而是兩國外交的大事，應該報告中央，由中印兩國政府通過外交途徑辦理。但此事早已在印度報紙上透露。（印度快報）說，尼赫魯訪藏「使西藏宗教不受共產主義侵犯」，「西藏生活方式將不會遭到紅色官員粗暴破壞」，等等，為尼赫魯訪藏大造輿論。可見此事是印度方面早有預謀的。

　　我將達賴邀請尼赫魯訪藏之事報告中央。中央於1958年1月指示，因為當時美、蔣特務分子所支持的西藏反動分子正在西藏進行陰謀破壞活動，不宜邀請尼赫魯對西藏進行訪問。達賴只得同意。1958年西藏一小撮反動分子在西藏上層集團中某些人的縱容下，在西藏各地裹脅一小部分被蒙蔽群眾，進行叛亂活動，到處截擊汽車，暗殺漢族幹部，殘害人民，襲擊人民解放軍等，局勢極為不穩。這些情況達賴也知道，如何能邀請外國總理來訪問呢，所以他雖不滿意但也無理由反對。

　　但是尼赫魯並不死心，他在1958年秋季提出要通過西藏亞東去不丹，向中國假道，中國政府同意了。於是才有接待尼赫魯父女假道亞東的安排。這次接待工作完全由中央政府代表名義進行，尼赫魯企圖通過這次假道與達賴及西藏上層接觸的打算未能實現，因為是由中央代表名義出現，達賴也未提出什麼要求。

　　4．達賴出逃：一個歷史與個人的悲劇

　　根據我在西藏近十年的瞭解與認識，我覺得達賴那時還是擁護中央，擁護中國共產黨，熱愛西藏和祖國的。但是他在那個古老守舊的宗教經師和落後貴族的影響與包圍中，受到傳統的生活方式與舊制度頑固的約束之下，只能依靠和順從舊勢力，不可能形成自己的力量。他離開農村，脫離了青海藏族農民的環境，被另一種西藏古老傳統的思想所改造，他的幾位親屬又處在外國勢力影響下，再加上一部分西藏分裂分子和叛亂康巴分子的包圍，1959年被挾持逃亡印度是他無力避免的。

　　1959年西藏少數叛亂分子鬧事失敗，挾持達賴逃亡印度後，班禪即代理達賴為籌委會的主任，住在拉薩籌委會，特別為他修築了宮殿式的房屋。我因常向他彙報、請示工作，接觸較多。他的態度很好，擁護和支持中央的對外政策和有關西藏涉外問題的決定。1959年我國同印度因邊界問題糾紛較多，我常向他彙報這方面的情況。

　　1959年3月西藏叛亂分子反動集團，勾結帝國主義、蔣介石集團和外國反動派，公然撕毀關於和平解放西藏辦法17條協議，劫持達賴喇嘛，發動武裝叛亂。當時我正在拉薩，親眼目睹這次西藏叛亂分子發動叛亂和我解放軍平定叛亂的經過，並參與在平定叛亂過程中的有關涉外事宜。

　　在3月10日拉薩叛亂爆發以後，達賴喇嘛曾三次給中央駐藏代表譚冠三（中央代表是張經武當時不在拉薩由譚代理）來信，說明他已被反動分子劫持，並且表示正在盡一切可能設法處理反動集團的違法行為。這三封信及譚冠三的回信都已在當年3月30日《人民日報》刊登發表，我不必在此重複。拉薩的叛亂是在達賴喇嘛預定前往西藏軍區禮堂看文工團演出的那一天發動的。要到西藏軍區禮堂看文工團演出，是達賴喇嘛自己定的。西藏叛國集團經過事前的佈置，放出西藏軍區要扣留達賴的謠言，並且以此為藉口，在這一天把達賴喇嘛困在羅布林卡。事件發生後，譚冠三將軍即在當天寫了一短信給達賴喇嘛，說明由於反動分子的叛亂，請他暫不要來看演出。達賴喇嘛于11日寫信給譚冠三將軍，信中說：「反動的壞分子們正在藉口保護我的安全而進行著危害我的活動，對此我正在設法平息。」

　　關於達賴被扣留和挾持的情況，平叛後，拉薩許多接近達賴的人用大量確鑿的事實，揭露叛亂份子劫持達賴的具體情況，這些已在1959年4月24日《人民日報》刊登了。這裡只引幾個例子。據達賴的孜仲居瑪說，他曾參加了3月10日叛亂頭子們在羅布林卡誦經堂召開的一次會，在此次會上就決定控制達賴喇嘛，會上決定：1、達賴喇嘛除上下兩殿和大昆寺以外，不能隨意行走；2、為達賴喇嘛「安全」計，除古代本外，另增添政府官員和「人民志願軍」為警衛軍，駐羅布林卡並組織指揮部，從此達賴就失去自由了。

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