滄桑九十年(5)_楊公素

五

　　我們在巫山縣城住了幾個月。巫山是我媽閻家老家，我還有兩個舅舅在縣裡開雜貨店。父親來後就在巫山南門外買了間房子，接著我媽媽同大、二嫂和我弟弟也來了，住在新房子裡。我媽回到了娘家，她是從小作為童養媳到我佘家，現在雖然是在逃難，但畢竟不同了，佘家已是巫溪有錢有勢的大家，我大、二哥又在沙市開了工廠，媽媽見到娘家的人，受到了親熱的接待與尊敬。

　　舅舅想同我家連親，他要把二姑娘許給我做媳婦。舅舅有兩個女兒，我們剛到巫山時，她們都出來同我見面，而且在一起玩過，我叫她們大、二表姐，後來卻不見二表姐了，媽媽也叫我不要去找她們玩。後來還是二嫂告訴我這件訂親的事，回想起來當時是又歡喜又興奮。但我的興趣卻被巫山的山水迷住了，巫山縣城又比巫溪大多了，新鮮事也多了，我除完成父親每天規定要讀的書外，成天在城裡城外玩。我還記得去過巫山縣太爺大堂外偷看過縣知事審問官司，衙役打人板子的事。

　　巫山在長江邊，那時輪船來往巫山還沒有碼頭。沒有運船，輪船路過時，只停車在江中慢慢滑行，由巫山的小木劃於載著要乘船的客人和貨物劃近輪船上去，或者接船上的客貨下來。這些木劃子的船夫不但要有膽子，還要有技巧，在大江中去趕洋輪船不是件容易事，弄不好翻了船，人船兩損失，若是趕不上，輪船一進巫峽就不行了。在岸邊看劃於趕輪船，是很緊張很驚奇的事。我不知看過多少次，有時是同媽媽在一起看。

　　大寧河與長江相匯處，兩山對立，中有小渡船。由巫山乘渡過河，有小路沿山岩而上，在半山中有一小廟，名曰神女廟。廟旁綠樹成蔭，廟前臨大江進巫峽口，立在廟前看，右手小三峽篷船密集，左手時有輪船進出巫峽，真是奇觀。母親常帶我去，進廟後她老人家焚香祝待，出廟則坐岩邊，靜觀大江、小河，水流奔放，目視遠方，仿佛有不盡的思念。她曾對我說過，小時曾來此上香，不知她那時上香祝願些什麼，老年人回故鄉，游舊地，自然也要引發舊思。

　　可惜我當時尚小，體會不到老人的心事，只顧自己在山前山後遊玩，但也看到大江奔騰，帆船與洋輪隨波逐流的好景致。廟裡和尚教我看一個景致，他說你下午黃昏時來，就會看見一朵白雲，從巫山縣對面山頂上輕輕地漂遊下山，經過大江，慢慢地從我們這小廟後浮上天空，最令人好看的是那朵雲過大江時的形狀，千奇百怪，你想它像什麼就是什麼。他說這是巫山八景之一，叫「雲河晚渡」。我還真的去看過，看見了一朵白雲渡江，但不像他說的那樣神秘。

　　巫山西北坡上有一高唐廟，廟在峽岩上，地險而廟大，有殿堂三進，廓房數間，林深草茂，極為幽靜，媽媽也帶著我去進香拜神。這個神像不是佛，也不是觀音，似乎是古代帝王像。神像前院內有一高大樹木，忘了是什麼樹了。看守廟的長者非僧非道，待我媽媽頗為客氣周到，一定要留下進素餐，那棵大樹下有塊大石板，他說到半夜子時，樹上有雨，滴在石板上，成為這廟的一景，要我們留下住一夜，以觀此勝景，我倒是很喜歡在此住一夜，看看這個神話，最後還是依從媽媽回家了。

　　後來，才知道這兩處是巫山勝地，名為神女、高唐，在大學時念過宋玉的神女、高唐賦，不禁有些遐想，當時年幼，竟對此名勝毫無所知，未免悵然。

　　※第二章　風聲雨聲讀書聲

　　1．聖路加中學

　　§佘家兄弟

　　在巫山住了幾個月，1924年初，我隨著二哥佘光明、二嫂顏姐來到湖北沙市。

　　沙市屬江陵縣（古荊州）管轄的一個鎮，它在長江北岸，有一條長堤，上自寶塔河下至龍王廟有二三十裡長，把沙市保護著，是荊江大堤的一部分，免得被長江水沖走。堤上有一條長街，各種生意、鋪店都有，主要是客商和沙市商號的貨棧、倉庫，再就是船夫、碼頭工人，搬夫和各種各樣的勞動生活以及不勞動而生活的人們的居住地。由長堤下去有石頭砌的梯子約幾十級才到沙市正式大街，像這樣的石梯巷子約有十來處，是沙市通往大江的大道。長堤是與江面平行的，那就是大江水面高出沙市正街約幾十級石梯的原因，所以這段長江又稱為懸河。這個堤若出了事，比如說堤壞了或者缺了口，那沙市也就被長江大水一卷而去了。但是這種事好像沒有發生過，人們也從來沒有說過、沒有想過。長堤江邊，舟船密集，桅帆萬幅，還有定期開往沿長江各地松滋、江口、石首、公安、宜昌的小輪船。

　　沙市是甲午中日戰爭失敗後，清政府與日本簽定《馬關條約》規定的開放商埠之一，所以在沙市長堤的結尾部有一大片空地劃為日本租界地，建有日本領事館，江邊停泊有日本小型兵船。沙市既開闢為商埠，日本來了，英、美、法也來了，它們都常有兵船開來停泊。沙市是一個內陸沿江的碼頭，當宜昌還僅僅是一個川江與長江轉運碼頭時，沙市是湖北鄂西、荊洲、公安和江南岸湖南湘西常德等地一帶的貨物集散地，外國設立洋行不多，但沙市商人卻做著附有買辦身份的為外國洋行收集土特產、銷售洋貨的生意。沙市商業的範圍還遠及到川東。我家的川藥材買賣就是運到沙市來出賣的，自然最好是去武漢，但那一定要資本大、買賣生意大，而且要有熟門的生意關係戶，像我家在四川巫溪那點買賣，跑跑荊沙也足夠了。

　　像我們家（當然不只我一家）這種買賣在沙市來說，那是太小的部分，而大的商業是那些綢緞、洋貨、棉花（沙市當時是鄂西荊州、荊門一帶產棉的集散地，武漢、上海的外國、中國紗廠都收集這裡的棉花）打包、以及各種京廣雜貨的大店鋪，同時還有錢莊（那時在沙市還沒有銀行）、鹽業、藥業、小型手工業如織襪、捲煙等。總之沙市那時是湖北西部一大重要城市，水陸交通方便、暢通，商人雲集、百業興旺、市場發達、人員五類雜處。軍閥們視為重要刮錢地，英、美、日、法、德、葡等國走長江由漢口到宜昌一段的輪船來往穿梭江面。在我到沙市時，20年代初沙市是典型的半殖民半封建、貿易發達的一個中等城市。

　　二哥佘克明同父親思想不一樣。父親跑下江賺了錢，一面擴大生意，重要的是買回地，當地主。二哥他是青壯年，來回跑下江，眼光開放了，不願意在大巴山小鎮裡生活下去，要在外地大碼頭他熟悉的沙市一帶幹一番事業。大哥佘燕昌在夔府中學畢業後，去上海一個南洋公學讀書，這個公學背景不知道，有點中等職業、技術學校性質，他學機械。他在上海時，要參加去法國勤工儉學，被爸媽知道了，大肆反對，去信把他罵了一頓，叫他回家。他已是結了婚、有了孩子的人，怎麼能去漂洋渡海，在我父母腦中完全是荒唐的事。但大哥同二哥一樣已同父母的思想不同了，都不願意再回巫溪那山溝裡生活，於是他們串通起來，二哥手中掌握有錢，大哥在上海買了一套二手貨的碾米機，就是把稻穀碾成食用米。

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